شجاعي: صلح اسلامي امام حسن (ع) به معناي سازش نبود
خبرگزاري فارس: عضو شوراي اسلامي شهر سمنان گفت: صلح اسلامي كه امام حسن (ع) پذيرفت به معناي سازش نبود و مانند صلح حديبيه رسول خدا بر اساس شرايط خاص صورت گرفت.
صديقه‌بيگم شجاعي امروز در گفت‌وگوي اختصاصي با خبرنگار فارس در سمنان همزمان با روز ميلاد امام حسن مجتبي (ع) اظهار داشت: زادروز ولادت امام حسن (ع) در واقع خلقت تبسم انسانيت به چهره وجود و نگاه عشق به سيماي عقل و خضوع عقل در آستان عشق است.
وي افزود: ولادت با سعادت حضرت امام حسن مجتبي (ع) پيوند عقل و عشق و پيمان ممكن و واجب است و تولد ايشان ارمغان آسمان به زمينيان است.
شجاعي بيان داشت: امام حسن (ع) قاموس كرامت، عزت، شرف، فضائل و عصاره هستي و اسوه استقامت و ايثار و معلم صلح و كمال حسن و فضل و علم و زهد و مهربان و حلم است.
شجاعي گفت: اميرالمومنين علي (ع) نيز بسيار به دو فرزندش حسن و حسين (ع) احترام مي‌كرد و فرموده‌اند كه «شما دو امام بعد از من و از جوانان اهل بهشت و معصوم هستيد، خداوند شما را نگه دارد و لعنت خدا بر كسي كه با شما دشمني كند.»
وي ادامه داد: بعد از شهادت حضرت علي (ع) در حدود 40 هزار نفر با امام بيعت كردند و امام چند ماه به عنوان خليفه رسمي در مدينه، عراق و ماورا‌ءالنهر و خراسان شناخته شد.
عضو شوراي اسلامي شهر سمنان عنوان داشت: امام سپس براي جنگ با معاويه رهسپار شام شد، مدتي مخالفان با او درگير شدند و سرانجام ناگزير از صلح شد.
شجاعي افزود: زندگي امام حسن مجتبي (ع) و حكومت او خالي از جنگ و درگيري و صلح و سازش نبود، همان طوري كه پيامبر (ص) نيز در سال هشتم هجري با وجود همه درگيري‌هاي قريش ناگزير به صلح با آنها شد.
وي تصريح كرد: صلح اسلامي كه امام حسن (ع) پذيرفت به معناي سازش نبود و مانند صلح حديبيه رسول خدا بر اساس شرايط خاص و صلح عادلانه بر اساس شرايط سازنده و صلح امام به معناي تسليم بي‌قيد و شرط نبود كه مرسوم است صلح به معني يك تدبير عاقلانه و سياستي براي حفظ اسلام و مصلحت جامعه اسلامي است.
شجاعي اظهار داشت: در مقابل امام سه راه جنگ، تسليم در برابر دشمن و انزواي مطلق و ترك صحنه و پذيرش آتش‌بس وجود داشت كه راه اول جز نابودي نيروها و شكست نبود.
وي بيان داشت: راه دوم براي مردان صاحب رسالت و هدف راه پوچ و بيهوده‌اي است و تنها راه خردمندانه و نتيجه بخش همان راه سوم بود تا بتواند براي انقلاب در وقت مناسب‌تر آماده شود و امام را از هرگونه ننگ و عار دور مي‌ساخت.
عضو شوراي اسلامي شهر سمنان همچنين ادامه داد: با توجه به اينكه هدف امام حسن (ع) در جنگ حفظ اسلام بود، روشن است كه اگر اصل اسلام از طرف بيگانگان در خطر قرار گيرد آن حضرت هرگز جنگ واقعي را صلاح نمي‌داند.
شجاعي تصريح كرد: يكي از فوائد صلح امام حسن (ع) اين بود كه از خطر وسيع و بزرگ حمله دشمن جلوگيري كند.
عضو شوراي اسلامي شهر سمنان خاطرنشان كرد: در غير اين صورت بني‌اميه با خصومت خويش به اسلام و بني‌هاشم همه چيز را نابود مي‌كردند؛ به علاوه امام حسن (ع) با صلح خود امامت و حكومت ظاهري خود را واگذار كرد نه امامت و رهبري الهي را، زيرا آن مقام هرگز قابل واگذاري و قابل غصب نيست.
انتهاي پيام/ج20/ك
11:49 - 4 شهریور 1389
0 بازدید
1 پاسخ