چشیدن طعم عدالت همراهی بیشتر مردم با حاکمیت را به دنبال خواهد داشت
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان مرکزی می‌گوید: در چرخه حاکمیت اجتماعی عدالت یک جایگاه وسیعی از مباحث را به خود ربط می‌دهد، در نظام دینی اگر ذائقه مردم به عدالت اجتماعی شیرین شود قطعا همکاری لازم و خوبی را با حاکمیت خواهند داشت.
به گزارش خبرگزاری فارس از اراک، عدالت و پیشرفت دو عامل محوری و یک مطالبه اساسی است که مردم در تمامی کشورها خواهان آن هستند. در ایران اسلامی نیز هدف مهم و اساسی ملت ایران و مسئولان نظام مقدس جمهوری اسلامی تحقق این دو اصل برای بالندگی و سربلندی کشور است، پیشرفت یعنی از لحاظ علم و عمل و آنچه که در دنیا برای یک جامعه نیاز است، به نتایج مطلوب برسد. عدالت، یعنی دربین اقشار مردم تبعیض وجود نداشته باشد، ظلم نباشد، بی‌عدالتی نباشد. عدالت و پیشرفت خواسته‌های اساسی و اصلی و دیرین بشریت است که تا تاریخ بشر وجود داشته این دو خواسته یعنی عدالت و پیشرفت جزء خواسته‌های اصلی انسانها بوده است. با نامگذاری دهه چهارم انقلاب به نام دهه عدالت و پیشرفت درک جامع از مفاهیم و مصادیق عدالت، پیشرفت و تحول در منظر رهبر انقلاب به منظور فرهنگسازی و جهت دادن دستگاه‌های اجرایی امری ضروری است، لذا به منظور آشنایی هرچه بیشتر با اهمیت این دو واژه با صفر قربان‌پور مدیرکل تبلیغات اسلامی استان مرکزی به گفت‌وگو نشستیم.
فارس: جایگاه عدالت در انقلاب اسلامی چیست؟ قربان‌پور: تمام هم وغم حاکمیت دینی چه آنهایی که عملاً حاکمیت را اختیار گرفتند و توانستند سامانه نظام اداری تشکیل دهند و چه آنهایی که به دنبال حاکمیت بودند حول چند محور اساسی دور می‌زد که یکی از آنها اجرای احکام الهی بود، به طوری که همه آنها دنبال این بودند که آنچه فرمان خداست اجرا شود و دستورات الهی صرفاً در آموزه‌ها و کتاب‌های مدون و غیرمدون باقی نماند و بر روی زمین اجرا شود یکی از مباحث مهم نظام اجتماعی مسئله عدالت اجتماعی است و وظیفه حاکمیت اسلامی و شاخصه مهم آن عدالت‌محوری است. امروزه در نظام جمهوری اسلامی محور و شاخص عدالت است، عدالت در حاکمیت دینی از جایگاه مبنایی عالی برخوردار است، ضمن اینکه از جایگاه عالیه اجتماعی نیز برخوردار است، به طور مثال اگر یک امام جماعتی عدالت نداشته باشد و عادل نباشد حق امامت ندارد. در چرخه حاکمیت اجتماعی عدالت یک جایگاه وسیعی از مباحث را به خود ربط می‌دهد، در نظام دینی اگر ذائقه مردم به عدالت اجتماعی شیرین شود قطعا همکاری لازم و خوبی را با حاکمیت خواهند داشت، اما اگر ظلم و بی‌عدالتی وجود داشت مردم به هیچ وجه همکاری نخواهند کرد.
اگر حاکمیت بتواند عدالت را به خوبی در جامعه پیاده سازی کرد، همراهی اجتماعی را پشت سر خود خواهد داشت، اما اگر نتوانست عدالت را به تحقق اجرایی برسانند باید بداند در تزلزل قرار گرفته و اگر در تزلزل قرار گرفت عواقب بدی در انتظارش خواهد بود عدم توجه به عدالت در جامعه آسیب‌های اجتماعی را خواهد داشت و ارزش‌های اجتماعی را کمرنگ خواهد کرد در طول انقلاب در بعضی از فرصت‌ها خیز خوبی برداشتیم در بعضی از سال‌ها ممکن نتوانسته باشیم به این هدف نزدیک بشویم در مجموع امیدواریم خداوند کمک کند تا بتوانیم بر اساس همین شاخصه‌های ارزشمند و مهم انقلاب اسلامی با عزت در مسیر انقلاب گام برداریم و انشالله خدا کمک کند و توفیقات عالی نصیب شود و ما از محور عدالت اجتماعی خارج نشویم. فارس: پیاده‌سازی عدالت الزامات و ابزارهای نیاز دارد الزامات تحقق عدالت از نظر شما چیست؟ قربان‌پور: همه شاخصه‌های ارزشی برای تحقق و اجرا به الزاماتی نیاز دارند به تعبیری برای تحقق شاخصه‌های ارزشی باید شرایط و مبانی آرمانی اجرا مهیا باشد.
