فضاي روشنفكري در جهان امروز مواجهه دين با دين است
خبرگزاري فارس: استاد حوزه و دانشگاه گفت: در انقلاب اسلامي، روحانيت اهرم‌هاي اصلي قدرت را در جريان روشنفكري به دست گرفت اما فضاي روشنفكري در سطح جهان امروز، مواجهه دين با دين است.
به گزارش خبرگزاري فارس از قم به نقل از روابط عمومي و امور بين‌الملل دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم، حجت‌الاسلام حميد پارسانيا در همايش «انقلاب اسلامي و نهضت مشروطه؛ تفاوت‌ها و عبرت‌ها» گفت: تجربه انقلاب مشروطه و انقلاب اسلامي كه در تاريخ اتفاق افتاده، غيرقابل تكرار است و مراكز آموزشي بايد به سنجش اين دو تجربه بپردازند، نقطه ثقل فعاليت‌ها در هر دو سطح ديانت و روحانيت بود.
اين محقق و پژوهشگر حوزه و دانشگاه افزود: در مشروطه تحولات و تغييرات عظيم اجتماعي قابل مشاهده است و عوامل خارجي و داخلي در آن دخالت داشت، تحولاتي كه در بيرون ايران رخ مي‌داد، در ايران نيز تأثير داشت و در مشروطه مواجهه با مدرنيته تجربه جديدي است كه جامعه با آن مواجه است، از طرف ديگر روحانيت از درون ايران در حوزه فرهنگ تأثير داشت.
حجت الاسلام پارسانيا در ادامه خاطرنشان كرد: در نهضت مشروطه روحانيت بر اريكه قدرت نبود و نهاد قدرت شاه و دربار سياسي بود و با ورود مشروطه وضعيت جهاني يك جريان ديگر را به وجود مي‌آورد كه از آن با عنوان روشنفكري ياد مي‌شود و متأثر از غرب شكل گرفته بود.
وي گفت: روحانيت در مشروطه از قدم‌هاي اول مثل قيام تنباكو به سمت و سوي قدرت نزديك شد و در حوادث مشروطه تا دوران رضاخان و سه دهه بعد، نيروي روشنفكري بر اريكه قدرت نشست.
اين استاد حوزه در توضيح نتيجه مشروطيت ادامه داد: از زمان روي كار آمدن رضاخان تا سه دهه بعد، روحانيت بر اين اقتدار سوار نشد اما جايگاه اصلي‌اش فرهنگ و ديانت مردم بود.
وي تصريح كرد: روحانيت در نخستين حضور خود با بحث عدالتخانه و مشروطه آمد، ولي بحث جمهوري اسلامي و انقلاب اسلامي را مطرح نكرد و تئوري كه وجود داشت، بياني آرماني نبود.
اين نويسنده حوزوي با اشاره به تفاوت‌هاي مشروطه و انقلاب اسلامي گفت: در انقلاب امام با تئوري ولايت فقيه جلو آمد و بعد با عنوان ولي فقيه مطرح شد.
وي بيان داشت: آنچه در درون ايران رخ داد، اين بود كه روحانيت اهرم‌هاي اصلي قدرت را در جريان روشنفكري به دست گرفت، روحانيت تا سه دهه بعد يعني سال‌هاي اخير رسميتي به تعليم و تعلم داد، فضاي روشنفكري در سطح جهان تفاوت‌هايي كرده و هم‌اكنون مواجهه دين با دين است.
انتهاي پيام/ق20
10:03 - 28 بهمن 1388
0 بازدید
1 پاسخ