@Toorang1 روز پیشمعماریِ جان در عصرِ آشوب
تامی بر پیوندِ روانشناسیِ وجودی و حکمتِ عرفانیدر روانشناسی مدرن، پدیدهای به نام «اضطراب وجودی» وجود دارد؛ نوعی بیقراری بنیادین که نه از یک تهدید مشخص، بلکه ازمواجهه با مفاهیمی چون بیمعنایی، تنهاییِ هستیشناسانه و عدم قطعیت نشأت میگیرد. در حالی که رویکردهای درمانیِ مبتنی بر«کاهش علائم» تلاش م…نمایش بیشتر
@Toorang6 روز پیشعرفان در عصر بی حوصلگی
تأملی بر بحران «حضور» در جامعهی شتابزدهی امروزشاید بتوان «بیحوصلگی» را کلیدواژهی اصلیِ زیستِ انسانِ معاصر در ایران دانست؛ حالتی که دیگر نه یک ویژگیِ خلقی، بلکه به یک «بحرانِ اپیدمیوار» بدل شده است. در جامعهای که سایهی عدمقطعیت بر آن سنگینی میکند، زمان برای شهروندانِ آن بهشدت «سریع» و «فر…نمایش بیشتر
@Toorang16 تیر 1405از ساحتِ شهادت تا آستانِ ظهور
در میعادگاهِ قدسیِ قم، جایی که زمین و آسمان در تلاقیِ دعاها به هم میپیوندند، آنچه رخ داد، فراتر از یک تشییعِ معمول بود؛ آنچه دیدیم، «طوافِ جانها» بود. در این صحنهیِ باشکوه، جمعیتِ بیشمارِ اهلِ قم، نه تنها برای بدرقهیِ یک پیکر، که برای پیوند زدنِ دلهایِ لرزانِ خود به «نورِ مظهرِ حق» گرد آمده بو…نمایش بیشتر
@Toorang14 تیر 1405تشییع؛ بازسازی هویت ملی
وقتی جمعیت عظیمی در مسیر پیکر یک بزرگ، به حرکت درمیآید، تنها با یک مراسم وداع روبرو نیستیم؛ ما شاهد یک «رویدادِ معناساز» هستیم. #تشییع، لحظهای است که در آن، مرز میانِ فرد و جمع، میانِ جسم و روح، و میانِ مرگ و زندگی بازتعریف میشود. این حرکتِ تودهای، فراتر از یک سوگ ساده، مکانیسمِ دفاعی و ابزاری ق…نمایش بیشتر
@Toorang10 تیر 1405میثاقِ قلم در محرابِ اندیشه
ای جان فدایِ آن رهبرِ بصیر و قطبِ راهِ هدایت؛ ای پیرِ طریقتِ ما که در میانهی تلاطمِ حیرت، راهِ معرفت را با بصیرتِ خود برای مریدانِ حق روشن کردی و اکنون نیز در پسِ پردهی ظهور جسمانی، راهنمایِ جانهایِ تشنهی حقیقت هستی...در این ایامِ پر از غبارِ سوگ، که گویی افقهایِ اندیشه در پسِ ابرهایِ سنگینِ ف…نمایش بیشتر
@Toorang8 تیر 1405اتصالِ پرهیاهو، تنهاییِ عمیق
فهمی در بابِ بحرانِ حضور در عصرِ دیجیتال در عصرِ معاصر، جهان در پیوندی همیشگی و بیوقفه فرو رفته است. شبکههای دیجیتال، با عبور از دیوارههای فیزیکی، ما را به اتصالی بیمرز کشاندهاند؛ اما در پسِ این اتصالِ بیپایان، حقیقتی متناقض پدیدار شده است: ما بیش از هر زمانِ دیگری «وصل» هستیم، اما کمتر از هر…نمایش بیشتر
@Toorang6 تیر 1405قرآن و رمزگشایی از سحر
از افسونهای ساحرانِ مصر تا خرافاتِ عصر مدرن، «سحر» همواره سایهای ترسناک بر روان جمعی انسانها بوده است. اما وقتی به متن وحی رجوع میکنیم، با صحنه دیگری روبرو میشویم: نه یک قدرت بیحد و حصر، بلکه یک پدیده محدود، گاهی فریبنده و گاهی تحت سلطه اراده الهی. در این یادداشت، به رمزگشایی از ماهیت سحر از …نمایش بیشتر
@Toorang2 تیر 1405عاشورا و انسان سرگشته معاصر
راه امام حسین (ع)؛ تجلیِ نور در ظلمتِ سرگشتگیِ انسانِ مدرن و معاصر هست.در ساحتِ وجود، آنجا که سایههایِ «شدن» بر پیکرِ «بودن» میافتد، انسانِ مدرن در هبوطی بیپایان، گرفتارِ دیالکتیکِ تنهایی و هیاهو گشته است. این سرگشتگی، نه از کمبودِ آگاهیِ حسی، که از انقطاعِ «روح» از «مبدأِ خویش» است؛ فقری وجودی …نمایش بیشتر
@Toorang30 خرداد 1405فهم باطنِ سکوت؛ ظاهرِ فریاد
نوشتاری در بابِ تجلیِ حقیقت عاشورا ...واقعه #عاشورا، نه یک حادثهی گذرا در سپهرِ تاریخ، که تجلیِ مَراتبِ وجود در بسترِ زمان است. از منظرِ حکمتِ متعالیه، آنچه در کربلا رخ داد، تقابلِ «ماهیتِ لایتغیر» با «عرضِ زایلشونده» بود. مسئلهی اصلی، تبیینِ نسبتِ میانِ «سکوتِ مقامِ ذات» و «فریادِ مقامِ تجلی» ا…نمایش بیشتر
@Toorang25 خرداد 1405مشق عرفانی خونخواهی
چرا #خونخواهی نیازمند نگاهی فراسیاسی است؟در روزگاری که شعار «خونخواهی رهبر شهید ایران» در برخی محافل مردمی و سیاسی طنینانداز شده و گاه با مقوله «مذاکره» با همان طرفهای مقابل خلط میگردد، ضرورت دارد این مسئله از منظرهای متعدد – تاریخی، فلسفه سیاسی و عرفان نظری – واکاوی شود. این یادداشت درصدد است ن…نمایش بیشتر