پیاده‌سازی عدالت به یک مبانی معرفتی نیاز دارد، یعنی عدالت را در روایات آنقدر خوب تشریح کنیم که در حوزه تعریف به راحتی بتوانیم آن را جستجو و پیدا کنیم، در حال حاضر کسی در تعریف عدالت اگر هم مثلا شاخصه‌های متعدد را ذکر کرده باشند دچار گنگی نیست و مفهوم عدالت را خوب می‌شناسند و می‌داند عدالت در معنا یعنی قرار گرفتن هر چیز در جایگاه خاص خودش یا رسیدن حق به صاحبان حقوق، پس یکی از الزامات اولیه تحقق عدالت مبانی تبیینی است که در مبانی تبیینی مسیر تحقق عدالت انحرافی ندارد و کاملا روشن است و حتی اگر از آدم‌های عادی همچون کارگر و کشاورز و یک خانه‌دار بخواهیم عدالت را تعریف کنند به هر زبان محلی که باشند می‌گویند که اگر حق به حقدار برسد می‌گویند عدالت انجام شده است، یکی از الزامات مبانی تعریفی است که این مبانی از بیانات دینی و آیات و قرآن به دست می‌آید هرچند گاها ممکن است در تعریف دچار مشکل باشیم و چندتعریفی وجود داشته باشد، اما در مجموع به یک نتیجه واحد می‌رسیم یکی دیگر از الزامات، تعهد اجرای عدالت توسط افرادی است مدیریت کلان کشور را در اختیار دارند مسئولان باید باور داشته باشند که حق به حقدار برسد یا هر چیز در جای خود قرار گیرد.
مدیران باید عملاً اجرایی کردن عدالت را در برنامه کار روزانه قرار دارند، بپذیرند عدالت چیست و اگر به نفع یا ضررشان است خود را پایبند به اجرای عدالت بدانند و این پایبندی را در عمل نشان دهند، در همه شرایط عملیاتی فکر کنند، اجرایی کار کنند، در مجموع تقید بعد از اجرای اصل تعریف شاخصه روشنی دارد یکی دیگر از الزامات به اجرا درآوردن است، در بخش اجرایی کردن عدالت مسئولان باید از منافع شخصی خود بگذرند و عدالت را به درستی و واقعی اجرا و پیاده‌سازی کنند. در اجرای عدالت نباید به کسی ظلم شود، کار ظالمانه انجام ندادن در اجرای عدالت موضوع دیگری است که باید مورد عنایت قرار گیرد، در اجرای عدالت نباید به کسی ظلم و ستمی روا شود. اگر می‌خواهیم شیرینی عدالت را بچشیم باید تلخی‌های از دست دادن منافع را بپذیریم و این ممکن محرومیت داشته باشد، البته اگر همه عدالت‌پیشگی کار کنیم عدالت هیچ‌گاه به ضرر اجتماع نخواهد بود، در واقع عدالت شیرینی و ذائقه شیرین دارد، هرچند ممکن برای کسانی که حق دیگران را می‌خورند تلخ باشد و منافع آنها را به خطر اندازد.
