درخواست ساماندهی بارگاه حضرت حیقوق نبی(ع)مطالبهدرخواست ساماندهی بارگاه حضرت حیقوق نبی(ع)
ما مردم تویسرکان از هیئت امنا بارگاه مقدس حضرت حیقوق نبی که شامل شخصیتهای حقوقی زیر می باشد: ۱_ استاندار همدان ۲_ مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان همدان و ریاست اداره اوقاف و امور خیریه تویسرکان ۳_ مدیرکل میراث فرهنگی و گردشگری استان همدان و ریاست اداره میراثفرهنگی تویسرکان ۴_ امام جمعه تویسرکان ۵_ فرماندار تویسرکان ۶_ شهردار تویسرکان ۷_ نماینده تویسرکان در مجلس شورای اسلامی تقاضامندیم با گذشت ۸ سال از دوره حضور هیئت امنای فعلی و قفل شدن اقدامات در توسعه و سامان بخشی بارگاه پیامبر الهی حضرت حیقوق نبی (علیه آلاف التحیه و الثناء) که هنوز بعد از چندین سال هیچ اقدامی در این زمینه انجام نشده است و با توجه به اینکه طرح پیشنهادی هیئت امناء و مسئولان اوقاف و میراث فرهنگی تاکنون قابل اجرا نبوده و با وضعیت فعلی نیز با توجه به نیاز به بودجه های کلان و سرمایه گذاری بسیار بالا در حال حاضر استقبالی برای انجام آن وجود ندارد و برای حفظ شان و جایگاه این پیامبر الهی در حال حاضر و ایحاد محیطی امن و عبادی در جوار این مضجع شریف محوطه ای از دور آرامگاه حضرت حیقوق نبی(ع) با ایجاد حریم و دیوارکشی کوتاه و متناسب این فضای معنوی و نصب نرده مطابق با طرح های حرم ائمه(علیهم السلام)، حرم حضرت معصومه(سلام الله علیها) و مضاجع مشرفه یا آرامگاه حافظ که تصاویر آن پیوست است. مجزا و تفکیک گردیده و یک صحن بزرگ عبادی و زیارتی جهت انجام هر گونه اعمال دینی، برگزاری مراسم مذهبی و اقامه نماز جماعت پنجگانه برای زائران این بارگاه شریف فراهم گردد. پیشنهاد طرح و نقشه اجرایی؛ می توان بر اساس خطوط قرمز یک دیوار مناسب یک متری با نردههای طرح اسلامی و مطابق با معماری سنتی بنا (دیوار آجری) دور حریم بارگاه حضرت حیقوق نبی (علیه التحیه و الثناء) احداث کرد و برای فضای پیرامونی چهار درب ورود و خروج قرار داد. در دو ضلع شمالی و جنوبی حرم می توان فضای سبز و پارک را خارج از حریم و دیوار حرم حفظ کرد . وسایل بازی ضلع جنوبی هم که سالهاست رو به روی قبله قرار دارد به زمینی مربوط به شهرداری در قسمت مشخص شده در ضلع جنوب غربی انتقال داد. (( احداث زمین بازی در همان محدوده زمین شهرداری که متعلق به شهرداری تویسرکان است برای بازی فوتبال و اسکیت و ...)) زمین شهرداری در ضلع جنوب غربی در حدود ۵ هزار متر است که بخشی از فضای بازی و فضای سبز و تفرجگاهی را در حریم فعلی می تواند جایگزین کند. به این نحو می توان حریم عبادی را کاملا از فضای تفرجگاهی تفکیک کرد و صحن برگزاری نماز و فضای عبادی را گسترش داد. برآورد هزینه این طرح بسیار کم و در توان شهرداری و میراث فرهنگی میباشد و تا ساخت طرح توسعه احتمالی در آینده میتوان حریم و شان مدفن این پیامبر والامقام حفظ شده است. و بر ورود خروج افراد مانند بقیه مراکز عبادی نظارت داشت و با نصب درب ورودی خروجی و اعلام و نظارت بر این موضوع که با حجاب اسلامی وارد شوید برای همه مردم و زائرین و گردشگران پذیرفته شده و نهایتا رعایت حجاب و حفظ موازین اسلامی در این حریم دینی و مذهبی قابل کنترل است. #تصاویر_پیوست #دیوار_حرم_مطهر #نقشه_حدودی_احداث_دیوار_و_دربها #محل_احداث_زمینهای_بازی_با_حفظ_حریم_بارگاه
هیئت امنا بارگاه مقدس حضرت حیقوق نبی ع، استاندار همدان، فرماندار تویسرکان، شهردار تویسرکان، جناب دکتر مفتح نماینده تویسرکان در مجلس شورای اسلامی، مدیرکل میراث فرهنگی و گردشگری استان همدان، مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان همدان، امام جمعه تویسرکان، نماینده ولی فقیه در استان همدان آیت الله شعبانی، سازمان اوقاف و امور خیریه
0100گزارش از مطالبهنمایش گزارش
خامنهای جوان؛ شنبه شبها در انجمن سرگرد نگارنده
یک شعر ضد استعماری، رهبر شهید را به مرحوم قدسی رساند و این دوستی، پای ایشان را به انجمن ادبی فردوسی مشهد باز کرد؛ محفلی که سالها کانون شعر و نقد خراسان بود.
