در اکثر شهر ها ، وضعیت عفاف و حجاب از عرف جامعه خارج شده و هر روز بدتر میشود و آنچه مشهود است این است که هیچ نظارت جدی توسط دستگاههای اجرایی به این مسئله مهم نمیشود.
وجود این گونه مدارس که معمولا دانش آموزان با آزمون در آن قبول میشوند علاوه بر ایجاد اختلاف طبقاتی و احساس خود برتر بینی دانشآموزان تیزهوش باعث میشود، تنها عدهای خاص به دانشگاههای برتر بروند و مردم عادی، روستایی و عشایر به دانشگاهای برتر راه پیدا نکنند.
همچنین وجود این مدارس مافیا هم ایجاد کرده است برخی آموزشگاهها در تلاش هستند تا با چاپ کتابهای تستزنی و گرفتن آزمونهای متعدد از دانشآموزان علاوه بر وارد کردن فشار به دانش آموزان، تنها عدهای که پولدار هستند و به این آموزشگاهها پول دادهاند بتوانند فرزندشان را به مدارس برتر همچون تیزهوشان و نمونه دولتی بفرستند و این برای مردم عادی قابل قبول و خوشایند نیست.
بماند که دانشآموزانی هم که در این مدارس درس میخوانند نیز احساس موفقیت چندانی هم نمیکنند.
درخواست والدین دانشآموزان و دانشآموزان از مسئولان مربوطه این است که مدارس سمپاد را از نظام آموزشی حذف کنید.
وزارت آموزش و پرورش، مجلس شورای اسلامی، شورای عالی انقلاب فرهنگی
بیاییم درباره مقوله حجاب و عفاف خردمندانه قلم بزنیم
حجه الاسلام زمانی گندمانی امام جمعه شهرستان کیار (شلمزار)وامام جمعه وقت بخش میمه و گویا رئیس شورای امر به معروف و نهی از منکر وقت بخش میمه درمطلبی که سایت صبح میمه به انتشارآن مبادرت ورزید، به مقوله حجاب و عفاف پرداخته اند که در این باره صبح میمه به قلم حجه الاسلام یدالله زمانی گندمانی این چنین نوشت :
حجاب و عفاف به قلم امام جمعه محترم بخش میمه
حجاب و عفاف
واژه های آشنا و در عین حال غریبی که بخش مهمی از ادبیات دین و اخلاق ما را تشکیل می دهند و گاهی به مناسبتهایی یادآوری می شوند. حجاب به معنای پرده و حائل و در اصطلاح پوشیدن مواضع زینت از نامحرم و عفاف به معنای پاکدامنی و رعایت حدود می باشد.
تاکید قرآن کریم بر رعایت حجاب نشانه ی اهمیت آن و ایجاد نوعی مصونیت برای بانوان می باشد که در آیه ۵۹ سوره مبارکه احزاب به آن اشاره شده است.
بنابراین حجاب هم دلیل شرعی دارد و هم پشتوانه عقلی و تاریخی که عبارتنداز :
دلیل شرعی : آیات ۵۹ سوره مبارکه احزاب و ۳۱ سوره مبارکه نور
دلیل عقلی : حجاب همانند حفاظ و مانعی در برابر نامحرم است که برداشتن آن مانند باغ بدون دیوار است که آسیب پذیر میشود.
و پشتوانه ی تاریخی آن نیز پوشش زنان ایرانی قبل از اسلام که از لباسهای بلند و مناسب استفاده می نمودند.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: در شب معراج زنانی را دیدم که به موهایشان آویزان شده اند از علت آن سوال کردم پاسخ دادند بخاطر اینکه موهای خود را به نامحرم نشان داده اند.
البته مرد نیز باید حدود شرعی را رعایت کند و حق ندارد هر طور خواست در انظار عمومی ظاهر شود. انتظار می رود همه آحاد جامعه نسب به ترویج فرهنگ عفاف و حجاب همت نمایند و بانوان محترمه نیز با رعایت پوشش مناسب اعتقاد و پایبندی به احکام الهی را ثابت و موجبات خوشحالی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را فراهم نمایند.
تقدیم به بانوانی که با استفاده از چادر به هویت دینی و ملی خود احترام می گذارند.