اگر عدالت در جامعه شکل بگیرد و همه چیز در جای خود باشد جامعه نظم و قاعده پیدا می‌کند و همه به منافع اجتماعی مشترک دست پیدا می‌کنند، بدون شک اگر اصل عدالت خطا بود و در آفرینش ایجاد ضرری داشت به هیچ عنوان در نظام اجتماعی قرار نمی‌گرفت، بنابراین اگر همه آحاد جامعه جایگاه عدالت را بپذیرند حتما به حقوق اجتماعی دست پیدا خواهند کرد و شیرینی عدالت را در حوزه‌های اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی و اجتماع خواهند چشید فارس: یکی از شاخصه‌های دهه چهارم پیشرفت است، موانع و الزامات پیشرفت را بفرمایید؟ قربان‌پور: در حوزه پیشرفت، باید توجه داشته باشیم که به لطف پروردگار عالم در دوره فعلی حاکمیت کشور تفاوت بسیاری نسبت به گذشته ایجاد شده است، امروز از نظر پیشرفت با دوره‌های گذشته تفاوت‌های بسیاری ایجاد شده و پیشرفت در ابعاد گوناگون به خوبی قابل لمس است و به خوبی می‌توان پیشرفت‌های علمی، اجتماعی و اقتصادی را مشاهده کرد. علی‌رغم موانعی که دشمن برای جلوگیری از پیشرفت ایران در دوره‌های گذشته ایجاد کرده بود، اما ایران به خوبی توانست به پیشرفت دست پیدا کند، این در حالی است که دشمنی‌ها، ابزار دشمنی‌ها و شیطنت‌ها هم پیشرفت کرده است. جمهوری اسلامی اگر می‌خواهد به پیشرفت بیشتر برسد کما اینکه باید برسد به هیچ وجه نباید به عقبه‌های سنوات و تمدن‌های گذشته نگاه کرده و پیشرفت‌ها را با آن دوران بسنجد، چرا که این نگاه باعث می‌شود به همان عقبه‌ها اکتفا کند.
ایران در دوره‌های اخیر نسبت به چیزهایی که نداشته پیشرفت خوبی کرده، اما نسبت به آن چیزی که دیگران استفاده می‌کنند فاصله زیادی دارد نباید تحت هیچ شرایطی به داشته‌های قدیم اکتفا و به امروز افتخار کنیم، باید حرکت‌های بعدی را داشته باشیم و توقف نکنیم، در مسیر پیشرفت حتما باید شرایط پیشرفته جهانی را ملاحظه کرد، اگر در مباحث علمی بحث دانشگاه در میان باشد و بحث‌های حوزوی مطرح است باید دست بالا گرفت، اگر در مباحث داروسازی، نظامی، علوم و فنون و ... بحث پیشرفت مطرح است می‌طلبد آخرین پیشرفت‌های جهانی مد نظر قرار گیرد. برای رسیدن به پیشرفت ضروری است از افراد متعهد و متخصص در کنار هم استفاده کرد، نه افراد متخصص به تنهایی کار را تمام می‌کنند و نه افراد متعهد بدون تخصص می‌توانند به پیشرفت دست پیدا کنند، اسلام به هر دو جهت نگاه دارد و آن را مورد تاکید قرار می‌دهد، کمااینکه حضرت علی(ع) بعضی از شخصیت‌ها را فرمودند:« نیروهای خوبی هستند اما مدیر اجتماعی یا فرماندار خوبی نیستند یا برعکس،» بنابراین برای رسیدن به پیشرفت باید تعهد و تخصص را در کنار هم داشت که لازمه آن کادرسازی است.
مسئله مهمی که وجود دارد این است که در حوزه پیشرفت امروزه برای جمهوری اسلامی موانع سنگین تراشیده می‌شود چون دنیای استکباری به دنبال این است که اصلا جمهوری اسلامی نباشد، به تعبیر خودشان دنبال براندازی هستند امروز در چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی به دنبال این هستند که انقلاب چهل سالگی را نبیند، یعنی ۲۲ بهمن امسال به دید آنها اصلا اتفاق نیفتد و انحراف داشته باشد، البته باید هوشیار بود دشمن در حال برنامه‌ریزی و براندازی نرم و سخت است، در درون نفوذ دارند و مباحث اعتقادی و اخلاقی را هدف گرفته‌اند که اگر می‌خواهیم پیشرفت کنیم باید موانع پیشرفت را به درستی شناسایی کنیم فارس: راهکارهای شناسایی موانع پیشرفت چیست؟ قربان‌پور: برای شناسایی موانع پیشرفت باید کاملا دشمن شناس باشیم چهره دشمنان را بشناسیم و بدانیم با چه لباسی ظاهر می‌شود، با چه بیانی حرکت می‌کند، با کلمات نرم چه طور صحبت می‌کند، با مباحث سخت چهگونه برخورد می‌کند، نیرنگ آنها چیست، نقطه ضعف خود را بدانیم، نقطه قوت را بشناسیم، اگر همه اینها را کنار هم قرار بدهیم می‌توانیم توطئه‌ها را خنثی کرده و مسیر را به سمت جلو پیش ببریم. اگر جمهوری اسلامی در مسیر پیشرفت همراهی مردم را با قدرت و قوت داشته باشد، به خوبی خواهد توانست مشکلات را پشت سر بگذارد، همراهی مردم نقطه اوج حرکت انقلاب است که اگر از آن محروم باشد از همین ناحیه آسیب خواهد دید، امروز دشمن به دنبال این است روی موج حرکت مردمی سوار شود.
