⭕️ابراز ناراحتی و تذکر حاج منصور ارضی به بازگشایی خانقاه دراویش در خیابان بهشت🔹همزمان با شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان حاج منصور ارضی با اعتراض به بازگشایی خانقاه دراویش در خیابان بهشت هشدار داد این موضوع آنهم بعد از شهادت شهید بزرگوار حدادیان و شهدای نیروی انتظامی قابل تحمل برای مردم مومن نیست
پلمپ خانقاه مرکزی فرقه دراویش گنابادیه واقع در خیابان بهشت تهران
مطالبه
درخواست پلمپ خانقاه مرکزی فرقه دراویش گنابادیه در خیابان بهشت
💢اعتراض پدر و مادر شهید حدادیان به بازگشایی خانقاه مرکزی دراویش 🔻در پی خبر بازگشایی خانقاه مرکزی فرقه دراویش گنابادیه واقع در خیابان بهشت تهران، پدر و مادر شهیدمحمدحسینحدادیان با ابراز ناراحتی به این تصمیم نسنجیده مسئولین ذیربط، با در دست داشتن عکس شهدای فتنه گلستان هفتم، که در بهمنماه سال ۹۶ توسط دراویش فتنهگر به شهادت رسیده بودند، اعتراض خود را علام کردند. 🔻شایان ذکر است با این که شهید محمدحسین حدادیان در سحرگاه سیام بهمنماه سال ۹۶ در خیابان گلستان هفتم تهران به دست دراویش قداره کِش به طرز فجیعی به شهادت رسید، تا کنون نه تنها قاتلان این شهید عزیز شناسایی نشده اند! لذا از مسئولین ذیربط خواستاریم به حرمت خون شهدایمان در اولین فرصت ممکن این مکان فتنه و آشوب پلمپ شود.
رئیس محترم قوه قضائیه، نیروی انتظامی، قوه قضائیه، ستاد امرو به معروف و نهی از منکر، دراویش گنابادیه، شهید محمد حسین حدادیان
100
گزارش از مطالبه
1000
پیگیری از مسئول مربوطه
02:27 - 15 فروردین 1403
12 پاسخ
@RAYKA1015 فروردین 1403در پاسخ بهhttps://farsnews.ir/RAYKA10/1708585157190243991مطالبهصنعت دام و طیور با ورود دولت ساماندهی میشود
باتوجه به گرانی سرسام آور گوشت گوسفند و مرغ دولت برای سازماندهی نیازهای اساسی مردم لازم است به عرصه تولید گوشت گوسفند و مرغ ورود داشته باشد . دلایل زیر علت این اقدام میباشد ۱_شکستن انحصار مافیای گوشت و مرغ که باعث بالارفتن قیمت های نجومی در این عرصه شده اند. ۲_توزیع مناسب و در چارچوب گوشت و مرغ و تخم مرغ بمنظور جلوگیری از تخلفات فروش 3 _تاسیس دامداریهای متعدد در تمامی استانها بدون هیچ کمک از بخش خصوصی و با قاطعیت دولت ۶_اصل ۴۴ قانون اساسی و خصوصی سازی بزرگترین ضربه را به اقتصاد ایران وارد کرده و همچنان بعضی از مسئولین خصوصی سازی را بنفع اقتصاد میدانند. ۷_افزایش اعتماد مردم
اقتصادی، دام و طیور
100گزارش از مطالبه1000پیگیری از مسئول مربوطه
@bultankhabarmeymeh15 فروردین 1403در پاسخ به وhttps://farsnews.ir/mehdiesmaeili/1711485006316130644مطالبهموسسه نشر آثار و اندیشههای شهید عبدالحمید دیالمه تاسیس شود
