مردم فتنه خواص را جمع کردند
یکی از اساتید حوزه علمیه گفت: به دلیل وجود برخی از خودی‌ها و خواص، این فتنه، فتنه بزرگی محسوب می‌شد به گونه‌ای بود که جمع کردنش بدون حضور 2 رکن اصلی نظام که خدا و مردم باشد امکانپذیر نبود.
به گزارش سرویس فضای مجازی خبرگزاری فارس، روزنامه وطن امروز نوشت: بررسی جوانب و ابعاد حماسه کم‌نظیر 9 دی در مدت زمان محدودی امکانپذیر نیست. بسیاری معتقدند این گذشت زمان است که می‌تواند به برجسته شدن اثرات و ثمرات این حماسه بزرگ کمک کند. در آستانه چهارمین سالگرد یوم‌الله 9 دی، با حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمد قائم‌مقامی از اساتید شناخته شده حوزه و دانشگاه به گفت‌وگو نشستیم. استاد قائم‌مقامی معتقدند دولت آقای روحانی باید در تکریم و نکوداشت یوم‌الله 9 دی اهتمام ویژه‌ای داشته باشد.
* آقای قائم‌مقامی! از نظر شما ریشه‌ها و بنیان‌هایی که باعث خلق حماسه 9 دی شد چیست؟
در واقع روز 9 دی شایستگی آن را دارد که به عنوان یک یوم‌الله از آن یاد شود. سه روز قبل از 9دی، در روز عاشورا متاسفانه یک فتنه بزرگ در انقلاب و نظام ما به دلیل غفلت برخی از خواص و بی‌توجهی برخی بزرگان اتفاق افتاد. این فتنه، فتنه بزرگی بود بدین معنا که یک بخشی از جریاناتی که دارای وجاهت در نظام ما بودند متاسفانه با دشمنان انقلاب و اسلام همراه و همگام شدند و بخشی از مردم هم از روی غفلت و نادانی و عده قلیلی هم از روی عناد، دشمنی و مخالفت با آنها همراه شده و به صحنه آمدند و به واسطه یکی دو راهپیمایی در اوایل بعد از انتخابات سال 88 که در این راهپیمایی باز هم متاسفانه خواص و برخی از مردم نیز حضور داشتند، این راهپیمایی به نوعی آنها را دچار توهم کرد؛ توهمی که گویی همه مردم ایران با وضع پیش آمده و انتخابات برگزارشده مخالف هستند و به‌طور کل بواسطه این انتخابات برگزار شده گویی با نظام مخالفند. بنابراین این توهم به‌وجود آمد و به دنبال این توهم هم ما شاهد درگیری زشت 8 ماهه در کشور بودیم. در واقع این درگیری فتنه‌ای بود که در این فتنه متاسفانه به دلیل آنکه برخی از خواص تا آخرین لحظه حاضر نشدند که اعلام کنند اشتباه کردند این اقدام در حقیقت به نیروهای شورشی و ضد انقلاب و معاند به نوعی اعتبار و وجاهت داد و این مساله باعث ایجاد درگیری شده و شرایطی را ایجاد کرده بود که چنین وانمود کنند که الان مردم در برابر انقلاب و نظام در صحنه حضور دارند.
در هر حال به دلیل وجود برخی از خودی‌ها و خواص، این فتنه، فتنه بزرگی محسوب می‌شد و به گونه‌ای بود که جمع کردنش بدون حضور 2 رکن اصلی نظام که خدا و مردم باشد امکانپذیر نبود یعنی این فتنه را نیروهای معمولی نظام مثل پلیس و نیروهای ضد شورش نمی‌توانستند جمع و جور کنند و این واقعیتی بود البته این نیروها هم وظیفه خود را انجام می‌دانند اما شرایط، شرایط دشواری بود. به طور کلی لازمه فراهم کردن بستر مناسب و سر و سامان دادن به وضع آن بود که ما ببینیم آن دو رکن اصلی نظام ما که خدا و مردم بود و الان هم همان است باید وارد میدان می‌شد بنابراین ما معتقدیم در روز 9 دی واقعا تجلی خدا اتفاق افتاد یعنی خداوند تبارک و تعالی که مقلب‌القلوب است قلب‌ها را بازگرداند و از طرف دیگر هم توده‌های مردم به صحنه آمدند و حتی بخشی از کسانی که به غفلت در راهپیمایی غیرقانونی بعد از انتخابات شرکت کرده بودند به صحنه آمدند و با این حضور مردمی و آن معنویت الهی که بویژه از وجود امام حسین بعد از اهانت به مجالس اباعبدالله(ع) شکل گرفته بود این حضور خدایی و مردمی به شکر خدا بساط فتنه را جمع کرد و ما شاهد بودیم که بعد از 9 دی این آتش خاموش شد.
