امام جمعه کرج: باران گاهی نیازمند استغفار و دعای جمعی است
خطیب موقت نماز جمعه کرج دعا و نماز باران را یک «فرهنگ عمومی» توصیف کرد و گفت: ممکن است گاهی دعای یک عالم بهتنهایی به نزول باران منجر نشود؛ این دلیل بر ضعف او نیست، بلکه حکمت الهی گاهی اقتضا میکند که همه مردم در کنار هم و با استغفار جمعی از خدا طلب باران کنند.
به گزارش خبرگزاری فارس از کرج، حجتالاسلام مهدی راستروش، خطیب موقت نماز جمعه کرج، در خطبههای این هفته نماز جمعه، با اشاره به گزارشهای کارشناسان هواشناسی و زمینشناسی، وضعیت کمآبی در منطقه خاورمیانه را نگرانکننده توصیف کرد و گفت: اکنون طبق ارزیابی متخصصان، خاورمیانه، شمال آفریقا و کشورهای حوزه خلیجفارس از جمله قطر، کویت، بحرین، عمان و همچنین کشورهایی مانند لبنان، قبرس و ترکیه با بحران کمآبی روبهرو شدهاند؛ موضوعی که هر چند سال یک بار تکرار میشود و برای مردم آشناست.وی با تأکید بر اینکه «سرزنش یکدیگر در شرایط سختیها دردی را از جامعه دوا نمیکند»، تصریح کرد: آیات قرآن و روایات، هنگام بروز بلاها، به دنبال ارائه راهحلاند نه ایجاد یأس و ملامت.راستروش گفت: اگر امروز بگوییم کمبارشی بهخاطر فلان گروه یا فلان قشر یا مسئولان است، گرچه بخشی از اینها ممکن است درست باشد، اما مشکل را حل نخواهد کرد.خطیب موقت نماز جمعه کرج با اشاره به روایت امام صادق(ع) مبنی بر اینکه «کسی که مؤمنی را بهخاطر گناهش سرزنش کند، نمیمیرد مگر آنکه همان گرفتاری دامنگیرش شود»، تأکید کرد: امر به معروف و نهی از منکر هرگز به معنای تحقیر یا ناامید کردن افراد نیست و باید بهگونهای انجام شود که موجب اصلاح و دلگرمی باشد، نه سرخوردگی.وی با بیان اینکه یکی از فواید بلاها «بیداری از غفلت» است، به آیه قرآن اشاره کرد: اگر مردم ایمان و تقوا داشته باشند، «برکات آسمان و زمین بر آنان گشوده میشود».راستروش افزود: در این آیه صحبت از تکذیب پیامبران است؛ یعنی پشت گوش انداختن سخنان الهی چه در عمل و چه در گفتار نتیجهای جز محرومیت از برکات ندارد. قرآن به صراحت میفرماید: ما أصابکم من مصیبة فبما کسبت أیدیکم.
خطیب موقت جمعه کرج با اشاره به تأکید قرآن در سوره نوح مبنی بر اینکه «استغفار سبب نزول پیاپی نعمتهاست»، افزود: پیامبر نوح سالها مردم را به خدا دعوت کرد، اما باوجود نافرمانی آنها، باز هم فرمود: استغفرو ربکم إنه کان غفّارا یرسل السماء علیکم مدراراً. امروز نیز راهحل همین است؛ باید به در خانه خدا بازگردیم.راستروش سپس به برخی عوامل معنوی و اخلاقی که در روایات درباره کاهش بارش ذکر شده اشاره کرد و گفت: یکی از این عوامل، پرداخت نکردن زکات و صدقه است. پیامبر اعظم(ص) میفرمایند: لم یمنع قوم زکات أموالهم إلا منعوا القطر من السماء. این یک قاعده الهی است.وی با تأکید بر اینکه برای فهم یک حکم نباید تنها به یک روایت بسنده کرد، افزود: مجموع آیات و روایات مرتبط باید کنار هم دیده شود تا نتیجهگیری درست به دست آید.خطیبموقت نماز جمعه کرج ترک شکر نعمتها را دومین عامل دانست و با اشاره به آیه لئن شکرتم لأزیدنکم گفت: در روایت آمده است که نعمتهای خداوند مانند موجودات وحشیاند؛ به راحتی برنمیگردند. وقتی زندگی ساده و شاکرانه اهلبیت(ع) را میبینیم از جمله رفتار حضرت فاطمه(س) در شب عروسی میفهمیم شکر نعمت چه جایگاهی دارد.وی همچنین کمفروشی و گرانفروشی را از دیگر عوامل بازدارنده رحمت الهی عنوان کرد و گفت: در روایات آمده است که کمفروشی، باران را حبس میکند. امروز هم افزایش افسار گسیخته قیمتها مردم را تحت فشار قرار داده است. هرکس مسئول، فروشنده، دلال یا هر واسطه دیگردر اجحاف به مردم نقشی داشته باشد، مشمول قهر الهی میشود.
وی در ادامه به روایتی از امام رضا(ع) اشاره کرد که «دروغگویی زمامداران» را از عوامل قطع بارش معرفی میکند و افزود: اینها هشدارهای جدی است و نباید از کنارشان عبور کرد.خطیب نماز جمعه کرج با اشاره به تلاشهای دولت و دستگاههای مسئول در حوزه آب، گفت: برخی ناآگاهان تمسخر میکردند که در کشورهای دیگر آب دریا را شیرین میکنند اما در ایران نماز باران میخوانند. در حالیکه بزرگترین آبشیرینکن خاورمیانه در ایران قرار دارد و بالغ بر پنجاه طرح شیرینسازی دیگر در دست اجراست. باید قدردان مسئولانی باشیم که برای رفاه مردم تلاش میکنند.حجتالاسلام راستروش در ادامه مدیریت بحران را وظیفه جدی مدیران دانست و افزود: نباید با سخنان ناپخته، نگرانی را بین مردم گسترش داد. مدیر توانا کسی است که بحران را مهار کند، نه اینکه بر اضطراب عمومی بیفزاید.وی سه راهکار اصلی برای مواجهه با کمآبی را «صرفهجویی»، «استغفار» و «دعای جمعی برای باران» دانست و گفت: صرفهجویی امروز یک وظیفه مضاعف شرعی و عقلی است. حتی در دوران پرآبی، امامان(ع) هنگام نوشیدن آب بخشی از لیوان را برای جلوگیری از اسراف نگه میداشتند. ما در بسیاری موارد دچار اسراف هستیم.او دعا و نماز باران را یک «فرهنگ عمومی» توصیف کرد و گفت: در روایات، روز دوشنبه و جمعه برای این دعا وارد شده است. ممکن است گاهی دعای یک عالم بهتنهایی به نزول باران منجر نشود؛ این دلیل بر ضعف او نیست، بلکه حکمت الهی گاهی اقتضا میکند که همه مردم در کنار هم و با استغفار جمعی از خدا طلب باران کنند.راستروش در پایان با دعا برای مردم گفت: از خداوند میخواهیم باران و برف رحمتش را بر ما نازل کند و گرفتاریها را از این ملت دور گرداند.#باران#خشکسالی 13:49 - 23 آبان 1404