به نظر ضرورت دارد مسئولین مربوطه در راستای تاسیس《موسسه نشر آثار و اندیشه های شهید دکتر عبدالحمید دیالمه》همت گمارند. پی نوشت : عبدُالْحَمید دیالَمه (۱۳۳۳ش-۱۳۶۰ش) از مبارزان پیش از انقلاب اسلامی ایران و نماینده مجلس شورای اسلامی در شهر مشهد بود. وی فارغ التحصیل رشته داروسازی بود و پیش از انقلاب در جلسات سخنرانی اساتید حوزوی حضور پیدا میکرد. او با هدف احیاء تفکر شیعی و عمق بخشیدن به مبانی اعتقادی و سیاسی جوانان، «مجمع احیاء تفکرات شیعی» را تأسیس و جلسات سخنرانی برپا میکرد و با اندیشههای گروههای انحرافی همچون فرقان، منافقین، فدائیان خلق و حزب توده به مبارزه برمیخاست. از وی حدود ۴۰۰ ساعت سخنرانی باقی مانده که برخی از آنها در قالب کتاب منتشر شده است. دیالمه اندیشههای بنیصدر را مخالف ولایت فقیه میدانست و با ریاستجمهوری او مخالف بود. زندگینامه عبدالحمید دیالمه ۴ اردیبهشت سال ۱۳۳۳ش در تهران متولد شد. مادرش از نوادگان سیدجمالالدین افجهای از علمای مشروطهخواه تهران و پدرش، سرهنگ حمید دیالمه، از پزشکان متدین ارتش بود که پس از انقلاب اسلامی ایران، « جامعه اسلامی احیاء گیاه درمانی ایران» و «بنیاد اسلامی خدمات پزشکی امام خمینی» را تأسیس کرد. وی در نوجوانی به همراهی پدرش در جلسات انجمن اسلامی پزشکان که یکی از سخنرانانش شهید مطهری بود شرکت می کرد و به مدت یکسال در جلسات سخنرانی برخی علما مانند آيتالله ناصر مكارم شيرازی و آيتالله جعفر سبحانی در حسینیه بنی فاطمه شرکت کرد. در سال ۱۳۵۲ش در رشته پزشکی دانشگاه فردوسی مشهد پذیرفته شد؛ اما یک سال بعد، به دلیل فعالیتهای سیاسی توسط ساواک از ادامه تحصیل در رشته پزشکی محروم شد و به اجبار به رشته داروسازی تغییر رشته داد.وی در سال ۱۳۵۸ش در رشته داروسازی فارغ التحصیل شد.وی زبان عربی، انگلیسی و فرانسوی را نیز آموخت. مهمترین ویژگی عبدالحمید را جذب قشر جوان و دردمندی او گفتهاند. شهادت عبدالحمید دیالمه در کنار آیت الله مشکینی. دیالمه در ۷ تیر سال ۱۳۶۰ش در حادثه انفجار بمب به همراه آیت الله بهشتی و ۷۲ تن دیگر به شهادت رسید و در حرم حضرت معصومه(س) در قم، در کنار محمد مفتح، دفن شد. فعالیتها پیش از انقلاب عبدالحمید دیالمه در دوران دانشجویی، به شیوههای مختلف با دانشجویان مسلمان و انقلابی ارتباط برقرار کرد.[۱۱] او برای دانشجویان و مردم و با هدف احیاء تفکر شیعی، جلسات سخنرانی با عنوان «صراط مستقیم» برپا کرد و در کنار فعالیتهای فرهنگی به مبارزه علیه رژیم پهلوی نیز پرداخت که درپی آنها بارها توسط ساواک دستگیر و زندانی شد.[۱۲] وی همچنین سلسله سخنرانیهایی با عنوان «تبیین تبیین جهان» در نقد کتاب «تبیین جهان»، کتاب ایدئولوژیک سازمان منافقین و نوشته مسعود رجوی، در دانشگاه پزشکی مشهد داشت. هشدارهای او درباره توطئههای اسرائیل در جهان اسلام، اعلام مرجعیت امام خمینی و شرکت در حرکات مردمی علیه رژیم پهلوی از دیگر اقدامات او پیش از انقلاب بود. گفته شده دیالمه نخستین کسی بود که دعای کمیل را در دانشگاه مشهد رواج داد. فعالیتها بعد از انقلاب عبدالحمید دیالمه پس از اخذ درجه دکتری و همزمان با اوجگیری انقلاب اسلامی ایران، «مجمع احیاء تفکرات شیعی» را که در مشهد قبل از انقلاب به منظور عمق بخشیدن به مبانی اعتقادی و سیاسی جوانان پایهگذاری کرده بود، ثبت رسمی کرد و در برابر تفکرات انحرافی به مبارزه پرداخت. گفته شده برای اولین بار در این مجمع، کلاسهای دانشجویان مرد و زن از یکدیگر جدا شد. ویژگی و وجه امتیاز سخنرانیهای دیالمه را تکیه بر اسلام شیعی گفتهاند. مبارزه با اندیشههای گروههایی همچون فرقان، منافقین، فدائیان خلق و حزب توده از جمله اقدامات وی بود. وی حتی یک دوره مباحث اعتقادی نیز برای اعضای گروه فرقان که دستگیر شده بودند در زندان اوین برگزار کرد.