فارس: گفتمان حاکم در انقلاب اسلامی چه گفتمانی است؟ قربان‌پور: گفتمان انقلاب در حاکمیت دینی، مالکیت دینی، در مبانی ارزشی اعتقادی اصیل اسلامی وجود دارد، به این تعبیر گفتمان انقلاب، گفتمان تقابل به جنگ، مبارزه، رد کردن یکدیگر و از بین بردن یکدیگر نیست، شعار انقلاب این است که مسالمت آمیز کنار یکدیگر زندگی و کار کردن در نظام جمهوری اسلامی نگاه، نگاه انسان‌محور بر مبنای ارزش‌های اسلامی است، اگر انسانها در مبانی اعتقادی با ما هم عقیده شدند با هم مشترک و برادران دینی می‌شویم. در مبانی ارزشی گفتمان انقلاب، گفتمان ارزش‌های انقلاب اسلامی است که بر مبانی اعتقادی استوار است، مبانی اعتقادی در اصل این است که ما بر مبنای مبانی توحیدی حرکت می‌کنیم، در مبانی توحیدی یک نظام ساختاری با محوریت خدا، پیامبر خدا به عنوان گیرنده وحی الهی، ائمه خدا و طبیعتا ولایت فقیه داریم. مبانی اصول ارزشی ساختار حاکمیتی انقلاب کاملا روشن است، انقلاب بر مبنای ولایی گفتمان می‌کند ، در مبانی ارزش ولایی مقید می‌شویم به آرمان‌های حاکمیت دینی و زمانی که حکومتی به آرمان‌های حکومت دینی معتقد شد گفتمانش، گفتمان عدالت‌محور خواهد بود. اعتقاد ما این است که مبانی اعتقادی تا قیامت استوار است به همین خاطر با قدرت از مبانی اعتقادی خود دفاع و برای نشر و گسترش آن تلاش می‌کنیم. گفتمان انقلاب گفتمانی عدالت‌محور، ارزش‌مدار، گفتمان صلح و صداقت بوده با همین مبنا به سمت گفتگوی تمدن انقلاب اسلامی در حرکت است.
فارس: یکی از وظایف مهم تبلیغات اسلامی اشاعه معارف دینی و شناخت توطئه‌های فرهنگی است به نظر شما تا چه اندازه در انجام این رسالت درست عمل شده است؟ قربان‌پور: در اساسنامه سازمان تبلیغات اسلامی رسالت‌های متعددی به عهده تبلیغات اسلامی گذاشته شده که یکی از آنها تعمیق مبانی اعتقادی در دل‌ها است، یعنی باورهای اعتقادی اسلامی را گسترش دادن و برای اینکه این تعمیق صورت گیرد اصولی را باید رعایت کنیم یا به تعبیری برنامه‌هایی را باید اجرا کنیم، طبیعتا برای اینکه به هدف عالی برسیم باید برنامه‌های جامع و کاملی را طرح‌ریزی کرده و ساماندهی امور را پیشه کنیم، برای این مهم سازمان تبلیغات تقسیم‌بندی چند جانبه کار را انجام داده که یک بخش آن مبانی کلی قرآنی است که این بخش را تحت عنوان سازمان دارالقرآن مدیریت می‌کند بخشی دیگر از وظایف تبلیغات اسلامی در قالب برنامه‌های فرهنگی و مذهبی در مناسبت‌های مختلف از طریق اعزام مبلغ و تبلیغات سنتی انجام می‌شود که در حوزه تبلیغات سنتی بیش از 180 روحانی مستقر در کنار روحانیون فصلی فعالیت دارند. سازمان تبلیغات اسلامی در حوزه فناوری نیز کارهای گوناگون دارد، موسسه تبیان در بخش فناوری به عنوان یک موسسه شناخته شده کارهای بزرگی انجام می‌دهد، در کنار آن موسسه بصیرت کار رصد ماهواره‌ها را انجام می‌دهد، سازمان تبلیغات پژوهشکده باقرالعلوم را در اختیار و بسیاری از مباحث مربوط به چاپ و نشر را نیز مدیریت می‌کند.
سازمان تبلیغات معتقد است به تنهایی نمی‌توان کاری را انجام داد باید در فضای تعاملی قرار گرفت یعنی با دستگاه‌های دیگر در کنار هم کار کرد انتهای پیام/ن.
۱۰ MB
16:05 - 4 شهریور 1397
1 بازنشر
0 بازدید
1 پاسخ