ما پیروز میشویم چون «خدا با ماست»
«خط رهبری» در این یادداشت، بر اساس بیانات رهبر معظم انقلاب، به بررسی مبارزه جریان مقاومت با رژیم صهیونیستی از منظر سنتهای الهی پرداخته است.
آیتالله خامنهای، رهبر معظم انقلاب اسلامی، بارها در بیاناتشان به سنتهای الهی و نقش آنها در تحولات گوناگون اشاره کردهاند. این تحولات تنها نبردهای نظامی نبودهاند، بلکه میادینی برای نمایش تحقق وعدههای الهی و پیروزی مظلومان بر مستکبران بودهاند. مبارزه جریان مقاومت با رژیم صهیونیستی، نمونهای از این تحقق سنتهای الهی هستند. مقاومت اسلامی در منطقه غرب آسیا با وجود همه فشارها، تحریمها و تجاوزات دشمن، توانسته است با استقامت و تکیه بر ایمان به خدا، پیروزیهای قابل توجهی را به دست آورد. این پیروزیها، در حقیقت، نشان از تحقق سنت الهی «نصرت مظلومان» دارد که در بیانات رهبر معظم انقلاب به آن تأکید شده است. این یادداشت، بر اساس بیانات رهبر انقلاب، به بررسی مبارزه جریان مقاومت با رژیم صهیونیستی از منظر سنتهای الهی میپردازد.
تجلی مصاف حق و باطل: مبارزه جریان مقاومت با ظلم صهیونیستی
مبارزه جریان مقاومت با رژیم صهیونیستی بر اساس اصول اسلامی و بهویژه اصل مبارزه با ظلم استوار است. رژیم صهیونیستی بهعنوان یک نظام ظالم شناخته میشود که دین اسلام بر لزوم مبارزه با آن تأکید دارد. نظام سیاسی اسلام به صراحت با ظلم و ظالم به مخالفت برخاسته و به ما آموخته که باید «کونا لِلظّالِمِ خَصماً» باشیم: «نظام سیاسی اسلام با ظلم مخالف است، با ظالم مخالف است...به ما گفتهاند «کونا لِلظّالِمِ خَصماً». امیرالمؤمنین، مظهر اسلام واقعی، وصیّتش به عزیزترین عناصر عالم یعنی دو فرزندش این است که با ظالم دشمن باشید؛ با ظالم خصومت کنید؛ وَ لِلمَظلومِ عَوناً... بنای رژیم صهیونیستی بر ظلم است، اصلاً مبتنی بر ظلم است؛ یک ملّت را از خانه و زندگیشان بیرون کردهاند...با تفنگ و با شکنجه و با باتوم، و جای آنها نشستهاند. مبنایش ظلم است.» ۱۴۰۲/۰۵/۲۶ مبارزه با رژیم صهیونیستی، که نماد بارز ظلم در دنیای معاصر است، فراتر از یک منازعه قومی یا منطقهای است؛ بلکه این نبرد در ذات خود، مصاف میان حق و باطل را تجلی میبخشد: «میدان، میدانِ غزه و اسرائیل نیست، میدانِ حق و باطل است. میدان، میدانِ استکبار و ایمان است.» ۱۴۰۲/۰۸/۱۰ طبق سنتهای الهی «در این مصافی که وجود دارد، این مصاف حق و باطل، مصاف توحید و طاغوت...آن که خدای متعال مقدّر کرده است که پیروز بشود، جبههی حق است.» ۱۳۹۸/۰۱/۱۴
سنتهای الهی در مبارزه حق علیه باطل: راهی به سوی پیروزی