گفته شده برای اولین بار، دیالمه برای نزدیکی دانشگاهیان و حوزویان، از اساتید حوزوی همچون شهید هاشمینژاد و آیت الله مکارم شیرازی برای سخنرانی در دانشگاه دعوت کرد. دیالمه در سال ۱۳۵۹ش، دراولین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی شرکت کرد و با حمایت علمای مشهد، به عنوان نماینده مردم مشهد انتخاب شد. و در مجلس ، ریاست کمیسیون شوراهای اسلامی را بر عهده گرفت. دیالمه که دوره نمایندگیاش همزمان با ریاست جمهوری ابوالحسن بنیصدر بود، اندیشههای او را مخالف ولایت فقیه شمرده و با ریاست جمهوری او مخالف بود. دیالمه از مرجعیت دینی و ولایت فقیه دفاع میکرد و فقهای شیعه را پناهگاه و مرجع مردم میدانست.
وزارت فرهنگ و ارساد اسلامی، سازمان تبلیغات اسلامی
100گزارش از مطالبه1000پیگیری از مسئول مربوطه
@mehdiesmaeili15 فروردین 1403در پاسخ بهhttps://farsnews.ir/mehdiesmaeili/1711136832118772681مطالبهمقبره شهید والامقام نواب صفوی در قم را دریابید
در یکی از کانالهای ایتا با کنار هم قرار دادن تصاویر مقبره شهید والامقام نواب صفوی و ساختمان شهرداری قم اینگونه نوشت: مقایسه کنید! جهت اطلاع: این دو مکان (مقبره شهید نواب صفوی و ساختمان شهرداری قم) در یک خیابان مقابل هم هستند. _______ البته با تامل و دقت در تصاویر آنچه به ذهن خطور میکند این نکته است که این وضعیت آرامگاه شهید والامقام نواب صفوی در خور شأن این شهید بزرگوار و شهر مقدس قم نیست؛ امید است مسئولین مربوطه در این باره چاره اندیشی کنند.
بنیاد شهید و امور ایثارگران، شهرداری قم، مقبره شهید والامقام نواب صفوی
100گزارش از مطالبه1000پیگیری از مسئول مربوطه
@rezankf15 فروردین 1403در پاسخ بهhttps://farsnews.ir/rezankf/1707478931758563649خواستار حذف مدارس تیزهوشان هستیم
پویش فارس منمطالبهخواستار حذف مدارس تیزهوشان هستیم
وجود این گونه مدارس که معمولا دانش آموزان با آزمون در آن قبول میشوند علاوه بر ایجاد اختلاف طبقاتی و احساس خود برتر بینی دانشآموزان تیزهوش باعث میشود، تنها عدهای خاص به دانشگاههای برتر بروند و مردم عادی، روستایی و عشایر به دانشگاهای برتر راه پیدا نکنند. همچنین وجود این مدارس مافیا هم ایجاد کرده است برخی آموزشگاهها در تلاش هستند تا با چاپ کتابهای تستزنی و گرفتن آزمونهای متعدد از دانشآموزان علاوه بر وارد کردن فشار به دانش آموزان، تنها عدهای که پولدار هستند و به این آموزشگاهها پول دادهاند بتوانند فرزندشان را به مدارس برتر همچون تیزهوشان و نمونه دولتی بفرستند و این برای مردم عادی قابل قبول و خوشایند نیست. بماند که دانشآموزانی هم که در این مدارس درس میخوانند نیز احساس موفقیت چندانی هم نمیکنند. درخواست والدین دانشآموزان و دانشآموزان از مسئولان مربوطه این است که مدارس سمپاد را از نظام آموزشی حذف کنید.