.
* خب! مردم برای چه به صحنه آمدند؟
به هر حال تقدیر آن بود که این سیر جریان فتنه‌گران که به دست معاندان و ضد انقلاب افتاده بود یعنی در ابتدا این فتنه با حالت خودی و کسانی که به نظام معتقدند ولی به انتخابات معترض هستند آغاز شد اما بعد از آن هر چه این مساله جلوتر پیش رفت خیلی سریع این جریان ماهیت خود را نشان داد که این هم یک نکته مهمی به شمار می‌رود که جریان باطل نمی‌تواند صبور باشد و دیر ماهیت خود را نشان دهد و ناگزیر است خیلی سریع ماهیت خودش را اعلام کرده و نشان دهد. به عبارتی به واسطه آن توهمی که این فتنه‌گران پیدا کرده بودند که دیگر آن توده‌های مردم از انقلاب و نظام و ولایت به گمان خودشان برگشته‌اند به دلیل این توهم این افراد احساس کردند که خیلی سریع باید منویات‌شان را بگویند و البته منویات‌شان را هم گفتند. اصل منویات‌شان هم این بود که در واقع ما با جمهوری اسلامی مساله داریم یعنی مشکل ما تنها به این دولت و رئیس‌جمهور ارتباطی ندارد و همه اینها بهانه بوده است. آنها دم از جمهوری ایرانی زدند و آن شعارهای اصلی انقلاب مثل غزه و لبنان و... را زیر سوال بردند.
از همه مهم‌تر و بدتر کار به آنجا رسید که در روز عاشورا به خیمه‌های امام حسین حمله کردند و این را هم خدا خواست که اینها ماهیت‌شان را نشان دهند و اعلام کنند که مشکل اصلی ما حتی ولایت فقیه هم نیست بلکه با خود اسلام یعنی با اصل اسلام، اصل ولایت، اصل امامت و اصل امام حسین(ع) مشکل داریم چراکه شیطان می‌داند که بالاخره تمام حقیقت انقلاب نشأت گرفته از فرهنگ عاشورایی و حسینی است و این را کفار می‌دانند و به همین دلیل خیلی سریع این ماهیت ضددینی و انقلابی‌شان را نشان دادند و وقتی این اتفاق افتاد خدا هم این خشم مقدس را به برکت عاشورا در دل‌ها انداخت و این راهپیمایی عظیم صورت گرفت و این بساط را برچید ما امیدواریم کسانی که در این ماجرا شرکت داشتند بویژه آن بخش‌های مردمی به‌واسطه شرکت در حماسه 9 دی استغفار کرده باشند و این توبه‌ای برای حضورشان در آن راهپیمایی‌های غیرقانونی اولیه باشد زیرا شرکت در آن راهپیمایی‌ها گناه بزرگی بود و باعث تشجیع جریان ضدانقلاب شد. ضدانقلاب اگر آن راهپیمایی‌های نسبتا بزرگ بعد از 22 خرداد 88 را نمی‌دید شاید چنین جراتی پیدا نمی‌کرد در حالی که کسانی هم که در آن راهپیمایی شرکت کردند شاید فکر نمی‌کردند که دارند چه کاری انجام می‌دهند یعنی دقیقا در همان یک هفته بعد از انتخابات و تا قبل از خطبه‌های مقام معظم رهبری این گروه به کارشان فکر نمی‌کردند که دارند چه می‌کنند و باعث تشجیع چه کسانی می‌شوند.