جبهه کفر، بر اساس سنتهای تغییرناپذیر الهی، در برابر جبهه اسلام همواره محکوم به شکست است و این یک حقیقت غیرقابل تردید است. سنتهای الهی که بر حقانیت و پیروزی نیروهای ایمان و حق دلالت دارند، گواهی روشن بر این است که جبهههای باطل و ظلم، هرچند در مقاطعی ممکن است به ظاهر غالب شوند، اما در نهایت در برابر قدرت اراده الهی و استقامت اهل ایمان راهی جز شکست نخواهند داشت. «شکی نداریم که پیروزی از آن اسلام است؛ این جبههی کفر با همهی وسعت، با همهی زرقوبرق، با همهی توپوتشری که میزنند، بالاخره در مقابل امت اسلامی و جبههی اسلامی مبارز و مجاهد وادار به عقبنشینی خواهد شد. وَ لَو قاتَلَکُمُ الَّذینَ کَفَروا لَوَلَّوُا الاَدبارَ ثُمَّ لا یَجِدونَ وَلِیًّا وَ لا نَصیرًا؛ این سنت الهی است و تردیدی در این وجود ندارد.» ۱۳۹۵/۲/۲۹
در جهان بشری، افزون بر محاسبات و مناسبات سیاسی متعارف، نوع دیگری از محاسبات و روابط حاکم است که دشمنان، به دلیل محدودیتهای فکری و مادی خود، از درک آن عاجز هستند. این محاسبات مبتنی بر سنتهای الهی است. سنتهایی که برخلاف قواعد مرسوم انسانی، از قوانین ثابت و تغییرناپذیر خداوند نشأت میگیرند و بر سرنوشت ملتها و جوامع تأثیرگذارند. دشمنان، با تمام تواناییهای نظامی و سیاسی خود، قادر به محاسبه یا پیشبینی این سنن الهی نیستند و از همین روست که اغلب در برابر قدرت ایمان و اراده مردم مؤمن و استوار، غافلگیر میشوند. «[دشمنان] نتوانستند بفهمند که در عالمِ بشر غیر از محاسبات و مناسبات سیاسی، یک محاسبات و مناسبات دیگری هم وجود دارد که آنها قادر به فهم آن نیستند؛ آنها سنّتهای الهی است... سنّت یعنی قانون، قاعده؛ خدای متعال در عالم طبیعت، در عالم انسان قواعدی دارد، قوانینی دارد...قانون جاذبه یک قانون جلوی چشم است و همه میفهمند، [امّا] قوانینی هم دارد که همه قادر به فهم آنها نیستند... یکی از این قوانین این است: لَیَنصُرَنَّ اللَهُ مَن یَنصُرُه؛ هر کسی که خدا را نصرت کند، خدا او را نصرت میکند... اگر طریقی که شما دارید میروید، کاری که شما دارید میکنید، جهتگیری شما، نصرت خدا [باشد] ــ نصرت خدا یعنی نصرت دین خدا، یعنی نصرت ارزشهای الهی؛ یعنی این ــ اگر در این جهت حرکت بکنید، پیروز خواهید شد، خدا شما را کمک خواهد کرد. البتّه به شرطی که حرکت کنید، عمل کنید، نه اینکه [فقط] بگویید؛ عمل کنید. این یک سنّت الهی است.» ۱۴۰۱/۰۴/۰۷
در جهان بشری، افزون بر محاسبات و مناسبات سیاسی متعارف، نوع دیگری از محاسبات و روابط حاکم است که دشمنان، به دلیل محدودیتهای فکری و مادی خود، از درک آن عاجز هستند. این محاسبات مبتنی بر سنتهای الهی است. سنتهایی که برخلاف قواعد مرسوم انسانی، از قوانین ثابت و تغییرناپذیر خداوند نشأت میگیرند و بر سرنوشت ملتها و جوامع تأثیرگذارند. دشمنان، با تمام تواناییهای نظامی و سیاسی خود، قادر به محاسبه یا پیشبینی این سنن الهی نیستند و از همین روست که اغلب در برابر قدرت ایمان و اراده مردم مؤمن و استوار، غافلگیر میشوند. «[دشمنان] نتوانستند بفهمند که در عالمِ بشر غیر از محاسبات و مناسبات سیاسی، یک محاسبات و مناسبات دیگری هم وجود دارد که آنها قادر به فهم آن نیستند؛ آنها سنّتهای الهی است... سنّت یعنی قانون، قاعده؛ خدای متعال در عالم طبیعت، در عالم انسان قواعدی دارد، قوانینی دارد...