مطلب تبیینی و تحلیلی
تاریخ به قول دشمن
تاملی دربارهی سریال «معاویه» را اختصاصی در فارس تعاملی بخوانید و ببینید. معاویه حاصلِ ناباوریهای مذهبی به زبانِ رسانه است. مجموعهی تلویزیونیای که بیش از 100 میلیون دلار هزینه برداشته و قسمتی از تاریخِ اسلام را تحریف میکند که عملاً به ضررِ عرب تمام خواهد شد. مسئلهی ابتداییِ من با چُنین درامی نمایاندنِ چهرهی جادوگری و جادویی از پیامبر و دینِ اسلام است. این نمایش با تخیلی، قبل و بعد از حضورِ مذهب را در جغرافیای مدنظر خود نشان میدهد. من یک قسمت از «معاویه» را دیدم و واقعاً اگر زاویهی فرهنگی و عقیدتی با درام نداشتم ادامهی آن را نیز دنبال میکردم. منشوری با یک روایتِ مستاصل از تاریخ در این قصّه وجود دارد که از فیلترِ تفکرِ سعودی گذشته. این منشور قاطبهی اندیشه و چگونگی گراییدن به اسلام و تاریخ را در بینندهی جاهل، به تاریخِ یک مذهب، تغییر خواهد داد. بواسطهی این تغییر بیننده جذب زرق و برقهای بصریِ رسانه میشود. رسانهای که با دوربین حرکت میکند یک موسیقیِ اصیل دارد و بازیهایش خوب از آب در آمده. شکلِ موثرِ مدیا بر مدیومِ تاریخی آن چربیده و قاعدتاً این شکلْ مواجههای تاریخی با «امام علی» میرباقری و «مختارنامه»اش است. ✍️ #علی_رفیعی_وردنجانی#معاویه #عربستان_سعودی #تاریخ #فرهنگ #سینما_و_تئاتر #هنر_و_رسانه #خبرگزاری_فارس #فارس_تعاملی #mbc #آل_سعود #دین #پیامبر #اسلام #رمضان #غزه #فلسطین🎩 @alirafieivardanjani
۱۷ MB
جنگ نرم به شیوهی فرهنگی
حقیقت آن است که اکنون در یک جنگِ فرهنگی قرار داریم. جنگی که هم از داخل بر اندیشهای واپسگرا تاکید میکند، هم از خارج تاریخی تحریف شده را به خوردِ بیننده میدهد. این جنگ اجازهی اندیشدن به تاریخِ خودمان را نمیدهد. ما از دلِ تاریخِ خودمان درامهایی جذاب میتوانیم بکشیم بیرون و نباید بایستیم تا عربستان سعودی درامی دلخواه از دلِ مثلاً تاریخ خودش بیرون آورد و اسمش را «معاویه» بگذارد. «معاویه» تنها قسمتی از باورِ مذهبی را نشانه نرفته بلکه در حالِ درنوردیدنِ مرزهای جغرافیایی با زبانِ نرمِ رسانهای خود در پوششِ درام است. در یک مناظره تکلیف روشن است. طرفِ موافق و مخالف دلایل خود را ارائه میدهند. ما با زبانِ جذابِ تلویزیونی و نمایشی در حالِ تماشای هر دو روی سکه هستیم. این ریاکاری فُرصَتی به بیننده برای مرزبندیِ باورهای خود نمیدهد. بینندهای که حتّی این مسئلهاش نیست که چرا این مجموعه با هارد سابِ فارسی باید به این راحتی در دسترسش قرار بگیرد و فقط با نمایشِ جاهلیتِ موجود در کودکیِ معاویه حال میکند، چرا باید به سیاستهای وارد شده از تحریفِ تاریخِ اسلام فکر کند؟. این جنگِ نرمِ فرهنگی ریشهی باورهای مذهبی را خواهد زد. باوری که اهلِ سنت را در کنار شیعیان قرار میدهد اکنون هر دو را خنجر کشیده رو به روی هم نشانده. ✍️ #علی_رفیعی_وردنجانی🎩 @alirafieivardanjani
جای خالی آداب در تاریخ
حُرمَتِ انسان شکسته خواهد شد. چند روزی است به این نتیجه رسیدهام که زندگینامه همانقدر که جذاب و شنیدنی است، حاصلِ خواستههای راوی و مولف بوده و نمیتوان به دُرُستی آن تاکید کرد. این بخشِ بزرگ در سینما از «آمادئوس» فورمن، تا «ماریا» لارائین، نتیجهی یک باورِ شخصی به هدفی فردی است که انسان را سازنده خواهد کرد. انسانِ سازنده در «معاویه» به انسانی ساخته شده تبدیل میشود. این انسانِ ساخته شده را در «300» اسنایدر، به مراتب ضدِّ ایرانیتر میبینیم، اشاره به آموزشِ رزمی که پرسوناژِ درام میبییند. بیننده بجای اینکه جذبِ آدابِ تاریخی شود جذبِ چیستی و چرایی خواهد شد و چگونگی آن هم بماند برای حرفی که سرِ صحنه میزنیم. «معاویه» حاصلِ اندیشهی کذاییِ مدرنیتهی غربی است که بر جهالتِ عرب تاثیر گذاشته و با چهرهی روشنفکرانه بر طبلِ رسوایی تاریخِ خود میکوبد. این کوبش صدایش کلِّ کشورمان را گرفته. بینندهی ایرانی برایش تفاوتی ندارد «تاسیان» پاکروان باشد یا «معاویه» امبیسیِ سعودی، این مهم شده که کدام جهالت را با آزادی و روشنفکربازی بیشتر اشتباه میگیرند. تاکید بر دُرُستیِ جهالت در «معاویه» همان صحّهگذاریِ به اصطلاح عاشقانهی قبل از یک انقلابِ فرهنگی در «تاسیان» است.✍️ #علی_رفیعی_وردنجانی🎩 @alirafieivardanjani
فرصتی نمانده است
مسئله اقتصاد نیست. مسئله فرهنگ است. من آدمهایی را میشناسم که حاضرند تمامِ دندانهای در دهانشان بپوسد امّا پول برای دندانپزشکی نپردازند. این آدمها دغدغهی مالی ندارند و بنظرِ من از روی فقرِ فرهنگی به بهداشتِ دهان خود اهمیت نمیدهند. همین را میتوانیم در انتخابِ یک محصول برای سرگرمی و فرهنگی بودن جلو ببریم. در شرایطِ فرهنگیِ حاضر «معاویه» به مراتب پذیرشِ بیشتری از «امام علی» دارد!. چرا چون مسئله اقتصادی نیست. مسئله فرهنگی است. این فرهنگ است که حاضر نشده سلیقهی بینندهی مذهبیِ خود را افزایش دهد تا برای بهداشتِ ذهنیاش اهمیتِ بیشتری قائل شود. ما با یک فُرصتِ کمِ تاریخی طرفیم. وقتی بچههای غره زیر بمب و موشک بدون بیحسّی دست و پایشان قطع میشود عربستانِ سعودی آن هم در ماه رمضان چرا باید «معاویه» را پخش کند؟. مهندسیِ تبلیغات خوبی نداریم. بلد نیستیم چگونه میتوان برای مذهبِ خود محصولی تولید کرد که ضمن ارزشهای فرهنگی موجودش، هنری هم باشد.✍️ #علی_رفیعی_وردنجانی🎩 @alirafieivardanjani
12:12 - 24 اسفند 1403
