قلیچ: اسلام به واسطه ایرانیها به ترکها منتقل شد
خبرگزاری فارس: دبیر کل سازمان بینالمجالس اسلامی گفت: حفظ بسیاری از اصطلاحات مذهبی فارسی در زبان ترکی تا به امروز بیانگر آن است که اسلام به واسطه ایرانیها و نه اعراب به ترکها منتقل شد.
به گزارش خبرنگار سیاست خارجی خبرگزاری فارس،"محمود قلیچ" دبیر کل سازمان بینالمجالس اسلامی در نشست گفتوگوی تمدنی ایران و ترکیه که از صبح امروز (چهارشنبه) در دفتر مطالعات سیاسی و بینالملل وزارت امور خارجه در حال برگزاری است، گفت: گرچه تاریخ ارتباطات ایرانیان و ترکها همانگونه که در تاریخ اسطورهای نیز بدان اشاره میشود عمری چند هزار ساله دارد، اما مناسبات این دو به طور مشخص پس از ظهور و گسترش اسلام عمق ویژهای یافت. وی با اشاره به روابط دو کشور در دوران خلافت عباسی که تودههای ترک زبان توسط ایرانیان به اسلام گرویدند و گروه گروه از طریق ایران به سوی بغداد که پایتخت اسلامی به شمار میرفت حرکت کردند، اظهار داشت: آنها موجب تغییرات عمده ژئوپلیتیکی شدند که تأثیرات آن در گذر زمان به وضوح قابل مشاهده بوده است. انتقال اسلام از طریق ایرانیان به ترکها موجب شد که فرهنگ دینی آنان نیز از این رهگذر تأثیر پذیرد. دبیر کل سازمان بینالمجالس اسلامی ادامه داد: شاید به همین دلیل ترکها مذهب حنفی که اساساً یک مذهب با سر منشأ ایرانی بود را برگزیدند. قلیچ حفظ بسیاری از اصطلاحات مذهبی فارسی در زبان ترکی تا به امروز را بیانگر آن دانست که اسلام به واسطه ایرانیها و نه اعراب به ترکها منتقل شد و یادآور شد: در این رهگذر اما تشکلهای صوفی با مرکزیت خراسان نیز در حیات دینی ترکها تأثیر عمیق و ماندگاری داشتهاند که آثار آن تا به امروز در تمامی جوامع ترک نشین قابل رؤیت است.
وی با اشاره به دوران حکومت سلجوقیان که یکی از پرافتخارترین دورههای تاریخ اسلام است، گفت: سلجوقیان افزون بر ایجاد ساختارهای قوی حکومتی در اقصی نقاط جهان اسلام، توانستند اناطولی را برای همیشه به مجموعه سرزمینهای اسلامی ضمیمه کنند. دبیر کل سازمان بینالمجالس اسلامی با بیان اینکه امپراطوری عثمانی که بعدها با تکیه بر پایههای این فرهنگ مشترک بنا شد توانست تا قلب اروپا و شمال آفریقا امتداد یابد، خود حامل این فرهنگ مشترک بود، اظهار داشت: امروزه در زبانهای منطقه بالکان نظیر آلبانی و بوسنی شاهد وجود کلمات فارسی و همچنین تأثیر قابل توجه فرهنگ ایرانی هستیم. در بسیاری از آثار به جای مانده از عصر عثمانی در شمال آفریقا، مصر، لیبی و مغرب نیز اشعار فارسی را مشاهده میکنیم. قلیچ همه این موارد را بیانگر آن دانست که دولت عثمانی خود حامل فرهنگ مشترک ایرانی- ترکی بوده است و خاطرنشان کرد: متأسفانه در دوران معاصر به دلیل شرایط ویژه سیاسی، تأثیرات متقابل تا حد زیادی تضعیف شده و این فرهنگ مشترک پویایی خود را از دست داده است. این امر نه تنها موجب پدیدار شدن یک خلأ بزرگ در زندگی اجتماعی و فرهنگی دو کشور شد بلکه متعاقب آن زمینه را برای ظهور جریانهای سطحینگر قشری و افراطی فراهم ساخت.
وی با بیان اینکه تحولات اخیر در جهان اسلام به خوبی این حقیقت را نمایان میکند که اگر چه ملتهای مسلمان منطقه، همه از نظامهای دیکتاتور و ظالم بیزارند اما ممکن است جریانهای افراطی و غیرمنطقی بکوشند تا تعصبات خشک مذهبی را تقویت کنند، گفت: در این حالت یقیناً جهان اسلام در آیندهای نه چندان دور با دشواریهای عظیمی مواجه خواهد بود. از این روی امروزه تلاش برای احیای تمدن و فرهنگ اصیل و معتدل اسلامی به عنوان یک ضرورت جدی خودنمایی میکند؛ امری که در صورت تحقق میتواند به عمیقتر شدن پیوندهای همه ملتهای مسلمان اعم از عرب، فارس، ترک و... کمک کند. دبیر کل سازمان بینالمجالس اسلامی با ذکر این نکته که این گردهمایی علمی که در تلاش است تا پیوندهای تاریخی، فرهنگی و تمدنی ایران و ترکیه را تقویت کند میتواند در این رهگذر تأثیر قابل توجهی داشته باشد، اظهار داشت: لازم میدانم از مسئولین و دست اندرکاران ایرانی که در برگزاری این همایش زحمات زیادی را متحمل شدند تشکر کنم و به عنوان یک تبعه ترکیه مقیم ایران که عمری را در راه تقویت پیوندهای ملتهای مسلمان با یکدیگر سپری کردهایم به همه میهمانان گرامی ترک و ایرانی که همه اهل علم و فضیلتاند خوشامد بگویم و برای این همایش آرزوی توفیق کنم. انتهای پیام/
11:26 - 20 اردیبهشت 1391