قانون جاذبه یک قانون جلوی چشم است و همه میفهمند، [امّا] قوانینی هم دارد که همه قادر به فهم آنها نیستند... یکی از این قوانین این است: لَیَنصُرَنَّ اللَهُ مَن یَنصُرُه؛ هر کسی که خدا را نصرت کند، خدا او را نصرت میکند... اگر طریقی که شما دارید میروید، کاری که شما دارید میکنید، جهتگیری شما، نصرت خدا [باشد] ــ نصرت خدا یعنی نصرت دین خدا، یعنی نصرت ارزشهای الهی؛ یعنی این ــ اگر در این جهت حرکت بکنید، پیروز خواهید شد، خدا شما را کمک خواهد کرد. البتّه به شرطی که حرکت کنید، عمل کنید، نه اینکه [فقط] بگویید؛ عمل کنید. این یک سنّت الهی است.» ۱۴۰۱/۰۴/۰۷
ایمان به خدا در مبارزه با استکبار به معنای اعتقاد به وعدههای الهی است که نیرویی روحانی برای مقابله با ظلم فراهم میآورد. این ایمان به عنوان ضامن و پشتوانهای در برابر چالشها عمل میکند و باور به یاری خداوند به مؤمنان انگیزهای عمیق برای جهاد و مقاومت ایجاد میکند. افراد را به تلاش مداوم و استقامت ترغیب کرده و در نهایت به تحقق وعدههای الهی و پیروزی بر استکبار میانجامد. «وقتی که ما ایمان به خدا را در مسائل عینی، در مسئلهی مبارزه با استکبار مطرح میکنیم، معنای ویژهای دارد. ایمان به خدا در این مقام به معنای ایمان به وعدههای الهی است. خدای متعال در قرآن وعدههایی داده است که این وعدهها تخلّفناپذیر است. وعده داده است «اِن تَنصُرُوا اللَهَ یَنصُرکُم وَ یُثَبِّت اَقدامَکُم»؛ وعده داده است که «وَ لَیَنصُرَنَّ اللَهُ مَن یَنصُرُه»؛ وعده داده است که «اِنَّ اللَهَ یُدافِعُ عَنِ الَّذینَ آمَنوا»؛ وعده داده است که «وَ اَمّا ما یَنفَعُ النّاسَ فَیَمکُثُ فِی الاَرض»؛ اگر خدا را نصرت کنید خدا به شما ثبات قدم خواهد داد و شما را نصرت خواهد کرد؛ آنچه به سود مردم است، ماندگار است، ماندنی است و کفهای روی آب، رفتنی است و ناحق و باطل همان کف روی آب است و حق یعنی حقیقت اسلام، عبارت است از آنچه خواهد ماند؛ اینها وعدههای الهی است؛ اِنَّ اللَهَ لا یُخلِفُ المیعاد؛ خدا وعدههای خودش را تخلّف نخواهد کرد.» ۱۴۰۲/۰۳/۱۴
گواهی تاریخ: وقتی سنتهای الهی بر ابرهای ظلمت غلبه کردند
جبهههای باطل، هرچند ممکن است در مقاطعی به ظاهر غالب شوند و ضرباتی به جبهه حق وارد کنند، اما در نهایت در برابر قدرت اراده الهی و استقامت مؤمنان، راهی جز شکست نخواهند داشت. تاریخ همواره گواهی بر این حقیقت است که باطل، هرچند موقتی بر سرنوشتها تأثیر بگذارد، اما در برابر حق پایدار نمیماند. پیروزی نهایی همواره از آن جبهه حق است؛ زیرا اراده الهی بر حفظ و حمایت از حق و مؤمنان استوار است. «خداوند متعال در آیات مکرّر قرآن این وعده را داده است که اهل حق، طرفداران حق، پیروز نهاییاند؛ آیات فراوان قرآن بر این معنا دلالت میکند. ممکن است قربانی بدهند امّا در نهایت شکست