هنرِ آشوب؛ نیم نگاهی به استفاده ابزاری بهائیت از سلبریتی‌ها

استفاده از چهره‌های مشهور یا همان سلبریتی ها، هنرمندان و اصحاب رسانه، یکی از راهبرد‌های کلیدی و تاریخی تشکیلات بهائیت برای «عادی‌سازی»، «مظلوم‌نمایی» و «ترویج پنهان انحرافات» است. این سازمان سیاسی به خوبی درک کرده است که برای پنهان کردن ماهیت خردستیز و سوابق ضدامنیتی خود، نیازمند یک ویترین جذاب و پرزرق‌وبرق است.
این استراتژی ریشه در دوران عباس افندی (عبدالبهاء) دارد. او برای پیشبرد اهداف فرقه و تأثیرگذاری بر افکار عمومی، ملاقات‌های گسترده‌ای با روزنامه‌نگاران، کشیشان مسیحی، دانشمندان غربی و سیاست‌مداران ترتیب می‌داد تا از نفوذ و اعتبار آنان به نفع بهائیت بهره‌برداری کند. امروزه نیز این رویه از طریق پیوند با سلبریتی‌های رسانه‌ای در شبکه‌هایی نظیر بی‌بی‌سی، من‌وتو و ایران اینترنشنال ادامه دارد. مبلغان وابسته به فرقه نظیر عرفان ثابتی، به کمک مجریان و چهره‌های شناخته‌شده‌ی این شبکه‌ها، تریبون‌های یک‌طرفه‌ای برای تطهیر بهائیت در اختیار می‌گیرند تا بدون هیچ چالشی، این فرقه را ترویج کنند.اما این همه ماجرا نیست بلکه تشکیلات بهائیت از سلبریتی‌ها و چهره‌های معروف رسانه‌ای برای ضریب دادن به پروژه آشوب استفاده می‌کند. بر اساس اسناد، در حوادثی نظیر اغتشاشات دی ماه ۱۴۰۴ صفحات شخصی فعالان و چهره‌های شناخته‌شده‌ای، چون «سالومه سیدنیا» و «امیرا ذوالقدر» به بازنشر، تقویت و تفسیر رادیکال ناآرامی‌ها پرداختند و نقش مهمی در هدایت افکار عمومی جهت براندازی و آشوب ایفا کردند.همچنین چهره‌های منتسب به محافل فرهنگی و هنری، نظیر دختر بهرام بیضایی، با موضع‌گیری‌های علنی در رسانه‌هایی مانند بی‌بی‌سی، پیوند عمیق میان لایه فرهنگی فرقه و پروژه‌های اعتراضی و ضدامنیتی را به نمایش گذاشتند.تشکیلات بهائیت تلاش می‌کند با راه‌اندازی کانون‌های هنری، گالری‌های نقاشی و انجمن‌های موسیقی، هنرمندان و چهره‌های مستعد را جذب کند. آنها محتوای انحرافی خود را در قالب مفاهیم عام‌پسندی، چون «صلح»، «وحدت ادیان» و «حقوق بشر» توسط این هنرمندان و چهره‌های فرهنگی ترویج می‌دهند تا ماهیت تشکیلاتی و سیاسی خود را استتار سازند.
سازمان بهائیت سرمایه‌گذاری عظیمی نیز روی جذب و برجسته‌سازی بازیگران، خوانندگان و چهره‌های هالیوودی نظیر مارک روفالو، پن بدجلی، رین ویلسون و امید جلیلی کرده است. تشکیلات از این سلبریتی‌های بین‌المللی دو استفاده عمده می‌کند:تبلیغ سبک زندگی و عضوگیری: این افراد با مصاحبه‌ها، پادکست‌ها و نفوذ خود در شبکه‌های اجتماعی، بهائیت را به‌عنوان یک جریان مدرن، مترقی و معنوی به جوانان غربی معرفی می‌کنند.لابی‌گری سیاسی و حقوق بشری: سلبریتی‌های بهائی با راه‌اندازی کمپین‌های رسانه‌ای و حضور در مجامع بین‌المللی، نقش مهمی در مظلوم‌نمایی برای بهائیان ایران و تولید پرونده‌های حقوق بشری ایفا می‌کنند تا افکار عمومی جهان را علیه جمهوری اسلامی بسیج کرده و مسیر تحریم‌ها را هموار سازند.در نهایت باید گفت سلبریتی‌ها برای بهائیت حکم «نقاب» را دارند. تشکیلات با استفاده از شهرت، محبوبیت و قدرت ارتباطی این افراد، هم در داخل ایران برای شبکه‌سازی پنهان و بحران‌آفرینی تلاش می‌کند و هم در خارج از کشور، چهره‌ای اتوکشیده و صلح‌طلب از سازمانی ارائه می‌دهد که در باطن، پیوندی عمیق با استعمار و صهیونیسم دارد.✍️ امیرحسین کامل نواب#بهائیت #منوتو #اغتشاشات
08:42 - 31 تیر 1405

3977 بازدید