میرعبدالعظیمی حاضر به معامله با کانون‌های قدرت در گیلان نشد
استاد حوزه و دانشگاه گفت: مرحوم میرعبدالعظیمی در مواقع و مقاطع مختلف انقلاب اسلامی حاضر به معامله با کانون‌های قدرت و ثروت در استان گیلان نشد.
حجت‌الاسلام سعید مهدوی امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در رشت با اشاره به چهلمین روز درگذشت حجت‌الاسلام سیدعلی میرعبدالعظیمی یکی از روحانیون انقلابی گیلان اظهار کرد: مرحوم میرعبدالعظیمی از روحیه حق‌طلبی برخوردار بود و افرادی مانند این شخصیت در گیلان می‌توانند به عنوان ذخایر انقلاب اسلامی مطرح شوند.وی به غربت میرعبدالعظیمی اشاره کرد و افزود: نوعی جفا در مورد شخصیت‌های انقلابی گیلان اتفاق افتاده و در این غربت مرحوم میرعبدالعظیمی تنها نبود.مسؤول سابق نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌های گیلان متذکر شد: اگر در اصفهان شخصیتی مانند شیخ ابوالحسن کریمی دادستان انقلابی، مردمی و بنیانگذار جمهوری اسلامی در گیلان داشتیم به عنوان شخصیتی ملی طرح موضوع شده بود.مهدوی با بیان اینکه کمتر به زوایایی زندگی شخصیت‌هایی مانند شهید ابوالحسن کریمی پرداخت شده است، تصریح کرد: شخصیت‌های انقلابی معاصر گیلان در غربت ویژه‌ای هستند.وی به شخصیت آیت‌الله سید بحرالعلوم رشتی اشاره کرد و گفت: شخصیت مذکور از افراد قاطع، انقلابی و فقیه تراز نخست در گیلان بود و در زمان طاغوت در مقابل شاه مقاومت کرد.این فعال فرهنگی گیلان، مرحوم میرعبدالعظیمی را از تبار روحانیون مجاهد انقلابی غریب در استان خواند و بیان کرد: مرحوم میرعبدالعظیمی در مواقع و مقاطع مختلف انقلاب اسلامی حاضر به معامله با کانون‌های قدرت و ثروت در استان گیلان نشد و در این راستا با سانسور پنهان رسانه‌ای مواجه شد.
مهدوی با اشاره به اینکه افراد غیر انقلابی، محافظه‌کار و مصلحت‌سنج امروز به بسیاری از عوامل رسانه‌ای دسترسی دارند، خاطرنشان کرد: افراد مذکور در مراکز تصمیم‌گیر و تصمیم‌ساز نظام اسلامی نفوذ دارند و فضای تبلیغی رسانه‌ای مناسب برای آنها مقدور استوی، افراد محافظه‌کار را افرادی عنوان کرد که به تعبیری خون به دل انقلابیون اهل استقامت کردند و یادآور شد: مرحوم میرعبدالعظیمی با مشاهده افراد انقلابی مانند شهید نواب صفوی در حوزه علمیه ماندگار شد.استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه شهید نواب صفوی علیه استعمار انگلیس و فساد دربار شاهنشاهی اهل خروش و مبارزه بود، اظهار کرد: انگیزه میرعبدالعظیمی با مشاهده شهید نواب صفوی در تداوم کسوت حوزوی بیشتر شد و با نواب صفوی همراهی داشت.مهدوی به حب بسیار و تعلق خاطر شدید میرعبدالعظیمی به شهید نواب صفوی اشاره کرد و افزود: سکوت بسیاری از بزرگان و مراجع در آن زمان در اعدام شهید نواب صفوی توسط رژیم ستم‌شاهی برای میرعبدالعظیمی بسیار سنگین و تلخ بود.وی با اشاره به اینکه میرعبدالعظیمی آرمان شهید نواب صفوی مبنی بر استقرار حکومت اسلامی را تا آخر ادامه داد، بیان کرد: میرعبدالعظیمی نسبت به بسیاری از رجال سیاسی که حالت مصلحت‌سنجی و مصالحه‌کاری با طیف جبهه ملی و نهضت آزادی داشتند، انتقادهای جدی داشت.
مسؤول سابق نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه‌های گیلان، مرحوم میرعبدالعظیمی را از مدافعان جدی رهبر معظم انقلاب خواند و تصریح کرد: میرعبدالعظیمی همیشه از مقام معظم رهبری به خیری یاد کرد اما نسبت به جریان نفوذی و دنیاطلب در نظام سیاستگذاری جمهوری اسلامی نگاه انتقادی داشتمهدوی متذکر شد: مرحوم میرعبدالعظیمی همواره نسبت به کارگزاران سازشکار و کداخداباوران غیر انقلابی حساسیت ویژه و اظهار برائت داشت.وی، ساده‌زیستی و رعایت «زی طلبگی» را از ویژگی‌های مرحوم میرعبدالعظیمی توصیف کرد و گفت: میرعبدالعظیمی همواره از روحانیتی که از فضای «زی طلبگی» و ساده زیستی دور می‌شدند انتقاد داشت و گله‌مند بود.این فعال فرهنگی گیلان با اشاره به اینکه میرعبدالعظیمی در مشی سیاسی افراد منفعت‌طلب و مصلحت‌جویی که رویه بی‌خطر را دنبال می‌کردند متهم به تندروی و نداشتن اعتدال بود، خاطرنشان کرد: به دلیل مذکور زمینه‌های غربت و انزوا برای میرعبدالعظیمی شخصیت مبارز و روحانی انقلابی در گیلان فراهم شد.مهدوی یادآور شد: غربت و انزوای میرعبدالعظیمی تا حدی بود که بسیاری از نسل جدید حزب‌اللهی از وجود این شخصیت در شهرستان رشت بی‌خبر بودند.استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه میرعبدالعظیمی در فضای مرید و مرادپروری مشغول دنیاطلبی نبود، اظهار کرد: موضوع مذکور موجب کمتر شدن زمینه ظهور و بروز اجتماعی میرعبدالعظیمی شد و در اوج غربت و مظلومیت به امور تبلیغی و اثرگذاری محدود در «کمسار» شفت در محل تولد خود پرداخت.
وی به وجود شخصیت‌هایی در قبل از انقلاب اشاره کرد و افزود: افراد مذکور برای فرار از خطر انقلابی بودن حتی به استقبال شاه رفته و دست او را بوسیدند و به بهانه تقیه مبارزه با طاغوت و رژیم سلطنتی را کنار گذاشتندمهدوی با اشاره به اینکه افراد مذکور پس از انقلاب برای تصاحب مراکز و منابع قدرت شخصیت‌هایی مانند میرعبدالعظیمی و ابوالحسن کریمی را مانع جدی خود می‌دانستند، بیان کرد: افراد مذکور با برچسب زدن تندرو، افراطی، خشک‌مقدس و ... به شخصیت‌های انقلابی میرعبدالعظیمی و ابوالحسن کریمی زمینه خانه‌نشینی، غربت و انزوای این انقلابیون اصیل را فراهم کردند.انتهای پیام/84001/ن40.
22:07 - 15 مرداد 1395
1 بازنشر
2 بازدید
1 پاسخ