وزارت آموزش و پرورش، مجلس شورای اسلامی، شورای عالی انقلاب فرهنگی
1000پیگیری از مسئول مربوطه10٬000پیگیری از عالی ترین مسئول
@bultankhabarmeymeh15 فروردین 1403در پاسخ به وhttps://farsnews.ir/mehdiesmaeili/1710673620328577408حجاب و عفاف!
پیشنهادهابیاییم درباره مقوله حجاب و عفاف خردمندانه قلم بزنیم
حجه الاسلام زمانی گندمانی امام جمعه شهرستان کیار (شلمزار)وامام جمعه وقت بخش میمه و گویا رئیس شورای امر به معروف و نهی از منکر وقت بخش میمه درمطلبی که سایت صبح میمه به انتشارآن مبادرت ورزید، به مقوله حجاب و عفاف پرداخته اند که در این باره صبح میمه به قلم حجه الاسلام یدالله زمانی گندمانی این چنین نوشت : حجاب و عفاف به قلم امام جمعه محترم بخش میمه حجاب و عفاف واژه های آشنا و در عین حال غریبی که بخش مهمی از ادبیات دین و اخلاق ما را تشکیل می دهند و گاهی به مناسبتهایی یادآوری می شوند. حجاب به معنای پرده و حائل و در اصطلاح پوشیدن مواضع زینت از نامحرم و عفاف به معنای پاکدامنی و رعایت حدود می باشد. تاکید قرآن کریم بر رعایت حجاب نشانه ی اهمیت آن و ایجاد نوعی مصونیت برای بانوان می باشد که در آیه ۵۹ سوره مبارکه احزاب به آن اشاره شده است. بنابراین حجاب هم دلیل شرعی دارد و هم پشتوانه عقلی و تاریخی که عبارتنداز : دلیل شرعی : آیات ۵۹ سوره مبارکه احزاب و ۳۱ سوره مبارکه نور دلیل عقلی : حجاب همانند حفاظ و مانعی در برابر نامحرم است که برداشتن آن مانند باغ بدون دیوار است که آسیب پذیر میشود. و پشتوانه ی تاریخی آن نیز پوشش زنان ایرانی قبل از اسلام که از لباسهای بلند و مناسب استفاده می نمودند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: در شب معراج زنانی را دیدم که به موهایشان آویزان شده اند از علت آن سوال کردم پاسخ دادند بخاطر اینکه موهای خود را به نامحرم نشان داده اند. البته مرد نیز باید حدود شرعی را رعایت کند و حق ندارد هر طور خواست در انظار عمومی ظاهر شود. انتظار می رود همه آحاد جامعه نسب به ترویج فرهنگ عفاف و حجاب همت نمایند و بانوان محترمه نیز با رعایت پوشش مناسب اعتقاد و پایبندی به احکام الهی را ثابت و موجبات خوشحالی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را فراهم نمایند. تقدیم به بانوانی که با استفاده از چادر به هویت دینی و ملی خود احترام می گذارند. بشنو از چادر که در توصیف زن تار و پودش با تو می گوید سخن تار و پودم را شرافت تافته هم کرامت را به عصمت بافته در کلاس حفظ تقوا و شرف دختران درند و چادر چون صدف حفظ چادر حفظ دین و مذهب است شیوه ی زهرا و درس زینب است حفظ چادر حافظ ناموسهاست سد محکم در بر نامرد ها ست حفظ چادر سد فحشا می کند روسفیدی نزد زهرا می کند حفظ چادر چاره ساز کارهاست حافظ گل از هجوم خارهاست حفظ چادر زخم ها را مرهم است دست رد بر