نمیخورند؛ آنها پیروز هستند در این صحنه؛ قربانی دارند امّا ناکامی ندارند... اَم یُریدونَ کَیدًا فَالَّذینَ کَفَروا هُمُ المَکیدون؛ خیال میکنند دارند زمینهسازی میکنند، توطئه برای جبههی حق و مقاومت درست میکنند، [امّا] نمیدانند که توطئه علیه خود آنها دارد چیده میشود طبق طبیعت و سنّت الهی. آیهی دیگر: «وَ نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرضِ» تا آخر آیه. آیهی دیگر: اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم وَ یُثَبِّت اَقدامَکُم؛ آیهی دیگر: وَ لَیَنصُرَنَّ اللهُ مَن یَنصُرُه. آیات فراوان قرآن همه همین عاقبت را نوید میدهند به آن کسانی که در راه مقاومتند.» ۱۳۹۸/۰۳/۱۴
یکی از گواههای تاریخ که بر پیروزی نهایی جبهه حق دلالت دارد، جنگ احد است. در این جنگ، اگرچه از سوی جبهه باطل ضرباتی بر جبهه حق وارد شد، اما در نهایت، حق با تمام سختیها و چالشها به پیروزی نائل آمد. وقتی که «جنگ اُحد تمام شد، کسی مثل حمزهی سیّدالشّهدا در این جنگ به شهادت رسید، پیغمبر مجروح شد، امیرالمؤمنین مجروح شد، تعداد زیادی شهید شدند، خسته و فرسوده و زخمیشده برگشتند مدینه؛ حالا قریش، همین دشمنی که نتوانسته بود کاری [انجام بدهد] ــ ضربه زده بود، امّا نتوانسته بود پیروز بشود بر مسلمین ــ اینها بیرون مدینه در فاصلهای در چند کیلومتریِ مدینه جمع شدند، گفتند امشب حمله کنیم؛ اینها خستهاند، کاری از اینها برنمیآید، مسئله را تمام کنیم. عواملشان آمدند داخل مدینه شروع کردند هراسافکنی: اَلَّذینَ قالَ لَهُمُ النّاسُ اِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَکُم فَاخشَوهُم؛ آمدند گفتند خبر دارید؟ اطّلاع دارید؟ اینها جمع شدهاند، لشکر فراهم آوردهاند میخواهند پدر شما را دربیاورند! امشب میریزند چنین و چنان میکنند! هراسافکنی. اینهایی که مخاطب این هراسافکنی بودند، قالوا حَسبُنَا اللهُ وَ نِعمَ الوَکیل؛ [گفتند:] نخیر، ما نمیترسیم، خدا با ما است. پیغمبر فرمود آن کسانی که امروز در اُحد زخمی شدند، جمع بشوند؛ آنها جمع شدند، گفت بروید مقابل اینها؛ رفتند آنها را شکست دادند و برگشتند... دشمن را ناکام کردند و برگشتند؛ این سنّت الهی است...اگر چنانچه در مقابل هراسافکنی دشمن، شما به معنای واقعی کلمه معتقد شدید که «حَسبُنَا اللهُ وَ نِعمَ الوَکیل» و به وظایفتان عمل کردید، نتیجهاش این است.» ۱۴۰۱/۰۴/۰۷
خداوند همواره در طول تاریخ پشتیبان جبهه حق بوده و تاریخ گواهی روشن بر این حقیقت است. او، مرکز قدرت و عزت است و هرگاه یک جبهه به او توکل کند و در مسیر حق گام بردارد، قطعاً و بدون شک به پیروزی نائل خواهد شد. «وقتی که [قوم موسی] داشتند میرفتند، از دور، مجموعهی فرعونی هم دیده شدند که دارند میآیند [به سمت اینها]، اصحاب موسی (علیهالسلام) گفتند «إِنَّا لَمُدْرَکُونَ»، ما گیر افتادیم؛ «قَالَ کَلَّا»حضرت موسی فرمود ابدا، «کَلّا»؛ «کَلَّا إِنَّ مَعِىَ رَبِّى سَیَهْدِینِ» او هدایت میکند، میگوید چهکار کنید، کجا بروید. من به شما عرض بکنم «إِنَّ مَعِىَ رَبِّى»، بدانید خدا با ما است؛ اگر ما خودمان، انگیزهمان، ایمان و عزم راسخمان را حفظ کنیم، عقلمان را به کار بیندازیم، تدبیر درست بکنیم، ما بر تمام این ترفندهایی که دشمنان از جبهههای مختلف و از جهتهای مختلف به کار میبرند و حملاتی که میکنند...