.
* البته بخشی از آنها بعدا پشیمان شدند.
بله، ما شاهد بودیم که بخش بسیاری از این افراد بعدا بیدار شده و برگشتند و در راهپیمایی 9 دی نیز شرکت کردند که این توبه‌ای بر خطای آنها شد. در حال حاضر نهایتا موضوع در رابطه با آن مسؤولان و شخصیت‌ها و خودی‌هایی است که در این ماجرا شرکت داشتند که امیدواریم این گروه هم متوجه شده باشند که این مسیر اشتباه بوده و نباید دست به چنین کاری می‌زدند. مطالبه ما ازاین گروه آن است که هم به صورت عملی و هم به صورت زبانی جبران کنند. البته بهترین حالت آن است که آنها برگردند و با شجاعت تمام اعلام کنند که ما اشتباه کردیم و دیگر به تکبر و غرور یا بیان جملاتی مانند اینکه به ما ظلم شده است ادامه ندهند. این اعلام از سوی آنها نیز یک شجاعت است که بگویند می‌خواهیم جبران کنیم ولی اگر کسی نخواهد اقرار کند یا از مردم و نظام عذرخواهی نکند و به درگاه خدا استغفار نکند و بخواهد مجددا مطالبات غیرقانونی و خلاف را ادامه دهد، آنگاه دیگر باید با آنها برخورد شود چراکه باید بدانند که نظام و مردم درباره انقلاب شوخی نمی‌کنند.
* شما به ضرورت توبه آن عوامل اشاره کردید. این را با توجه به پیام و مطالبات مردم در 9 دی می‌فرمایید؟
بله. مسلما حضور مردم در صحنه رکن دوم انقلاب ما است چون انقلاب ما چه در موقع حدوثش در سال 57 و چه در تداومش همواره بر پایه 2 مبنای خدا و دین که همان رکن فاعلی به شمار می‌رود و یک رکن دیگر رکن قابلی به معنی حضور حداکثری مردم در صحنه بوده است، استوار بوده و این بسیار حائز اهمیت است که هم در حدوث انقلاب این دو پایه موثر بوده و موجب شکل‌گیری نظام و انقلاب شده و هم در تداوم انقلاب و برقراری جمهوری اسلامی. یعنی چنین نیست که ما رکن قابلی یا مردمی را فقط در همان مرحله اول نیاز داشتیم ولی بعد از آن نظام خودبه‌خود جلو رفته باشد، اینطور نیست و مردم هم خودشان این را می‌دانند و واقف هستند که تداوم انقلاب و نظام بر دوش خودشان است و به همین دلیل در بزنگاه‌ها و در مقاطع حساس و لازم به صحنه می‌آیند همچنان‌که شاهد بودیم 23 تیرماه سال 78 هم یک راهپیمایی بزرگ مردمی فتنه‌ای را که داشت پا می‌گرفت و متاسفانه در آنجا هم برخی از خودی‌های غافل و جاهل عاملش بودند، برچید، یعنی آن مساله هم داشت فتنه‌ای می‌شد اما به‌واسطه حضور مردم در صحنه برچیده شد. ما امیدواریم که امسال نیز به یاد این یوم الله همچنان این حضور مردمی صورت پذیرد و یادمانش برپا شود.* دولت جدید کجای این معادله است؟
مطالبه‌ای که مردم در این باره دارند مهم است. مطالبه مردم هم آن است که این دولت باید وفادار به اصول، مبانی و ارزش‌ها باشد و دیگر خطاهایی را مجددا تکرار نکند و این دولت باید همانطور که مقام معظم رهبری هم اشاره فرمودند سعی کند جنبه‌های مثبت دولت گذشته را ادامه دهد و جنبه‌های منفی آن را ادامه ندهد و از یک سری استانداردهایی که در دولت گذشته ما به آن دست یافته‌ایم پایین‌تر نیاید. موضوعاتی مانند خدمت به مردم، موضوع ضدیت با اشرافیت و موضوع استکبارستیزی و نترسیدن از بیگانگان مطالبات ما از دولت فعلی است و ما امیدواریم این دولت در حد امکان خود بتواند خدمت کند و جریاناتی را که احساس می‌کند به آنها رای ندادند را دفع نکند چون این برخلاف ادعای اولیه آنهاست.در مذاکرات هسته‌ای هم مطالبه مردم آن است که شجاع باشند و اگر هم قرار است بعضا مقداری عقب‌نشینی اتفاق بیفتد به تعبیر مقام معظم رهبری نرمش از روی ترس و فرار نباشد بلکه براساس اصول نظام اسلامی باشد و وفاداری به اصول انقلاب و مردم مطالبات ما هستند که البته زیر نظر هستند و دولت راهم انقلابیون و هم مردم می‌بینند و نظارت می‌کنند.