سینه ی نامحرم است والسلام زمانی گندمانی رئیس شورای امر به معروف و نهی از منکر میمه جدای از قلم مبهم وسطحی بودن مطلب ؛ایشان در باره حجاب و عفاف گرچه استناداتی ذکر کرده اند ،اما به گونه ای قلم زده اند که مغرضین با بهانه جویی بتوانند بر حجاب و عفاف بتازند ؛به خصوص دلیل عقلی که در باره حجاب تحت این عنوان ذکر کرده اند که حجاب همانند حفاظ و مانعی در برابر نامحرم است که برداشتن آن مانند باغ بدون دیوار است که آسیب پذیر می شود. پس بهتر است مستند به احادیث و روایات و علوم انسانی روز(روانشناسی ؛و....) و نتایج تحقیقات علمی که در این باره انجام پذیرفته و....در باره مقوله حجاب و عفاف با قلمی وزین در این باره قلم بزنیم نه سطحی و مبهم تا بهانه ای دست معرضین ندهیم
شورای سیاستگذاری ائمه جمعه
1000پیگیری از مسئول مربوطه10٬000پیگیری از عالی ترین مسئول
@alborzcamp16 فروردین 1403📸حضور پرشورخواهران وبرادران در کنار خانواده ی محترم شهیدحدادیان ✅بدانیم باید مطالبه کنـــــــــــــــیمـ...🦾🦾🦾🦾🦾🦾🦾
@bultankhabarmeymeh16 فروردین 1403در پاسخ به وhttps://farsnews.ir/mehdiesmaeili/1711297650001663472《موسسه نشر آثار و اندیشه های شهید دکتر حسن آیت》تاسیس شود
مطالبهموسسه نشر آثار و اندیشههای شهید دکتر حسن آیت تأسیس شود
به نظر ضرورت دارد مسئولین مربوطه در راستای تاسیس《موسسه نشر آثار و اندیشه های شهید دکتر حسن آیت》همت گمارند. پی نوشت: سید حسن آیت متولد ۳ تیر ۱۳۱۷ در شهر نجف آباد اصفهان است که در تاریخ ۱۴ مرداد ۱۳۶۰ در شهر تهران به شهادت رسید. شهید آیت عضو حزب زحمتکشان ملت ایران، عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی، از نمایندگان استان اصفهان و عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان قانون اساسی و نماینده تهران در دوره اول مجلس شورای اسلامی بود. آیت نقش مهمی در تدوین اصول قانون اساسی و الحاق اصل ولایت فقیه به آن داشت. آیت که به گفتهای طراح سقوط ابوالحسن بنیصدر (نخستین رئیسجمهوری اسلامی ایران) بودهاست، در مرکز تهران توسط گروه نامعلومی ترور شد. برخی سازمان منافقین را مسئول ترور وی میدانند. تحصیلات سید حسن آیت در خانوادهای مذهبی پرورش یافت و پس از گذراندن دوران دبستان و دبیرستان در شهر نجفآباد، تحصیلات عالیه خود را در رشتههای علوم اجتماعی، حقوق، ادبیات، جامعهشناسی و روزنامهنگاری در تهران به اتمام رساند و همزمان با تحصیل در دانشگاه، دروس حوزوی را نیز آموخت و به زبانهای عربی، انگلیسی و فرانسوی نیز تسلط پیدا کرد. تحصیلات متنوع آیت باعث شد که برای مدت زیادی در زمره دانشجویان، با محافل روشنفکری دانشگاه ارتباط مستقیم داشته باشد. از جمله اینکه وی در دوره کارشناسی ارشد رشته جامعهشناسی با ابوالحسن بنیصدر همکلاس بودهاست. همچنین وی دوره روزنامهنگاری خود را