بر همهی اینها فایق خواهیم شد و همه را انشاءالله به خاک خواهیم نشاند.» ۱۳۹۵/۰۶/۲۸
جبهه مقاومت پیروز است
در جریان عملیات طوفان الاقصی و مقاومت یکساله غزه و لبنان، جریان مقاومت با توکل به خدا و ایمان به اصل «إِنَّ مَعِىَ رَبِّى»، موفق شد رژیم صهیونیستی را به چالش جدی بکشاند. این جبهه، با عزم راسخ و پایداری مثالزدنی، توانست در برابر ظلم و ستم این رژیم ایستادگی کند و ضربات مؤثری به آن وارد آورد: «طوفان اقصی و مقاومت یکسالهی غزّه و لبنان، رژیم غاصب را به جایی رساندند که مهمترین دغدغهاش، حفظ موجودیّت خود است؛ یعنی همان دغدغهای که این رژیم در سالهای اوّل ولادت نحسش داشت. این بدین معنی است که مجاهدت مردان مبارز فلسطین و لبنان توانسته است رژیم صهیونی را هفتاد سال به عقب برگرداند.» ۱۴۰۳/۰۷/۱۳اکنون که رژیم صهیونیستی به اهداف خود دست نیافته و از این ناکامی لبریز از کینه و غیظ است، به امید جبران شکستهای خود، به روشهای نامشروع و غیرانسانی چون ترور، تخریب، بمباران و کشتار غیرنظامیان روی آورده است اما غافل از آن است که بر اساس سنتهای الهی، توطئههای آنها علیه خودشان عمل میکند: «رژیم صهیونیستی لبریز از کینه و غیظ است...چرا؟ [چون] هدف آنها «از نیل تا فرات بود»؛ خب نشده...[لذا] اینها سرشار از کینهاند، سرشار از غیظند. البتّه قرآن میگوید: قُل موتوا بِغَیظِکُم؛ بله، خشمگین باشید و از خشم بمیرید؛ و همین هم خواهد شد، دارند میمیرند. بعونالله این «قُل موتوا بِغَیظِکُم» در مورد رژیم صهیونیستی در حال تحقّق است.» ۱۴۰۲/۰۷/۱۱
پیروزی همواره از آن جبهه مقاومت و جبهه حق خواهد بود. امروز نیز مقاومت با تحمل این شهادتها، عقب نخواهد نشست و با عزم و ارادهای مستحکم به پیش خواهد رفت. این جریان، بر اساس ایمان و اعتماد به وعدههای الهی و اعتقاد به اصل «خدا با ماست» پیروز خواهد شد و حقیقت به زودی نمایان خواهد گردید: «دشمن پلید و زبون چون نمیتواند به تشکیلات مستحکم حزبالله یا حماس یا جهاد اسلامی و دیگر سازمانهای مجاهد فیسبیلالله صدمهی جدّی بزند، ترور و تخریب و بمباران و کشتار غیر نظامیان و داغدار کردن غیر مسلّحین را نشانهی پیروزی خود قلمداد میکند. نتیجه چیست؟ محصول این رفتار، تراکم خشم و افزایش انگیزهی مردم و سر برآوردن مردان و سرداران و رهبران و از جانگذشتگان بیشتر، و تنگتر شدن حلقهی محاصرهی گرگ خونآشام، و سرانجام، حذف وجود ننگین او از صحنهی وجود است، انشاءالله.» ۱۴۰۳/۰۷/۱۳
16:43 - 2 آبان 1403
1 پاسخ