* البته برخی از اینها هم دارند جا می‌اندازند که می‌توانند واسطه بین مردم و نظام باشند.
این تنها یک توهم است و شاید برخی فکر کنند به واسطه رایی که داده شده و آقای روحانی رئیس‌جمهور شده‌اند مردم رایشان متوجه جریان انقلاب و نظام شده که البته این توهمی بیش نیست چراکه به هیچ وجه نمی‌توان از انتخابات اخیر چنین برداشتی کرد بلکه انتخابات اخیر انتخاباتی حکیمانه بود و در واقع فرصتی بود که مردم و انقلاب به کسانی که مدعی فراهم‌سازی شرایط هستند داده‌اند بنابراین این نوعی فرصت دادن است از طرفی هم باید تلاش شود تا آن اشتباهاتی که در دوره اصلاحات پیش‌آمد اتفاق نیفتد چون در دوره اصلاحات برای برخی توهم پیش آمد حال که مردم به آقای خاتمی رای دادند این رای دیگر به معنی عدم رای به ولایت است که این یک توهم بود که به شکر خدا هم برطرف شد و امیدواریم در این دوره دیگر شاهد پیش آمدن چنین اشتباهاتی نباشیم و بدانند که مردم آگاه هستند و بر همه مسائل نظارت دارند. در مجموع دولت همه تلاش خود را به کار گرفته و امیدواریم که همین مسیر را نیز ادامه دهد.
* وجوه ملی حماسه 9 دی هم قابل تامل است.
بله، قطعا همین طور است یعنی این مساله به هیچ وجه جناحی یا حزبی نیست بلکه مذهبی و ملی و عمومی است و در صحنه 9 دی شاهد حضور همه طوایف از جمله کسانی که در راهپیمایی‌های غیر قانونی شرکت داشتند بودیم که این مساله عجیبی است و حتی عده‌ای که دچار غفلت شده و در راهپیمایی‌های غیر قانونی هم شرکت داشتند شاهد بودیم که در حماسه 9 دی شرکت کرده بودند یعنی ماهیت عمومی و ملی و مذهبی 9 دی به صورتی بود که آنها را هم به صحنه کشانده بود. لازم است دولت نیز به تکریم این روز پرداخته و نگذارند این روز به فراموشی سپرده شود.
* تاثیر این حماسه بر تداوم انقلاب چگونه است؟
تاثیر آن بسیار گسترده و عظیم بوده و این یک موضوع روشنی است یعنی برچیده شدن بساط یک فتنه پیچیده و تاریک که در آن متاسفانه برخی شخصیت‌ها و بزرگان حضور داشتند و وجاهت‌هایی برای آن هزینه شده بود. این فتنه کمی نبود و شاید این تجربه جدیدی بود که نظام و انقلاب ما پیدا کرد. هیچ وقت ما در این حد دچار مشکل نبودیم که موجه‌ترین افراد در یک صحنه‌ای شرکت کنند که در کنارشان بیگانگان، کفار و آمریکا و اسرائیل باشند. بنابراین این یک پدیده تازه‌ای بود که برچیدن آن واقعا نعمت عظمایی بود و به همین دلیل آثار خیر و بیداری را شاهد بودیم.
بازگشت به صفحه نخست گروه فضای مجازیانتهای پیام/
19:07 - 7 دی 1392
1 بازنشر
2 بازدید
1 پاسخ