حکم فرو بردن سر در آب برای روزه‌دار

فرو بردن سر در آب روزه را باطل می‌کند، اگر چه فقط سر داخل آب رفته و بقیه بدن بیرون آب باشد، البته این حکم نکاتی دارد که از نظر مراجع تقلید مورد بررسی قرار می‌گیرد.
به گزارش خبرگزاری فارس از قم، یکی از شرایط روزه‌داری، پرهیز از خوردن و آشامیدن است، به این ترتیب که فرد روزه‌دار باید از خوردن هر نوع خوراکی حتی دارو و هر نوع آشامیدنی خودداری کند. در این گزارش حکم فرو بردن سر داخل آب و شنا کردن در ماه رمضان را بررسی خواهیم کرد.
نظر امام خمینی(ره) بدین شرح است:فرو بردن سر در آب مطلق به احتیاط واجب روزه را باطل می‌کند، اگر چه فقط سر داخل آب رفته و بقیه بدن بیرون آب باشد.نظر رهبر فرزانه انقلاب‌اسلامی آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای درباره فرو بردن سر در آب بدین شرح است:«اگر روزه‌دار عمداً تمام سر را در آب فرو ببرد، بنابر احتیاط واجب روزه‌اش باطل است و باید روزه آن روز را قضا کند. در حکم این مسئله، فرقی نیست میان اینکه در هنگام فرو بردن سر در آب، بدن او هم در آب باشد یا اینکه بدن او در بیرون باشد و فقط سر را در آب فرو ببرد.البته اگر نصف سر را در آب فرو ببرد و سپس بیرون بیاورد و نصف دیگر سر را در آب فرو کند، روزه‌اش باطل نمی‌شود. اما اگر تمام سر زیر آب برود ولی مقداری از موها بیرون بماند روزه باطل می‌شود. اگر روزه‌دار بی‌اختیار در آب بیفتد و تمام سر او را آب بگیرد روزه‌اش باطل نمی‌شود، ولی باید فوراً سر را از زیر آب خارج کند. همچنین اگر فراموش کند که روزه است و سر در آب فرو ببرد روزه او باطل نمی‌شود، ولی هرگاه یادش آمد باید فوراً سر را بیرون بیاورد.پرسش: اگر روزه‌دار عمداً تمام سر را در آب فرو برد، اگر چه باقی بدن او از آب بیرون باشد، آیا روزه‌اش باطل است؟پاسخ آیت‌الله بهجت(ره) بدین شرح است: روزه‌اش بنا بر أقوی باطل می‌شود. و همچنین در حالی که مانع و حائل غلیظی دور سر را فرا گرفته و یا سر به چیزی آغشته شده که مانع از رسیدن آب به آن باشد، فرو بردن تمام سر در آب، بنا بر اظهر روزه را باطل نمی‌کند.
آیت‌الله مکارم شیرازی: روزه‌دار بنا بر احتیاط واجب تمام سر را عمداً در آب فرو نبرد، حتی اگر بقیه بدن بیرون از آب باشد. اما اگر تمام بدن و قسمتی از سر زیر آب برود ولی مقداری از سر بیرون باشد روزه باطل نمی‌شود.آیت‌الله شبیری‌زنجانی: بر روزه‌دار حرام است که عمداً تمام سر را در آب فرو برد، اگر چه باقی بدن او از آب بیرون باشد؛ ولی چنانچه معصیت کرده و این کار را انجام دهد، ظاهراً روزه‌اش باطل نمی‌شود و احتیاط مستحب در روزه واجب، آن است که دوباره به جا آورد و اگر تمام بدن را آب بگیرد ولی تمام یا مقداری از سر بیرون باشد، اشکال ندارد.آیت‌الله سیدعلی سیستانی: فرو بردن تمام سر در آب روزه را باطل نمی‌کند ولی کراهت شدید دارد.آیت‌الله نوری‌همدانی: اگر روزه‌دار عمداً تمام سر را در آن فرو برد، اگر چه باقی بدن او از آب بیرون باشد، بنابر احتیاط واجب باید قضای آن روزه را بگیرد. ولی اگر تمام بدن را آب بگیرد و مقداری از سر بیرون باشد، روزه باطل نمی‌شود. اگر نصف سر رایک دفعه و نصف دیگر آن را دفعه دیگر در آب فرو برد، روزه اش باطل نمی‌شود.آیت‌الله وحید خراسانی: اگر روزه‌دار عمداً تمام سر را در آب فرو برد، اگر چه باقى بدن او از آب بيرون باشد، روزه‌اش باطل مى‌شود، ولى اگر تمام بدن را آب بگيرد و مقدارى از سر بيرون باشد، روزه‌اش باطل نمى‌شود. اگر نصف سر را يک دفعه و نصف ديگر آن را دفعه ديگر در آب فرو برد، روزه‌اش باطل نمى‌شود.
آیت‌الله مظاهری: فرو بردن سر در آب گر چه از روی عمد باشد روزه را باطل نمی‌کند گرچه مستحب است که تمام سر را در حال روزه در آب فرو نبرد.آیت‌الله جوادی آملی: فرو بردن عمدی سر در آب، به گونه‌ای که تمام سر یکدفعه زیر آب باشد، روزه را باطل می‌كند، گرچه بدن یا موهای سر بیرون آب باشد. این کار، علاوه بر قضای روزه، كفّاره هم دارد.آیت‌الله سبحانی: اگر قصد فرو بردن سر در آب نداشته ولی اتفاقا تمام سر زیر آب رفته روزه‌اش صحیح است ولی اگر قصد آن را داشته گرچه تمام سر هم زیر آب فر نرود روزه‌اش باطل می‌شود.#حکم_شرعی#احکام#ماه_رمضان #رمضان #مراجع_تقلید
16:55 - 28 اسفند 1403