گروه کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس: پای رهبر شهید به انجمنهای ادبی مشهد از یک شعر باز شد.آقا از یکی از شعرهای ضد استعماری قدسی در جریان نهضت ملی شدن صنعت نفت خوشش آمده بود و آن را به خاطر سپرده بود. درست زمان آماده کردن مدرسه نواب مشهد برای استقبال از علامه امینی، قدسی را دید و آن شعر را برایش خواند. این سرآغاز دوستی رهبری و مرحوم قدسی بود و باعث شد ایشان با انجمن ادبی فردوسی در مشهد نیز آشنا شود.بیایید برویم به ۸۰ سال پیش. مشهدِ ۱۳۲۵، انجمنی داشت به نام «فردوسی». خانه عبدالعلی نگارنده. سرگرد بازنشستهای که رهبر شهید بعدها دربارهاش گفته بودند: «چیزی که به او نمیآمد، این بود که یک روز سرگرد بوده باشد.» مردی لطیف و اهل شعر.خانهاش مرکز انجمن ادبی شده بود. خانهای که البته یک جا بند نمیشد. هر چند وقت یک بار عوض میشد و شاعران باید نشانی تازه را پیدا میکردند تا به جلسه برسند. در همان رفتوآمدها بود که نامهایی کنار هم قرار میگرفت: دکتر فیاض، دکتر احمدعلی رجائی، دکتر غلامحسین یوسفی، دکتر مجتهدزاده و احمد خراسانی و برخی از روحانیان سرشناس و طلاب جوان همچون سید جلال آشتیانی، محمدرضا حکیمی، سید جلال طباطبایی و بعضی از چهرههای مطرح همچون دکتر علی شریعتی، دکتر سیدحسین خدیوجم، محمدرضا شفیعی کدکنی و...
هر هفته شنبهشب، این جمع برقرار بود؛ تا پایان عمر سرگرد نگارنده. شعر میخواندند و بعد نوبت نقد میرسید. گاهی حتی درباره جای یک بیت در غزل بحث میکردند. به قول رهبر شهید، شعرها را «ویراستاری طولی» میکردند؛ میگفتند این بیت باید جلوتر باشد و آن یکی عقبتر.شهید سیدعلی خامنهای که در آن سالها جوان بود، خیلی زود در انجمن فردوسی جای خود را پیدا کرد. آنقدر که بعضی از شاعران خراسانی پیش از آنکه سرودههایشان را جایی بخوانند، نظر او را میپرسیدند.با این همه، خودش کمتر شعر میخواند. نه اینکه شعر نداشته باشد؛ داشت. اما سختگیرترین منتقد شعرهایش، خودش بود. شعر را بارها میسنجید و اگر راضیاش نمیکرد، در انجمن نمیخواند. بعدها هم گفته بود: «وقتی شعر خودم را با دید یک نقاد نگاه میکردم، میدیدم این شعر مرا راضی نمیکند؛ لذا نمیخواستم آن را بخوانم.»#رهبر_شهید #شعر #انجمن_ادبی #انجمن_شعر
16:12 - 24 خرداد 1405
3 پاسخ
@user170910002928459259524 خرداد 1405در پاسخ به و