در مؤسسه اطلاعات پشت سر گذاشت. فعالیت سیاسی حسن آیت در اواخر سال ۱۳۳۹ به عضویت حزب زحمتکشان ملت ایران درآمد. بنیانگذار این حزب مظفر بقایی از پر رمز و رازترین رجال سیاسی تاریخ معاصر ایران است. حسن آیت در نامه ۹۴ صفحهای که در سال ۱۳۴۲ برای مظفر بقایی نوشت و هماکنون در کتابخانه مجلس شورای اسلامی نگهداری میشود آوردهاست: موقعی که من به حزب آمدم موقعی بود که جنابعالی در زندان بودید و دادستان ارتش برایتان تقاضای اعدام کرده بود. سر و صدای جبهه جدید ملی ایران را پر کرده بود و جراید تقریباً بالاتفاق در تمجید و تحسین و تعظیم جبهه ملی میکوشیدند و گویا در این مورد با یکدیگر مسابقه گذارده بودند. عده زیادی به این جبهه پیوسته بودند. گروهی از روی ایمان، گروهی از روی ترس و گروهی از روی طمع. در چنین موقعیتی بر خود فرض دانستم که رسماً افتخار عضویت حزب زحمتکشان ملت ایران را با وجود تمام مشکلاتی که در زندگی خصوصی من وجود داشت بیابم. با وجودی که تا آنجا که مقدور بودهاست از نقاط قوت و ضعف جنابعالی با اطلاع بودم. او در این نامه یادآور میشود که از رای اعتماد دکتر بقایی به کابینههای قوام، حکیمی و ساعد در دوره پانزدهم مجلس شورای ملی مطلع بودهاست. نقش آیت در تدوین قانون اساسی اندکی پیش از پیروزی انقلاب ۵۷، حسن حبیبی از اعضای نهضت آزادی، به در خواست امام خمینی (ره)، طرح اولیه یا پیشنویس قانون اساسی ایران را تهیه کرد. پیشنویس قانون اساسی که فاقد اصل ولایت فقیه بود، پس از تهیه مورد تأیید امام خمینی (ره) و بعد از آن شورای انقلاب قرار گرفت؛ ولی با توجه به آنچه در حکم نخستوزیری بازرگان آمده بود، دولت موقت و نیروهای متمایل به آن طرفدار تشکیل مجلس مؤسسان برای اصلاح پیشنویس قانون اساسی بودند که به پیشنهاد آیت الله طالقانی و تأیید امام خمینی، مجلس خبرگان تدوین قانون اساسی تشکیل شد؛ مجلسی که حسن آیت با عضویت در هیئت رئیسه آن، نقش کلیدی در ارائه و الحاق اصل ولایت فقیه به قانون اساسی ایران ایفا کرد. مستند اسرار آیت در این مستند که به همت مرکز مستندسازی پیام گستر تولید شدهاست؛ صحنه ترور آیت بازسازی شده و همچنین افراد و طیفهای مختلف فکری آن زمان از جمله: علیمحمد بشارتی از اعضای گروه قنات، جواد منصوری از اعضای حزب جمهوری اسلامی، ابراهیم اسرافیلیان از نمایندگان دوره دوم مجلس شورای اسلامی و از دوستان مبارزاتی آیت، اسدالله بادامچیان از اعضای حزب موتلفه، سید احمد کاشانی از نمایندگان دوره اول و دوم مجلس شورای اسلامی و همچنین مهندس هاشم صباغیان از اعضای نهضت آزادی و … مصاحبههای مفصلی صورت گرفتهاست. ترور حسن آیت شهید حسن آیت در ساعت هشت صبح روز چهارشنبه ۱۴ مرداد ۱۳۶۰ در مقابل منزلش در مرکز تهران با شلیک ۶۵ گلوله به شهادت رسید؛ اتفاقی که برخی عقیده دارند توسط سازمان منافقین طراحی و اجرا شد.
وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان تبلیغات اسلامی
100گزارش از مطالبه1000پیگیری از مسئول مربوطه
@vadod16 فروردین 1403در پاسخ بهحمایت شدین لطفا از پویش ما حمایت کنید https://farsnews.ir/vadod/1712204868752555089مطالبهدرخواست بازگرداندن پول مالباختگان موبایل استقلال
با توجه به اینکه پیرامون آگهی موبایل استقلال در خصوص فروش تلفن همراه در سایت و شبکههای اجتماعی موبایل استقلال آشنا شدیم و پس از مراجعه به سایت فروشگاه به آدرس و بررسی دارا بودن نماد اعتماد الکترونیک سایت مذکور گوشی خریداری کردیم. با شرایط تحویل در 60 روزکاری، اکنون با توجه به اینکه نوبت تحویل طبق قانون سایت رسیده و چندین ما هم گذشته است شرکت مذکور به تعهدات خود عمل نمیکند. تعداد زیادی از افرادی که نوبت تحویلشان فرار رسیده است این در حالی است که فروشگاه موبایل استقلال از انجام تعهدات خود در این زمینه ناتوان است، به شرکت مراجعه کردهایم و در خواست اصل پول پرداختی را داشتیم و شرکت از پرداخت اصل پول امتناع کرده است. در سایت به عنوان قوانین بندهایی هر روز آپدیت میکند که خلاف قانون میباشد تا بتواند با فریب شکایتها را کم کند. با توجه به گذشت بیش از ۵ ماه از ثبت نام گذشته است طبق قرارداد تحویل کالا در ۶۰ روز کاری بوده است. ولی از تحویل گوشی سرباز میزند. از قوه قضاییه، پلیس امنیت اقتصادی و تعزیرات درخواست پیگیری را خواستاریم جمع کثیری از مالباختگان موبایل استقلال
پلیس فتا، پلیس مبارزه با مفاسد اقتصادی، بازرسی کل کشور، ریاست محترم قوه قضائیه، دادستان کل کشور، سازمان تعزیزات
100گزارش از مطالبه1000پیگیری از مسئول مربوطهنمایش گزارش
@bultankhabarimeymeh17 فروردین 1403در پاسخ به وhttps://farsnews.ir/mehdiesmaeili/1711392458676097945پیشنهادهاباید مطالبات مردم در نماز جمعه پیگیری و محقق شود
ضروری دانستیم اشاره ای به این مقوله داشته باشیم که خطبه ی نماز جمعه نباید به گونه ای باشد که نماز جمعه ها نمایشی جلوه کند؛ و نماز عبادی _سیاسی جمعه از اثر بیفتد ؛ برای تبیین این مقوله بهتر دیدیم که به یک مصداق اشاره کنیم؛چه بسا که این مصداق ها بسیار باشد. صبح میمه در گزارشی که ازنماز جمعه مورخ۹۵/۲/۲۴شهر میمه ارایه می دهد اشاره دارد که خطبه دوم با ذکر این نکته توسط امام جمعه وقت میمه آغاز شد که اقتصاد مقاومتی و رعایت آن لازمه پیشرفت جامعه است ولی باید مسئولین از شعار دادن تنها و تبلیغات خالی بپرهیزند و به وعدههای خود جامع عمل بپوشانند تا مردم بتوانند نتیجه و ثمره آن را ببینند. اما اینها در حالی که جا داشت امام جمعه وقت بخش میمه در این باره در خطبه ها به مصادیق این مساله مطروحه در بخش میمه هم می پرداختند که در این باره می توان به طرح اشتغالزای پتروپالایشگاه میمه هم اشاره داشت که به گفته بخشدار وقت میمه در سال ۸۷ در مراسم کلنگ زنی پتروپالایشگاه میمه اظهار داشتند که سال ۹۱ زمانبندی اجرا پروژه در نظر گرفته شده است ،در حالی که با گذشت چندین سال هنوز شاهد هیچ اقدام موثری در رابطه با احداث مجتمع پتروپالایشگاه میمه نیستیم ؛البته احداث هفت واحد شیمیایی وابسته به مجتمع پتروپالایشگاه میمه و احداث دانشکده نفت و پتروشیمی که حول احداث مجتمع پتروپالایشگاه میمه تعریف شده هم به طریق اولی بلاتکلیفند؛ پایان بخش خطبه ها هم گویا ذکر این نکته توسط امام جمعه وقت میمه بود که شایسته است مسئولین محترم ظرفیت های خاموش بخش را شناسایی کرده و استفاده کامل همراه با بهره وری کامل از آن را انجام دهند. اما جا داشت امام جمعه وقت میمه به مهمترین مصداق ظرفیت خاموش بخش میمه ؛ظرفیت ارتقا بخش میمه به شهرستان در خطبه ها اشاره داشتند چرا که طرح ، ارتقاء بخش میمه به شهرستان که راهکار،توسعه متوازن و تقسیم عادلانه امکانات و همچنین ایجاد صنایع اشتغالزا در بخش میمه می باشد و موجب جلوگیری از متمرکز شدن امکانات در مرکز شهرستان می شود که مردم هم از این بابت ناراحت و گلِه مندند، از سال ۹۳ نزدیک به دو سال است که در وزارت کشور منتظر مصوبه هیئت دولت و ابلاغ آن به مجلس بوده، که در دولت تدبیر و امیدعزم و ارادهای برای شهرستان شدن بخش میمه وجود نداشت، این در حالی بوده است که همه جوانب طرح شهرستان شدن میمه به صورت کار کارشناسی مورد بررسی قرار گرفته بوده است ، و امام جمعه مطالبه گر وعدالتخواه بایدبه این مصداق ظرفیت خاموش بخش میمه اشاره داشته و طرح مسئله می کردند که چرا طرح ارتقا بخش میمه به شهرستان بدون دلیل معطل مانده است ...؟! آری خطبه های بدین سبک و سیاق ؛ نماز جمعه را در بین مردم نمایشی جلوه داده و بالطبع بدین ترتیب نماز عبادی_سیاسی جمعه را بلا اثر می گردد مستندات و منبع :صبح میمه _گزارش نماز جمعه ی میمه – ۹۵/۲/۲۴ https://www.sobhemeymeh.ir/?p=61598
شورای سیاستگذاری ائمه جمعه
100گزارش از مطالبه1000پیگیری از مسئول مربوطه
@user170910013467639187819 فروردین 1403در پاسخ بهمسجد باید همه جا و زیاد ساخته شود . مسجد محل پرورش بچه های پاک و سالم و شجاع هست . از پویش ساخت مسجد حمایت کنید. 👇👇👇https://farsnews.ir/user1709100134676391878/1709843425001762285
@bultankhabarmeymeh23 فروردین 1403در پاسخ بهhttps://farsnews.ir/bultankhabarmeymeh/1712303071382763779پیشنهادهازبان فارسی به عنوان یکی از زبانهای رسمی سازمان ملل متحد ثبت شود
با توجه به غنای زبان فارسی، پیشنهاد میشود مسئولین مربوطه پیگیر باشند تا زبان فارسی را در کنار زبانهای انگلیسی، فرانسوی، چینی، روسی، اسپانیولی و عربی که زبانهای رسمی سازمان ملل متحد هستند به عنوان یکی دیگر از زبانهای رسمی سازمان ملل متحد به ثبت برسانند و انشاءالله شاهد باشیم که در آینده زبان فارسی هم جز زبانهای رسمی سازمان ملل متحد در آید.
هیات دولت، زبان فارسی، سازمان ملل
1000پیگیری از مسئول مربوطه10٬000پیگیری از عالی ترین مسئول
