حکم مراجع تقلید برای چشیدن و جویدن غذا توسط روزهداران
چشیدن غذا برای آشپزها امری ضروریست و گاهی هم ممکن است نیاز باشد برای افرادی مثل کودکان و پرندگان غذا را جوید و به آنها خوراند؛ حکم این کار در هنگام روزهداری چیست؟
خبرگزاری فارس_قم: آشپزها همیشه مقید هستند غذای سالم و خوشمزه بپزند تا افراد از خوردن آن لذت ببرند؛ حتی خانمهای خانهدار برای آمادهکردن افطار میخواهند خوشمزهترین خوراکها را سر سفره بگذارند. از سویی گاهی پیش میآید که به دلیلی مجبور به جویدن غذا برای کودکان، افراد بیمار و حیوانات هستیم؛ آیا مجاز به این کار در هنگام روزهداری هستیم؟!مقام معظم رهبری: جویدن غذا برای کودک و چشیدن غذا و مانند آن، که معمولاً به حلق نمیرسد، روزه را باطل نمیکند، هر چند اتفاقی و بیاختیار به حلق برسد و فرو رود؛ ولی اگر از اول بداند که به حلق میرسد، در صورت فرو رفتن، روزه باطل میشود. آیتالله بهجت(ره): احتیاط مستحب است که این امور را در صورت عدم حاجت و ضرورت ترک کنند. آیتالله نوری همدانی:جویدن غذا برای بچه یا پرنده و چشیدن غذا و مانند اینها که معمولاً به حلق نمیرسد، اگر چه اتفاقاً به حلق برسد، روزه را باطل نمیکند. ولی اگر انسان از اول بداند که به حلق میرسد چنانچه فرو رود، روزه اش باطل میشود و باید قضای آن را بگیرد و کفاره هم بر او واجب است.آیتالله صافی گلپایگانی(ره):اگر انسان از اوّل بداند که به حلق میرسد، روزه اش باطل می شود هر چند به حلق نرسد و باید قضای آن را بگیرد و اگر به حلق رسیده، کفّاره هم بر او واجب است.
آیتالله مکارم شیرازی: مسأله جویدن غذا برای بچه و هم چنین چشیدن غذا و مانند آن، و شستشوی دهان با آب یا داروها اگر چیزی از آن فرو نرود، روزه را باطل نمی کند و اگر بدون اراده به حلق برسد، اشکالی ندارد، ولی اگر از اوّل بداند بی اختیار به حلق می رسد روزه اش باطل است و قضا و کفّاره دارد.
آيت الله سيستانی: جویدن غذا برای بچّه یا پرنده و چشیدن غذا و مانند اینها كه فرد قصد فرو بردن آن را ندارد و معمولاً نیز به حلق نمیرسد، هرچند اتّفاقاً فرو برود، روزه را باطل نمیكند؛ ولی اگر انسان از اوّل بداند كه به حلق میرسد و این کار را عمداً انجام دهد، روزه اش باطل شده و قضا و کفّاره بر او واجب میشود.
17:03 - 27 February 2026