نبايد در سال جهاد اقتصادي ذهن مردم را به مسائل حاشيهاي معطوف كرد
خبرگزاري فارس: يك كارشناس مسائل سياسي گفت: در سالي كه رهبر معظم انقلاب آن را بهعنوان سال جهاد اقتصادي مطرح كردهاند، نبايد ذهن مردم را به مسائل حاشيهاي معطوف كرد.
به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس، امير محبيان كارشناس مسائل سياسي، امروز در گردهمايي هفتگي جامعه انجمنهاي اسلامي اصناف و بازار كه در مسجد امام خميني(ره) بازار تهران برگزار شد، طي سخناني اظهارداشت: طي چند ماه گذشته در كشور مسائلي غيرضروري رخ داده كه مسئولان به جاي فراهم كردن رفاه نسبي براي مردم، ذهن آنها را نيز به چالش ميكشانند.
وي گفت: در سالي كه رهبر معظم انقلاب آن را بعنوان سال جهاد اقتصادي مطرح كردهاند، نوعي از لجاجت موجب شده است كه ذهن مردم به جاي تلاش در جبهه اقتصادي بيشتر روي مسائلي متمركز شود كه هيچ سود و فايدهاي براي آنها ندارد.
اين كارشناس مسائل سياسي تاكيد كرد: ترديدي نيست كه بسياري از حركات و چالشها بهوسيله بيگانگان بهوجود ميآيد و ما هم نبايد در اين برهه از زمان كاري كنيم كه آنها با استفاده از هجمههاي رسانهاي و سوء استفاده از وضعيتي كه در كشور بهوجود ميآيد، به نظام خدشهاي وارد كنند.
محبيان وجود اختلاف را امري طبيعي و ارزشمند دانست و افزود: به شرط اينكه اختلاف نظر به حوزه عمل منتقل نشود، لذا بايد نخبگان و كارشناسان با طرح ديدگاههاي متفاوت و بحثهاي جدي و چالشي و در عين حال عالمانه بپردازند و هنگامي كه عقل جمعي به يك نتيجه كلي رسيد، در عمل يك رويكرد صحيح اتخاذ شود كه در اين صورت اختلافي به وجود نميآيد.
وي با بيان اينكه در شرايط فعلي دو نكته اساسي در سياست وجود دارد كه بايد به آنها توجه كرد، نكته اول را اخلاقمداري سياسي و دوم عقلانيت سياسي عنوان كرد و افزود: اگر اينها را از سياست بگيريم ديگر سياست الهي نميماند و ما از هدف اصلي خود دور ميشويم.
عضو شوراي سردبيري روزنامه رسالت خاطرنشان كرد كه نظام شاهنشاهي بهدليل عدم رعايت اين دو مسئله داراي يك سياست غيرالهي بود؛ بنابراين اگر اخلاق را از سياست بگيريم، سياست تبديل به يك دروغگويي روباهصفتانه ميشود كه دين در آن وجود ندارد.
محبيان داشتن عقل را بسيار مهم دانست و گفت: هيچكس به گمان خود بيعقل نيست؛ ولي رفتار و كردار او نشاندهنده ميزان عقل اوست؛ لذا ارزش يك درخت به ميزان ثمري است كه آن ميدهد. ثمر عقل نيز رفتار است. اگر فردي بهعنوان مسئول بهوسيله عقل خود محاسبه درستي از مشكلات انجام دهد و مشكلات فردي را بر مشكلات مردم ارجح نداند موجب رشد و شكوفايي كشور ميشود.
وي تاكيد كرد: بايد از عقل براي برطرف كردن بسياري از مشكلات و گرهها استفاده كرد، زيرا عدم وجود عقل موجب ميشود مشكلي را كه ميتوان بسيار سهل و آسان حل كرد، تبديل به يك بحران و چالش شده كه هيچگاه به نتيجه هم نخواهد رسيد.
محبيان در ادامه افزود: نكته ديگري را كه بايد به آن اشاره كنم بحث طرح موهومات بهجاي بحثهاي عقلاني است، وقتي براي حل مشكلات بهجاي استفاده از عقل به خيالپردازي و موهومات دامن بزنيم، نشان ميدهد كه فرد در جايي دچار مشكل است. احساساتي شدن نيز در حكومت نشاندهنده نوعي بيعقلي است زيرا با به ميان آمدن احساسات از مسير اصلي قضاوت خارج ميشويم و عدالت را زير سؤال ميبريم و در نهايت موجب تبديل حق به باطل و بالعكس خواهيم شد.
اين كارشناس مسائل سياسي به تشريح ضرورت اخلاق سياسي در كنار عقلانيت سياسي پرداخت و گفت: وظيفه روشنفكران و اهل قلم تذكر دادن به مسئولان است.
وي ادامه داد: عقل يك پديده محاسبهگر بين ضرر و زيان است. انسان هميشه فايدهنگر است؛ انسان ميتواند بهوسيله عقل در سه مرحله سود و زيان را تشخيص دهد، سود و ضرر واضح و روشن، ديگري بين بد و بدتر، بد را انتخاب كند و آخري نيز بين خوب و خوبتر كه بايد خوبتر را انتخاب كرد.
محبيان اظهار داشت: بايد هميشه عقل را در اولويت قرار داد در قرآن نيز آمده است كه با مخالفان به بهترين شكل و عقلاني بحث كنيد زيرا اگر لجاجت نباشد طرف مقابل نيز سخن شما را ميپذيرد. در جايي ديگر حديثي از پيامبر اسلام حضرت محمد صلّي الله عليه و آله و سلّم آمده است كه جانمايه انسان عقل است، كسي كه عقل ندارد دين ندارد. انسان جاهل ممكن است كه در ظاهر ديندار باشد ولي رفتار او عدم اعتقاد به دين را نشان ميدهد.
وي بيان داشت: طبق تحقيقي كه بنده انجام دادم عدم استفاده از عقل موجب آفات بسياري خواهد شد كه از آن جمله، خودبزرگبيني، خودمحوري و استبداد راي، تخطئه كردن و گمراه دانستن ديگران، انكار و تكذيب، لجاجت و خودپسندي، موضعگيري نادرست، قضاوت عجولانه، افراط و تفريط و آرزوگرايي و خيالبافي است.
اين كارشناس مسائل سياسي با اشاره به حديثي از حضرت علي عليه السّلام كه فرمودند: دو گروه كمر مرا شكستند، عالم بيپروا و جاهل مقدسنما، اظهار داشت: ما نبايد هيچگاه به ظاهر افراد قضاوت كنيم بلكه بايد رفتار را مورد قضاوت قرار داد و با بصيرت نگاه كرد و افراد را شناخت.
انتهاي پيام/ع*
14:05 - 19 اردیبهشت 1390