بشنو از چادر که در توصیف زن
تار و پودش با تو می گوید سخن
تار و پودم را شرافت تافته
هم کرامت را به عصمت بافته
در کلاس حفظ تقوا و شرف
دختران درند و چادر چون صدف
حفظ چادر حفظ دین و مذهب است
شیوه ی زهرا و درس زینب است
حفظ چادر حافظ ناموسهاست
سد محکم در بر نامرد ها ست
حفظ چادر سد فحشا می کند
روسفیدی نزد زهرا می کند
حفظ چادر چاره ساز کارهاست
حافظ گل از هجوم خارهاست
حفظ چادر زخم ها را مرهم است
دست رد بر سینه ی نامحرم است
والسلام
زمانی گندمانی
رئیس شورای امر به معروف و نهی از منکر میمه
جدای از قلم مبهم وسطحی بودن مطلب ؛ایشان در باره حجاب و عفاف گرچه استناداتی ذکر کرده اند ،اما به گونه ای قلم زده اند که مغرضین با بهانه جویی بتوانند بر حجاب و عفاف بتازند ؛به خصوص دلیل عقلی که در باره حجاب تحت این عنوان ذکر کرده اند که حجاب همانند حفاظ و مانعی در برابر نامحرم است که برداشتن آن مانند باغ بدون دیوار است که آسیب پذیر می شود.
پس بهتر است مستند به احادیث و روایات و علوم انسانی روز(روانشناسی ؛و....) و نتایج تحقیقات علمی که در این باره انجام پذیرفته و....در باره مقوله حجاب و عفاف با قلمی وزین در این باره قلم بزنیم نه سطحی و مبهم تا بهانه ای دست معرضین ندهیم
چاپ پول و خلق نقدینگی بزرگترین مشکل بیارزش شدن پول ملی
چرا بانک مرکزی ، دولت و مجلس یک بار برای همیشه با قوانین محکم و قابل اجرا جلوی چاپ پول توسط بانکها را نمیگیرند.
هر ساله با چاپ پول توسط بانکها چراغ افزایش تورم را روشن میکنیم و هیچ نهادی در کشور جلوی این مقوله مهم نمیایستد، زیرا راحتترین کار برای دولتها چاپ پول است. در حالی که افزایش تولید و افزایش تعداد واحدهای تولیدی و افزایش آمار اشتغال یکی از سختترین کارها برای دولتمردان است.
لطفا پول چاپ نکنید مردم تحمل این همه تورم را ندارند.
در اکثر شهر ها ، وضعیت عفاف و حجاب از عرف جامعه خارج شده و هر روز بدتر میشود و آنچه مشهود است این است که هیچ نظارت جدی توسط دستگاههای اجرایی به این مسئله مهم نمیشود.
درخواست ساخت فیلمی از ایران باستان تاریخ ایران باستان که حدود نیمی از تاریخ متمدن این سرزمین را شامل میشود، دارای افتخارات و مفاخر بسیاری در زمینههای مختلف نظیر ابداع قنات و ابداع توربین بادی و ابداعات مختلف نظامی، شکوه تمدنی در بیش از ۲۵۰۰ سال پیش مانند حکومت هخامنشیان که اولین امپراتور باستان بود و نیمی از جهان آن روز را شامل میشد، بناهایی بی نظیر مانند تخت جمشید، انسان دوستی ایرانیان و پادشاهانی نظیر کوروش و داریوش و شاپور اول و دلیرانی نظیر آریو برزن و سردار سورنا و... همگی افتخارات و مفاخر واقعی هستند که هر کشوری آرزوی داشتن آنان جهت ساخت فیلمها و سریالها در عرصه بینالملل و تبلیغات رسانهای و فرهنگی دارد اما آن طور که باید به این مفاخر در صنعت فیلمسازی کشور و رسانهها و مطبوعات توجه نشده است.
بنابراین از مسئولین محترم مربوطه تقاضا دارم توجه بیشتر رسانهای و فرهنگی به این مفاخر را در دستور کار قرار دهند.
وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان سینمایی، سازمان صدا و سیما
دسترسی مسدودسازی به کاربران خبرگزاری فارس داده نشود
این که کاربری کاربر دیگری را مسدود کند با روح یک خبرگزاری تعاملی در تضاد است.
ضمنا خبرگزاری فارس شبکه اجتماعی نیست که بخواهیم کاربری را مسدود کنیم. بماند که من می توانم با خروج از حسابم، نظرات یک کاربر را بخوانم.
برخورد و مجازات سنگین کشف حجاب متصدیان اصناف و اماکن عمومی و تجاری و خدماتی
مطالبه
درخواست آغاز طرح ضربتی ناظر ۲ فراجا در کرج
از پلیس اماکن تقاضا داریم از شنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۳ طرح ضربتی ناظر ۲ برخورد با کشف حجاب در اماکن عمومی، مغازهها، اماکن تجاری و خدماتی در شهر کرج را آغاز کنند. در گوهردشت، مهرشهر، عظیمیه و یکسری از پاساژها، مطبها و داروخانهها در این مناطق اوضاع برهنگی و هنجارشکنی متصدیان و گردانندگان آنها از رهگذران و مراجعین آن بدتر است. و به معنای واقعی افتضاح است و به همین دلیل برخورد جدی و بازدارنده و ادب کننده باید انجام شود.
دادگستری البرز، استاندار البرز، فرمانداری کرج، پلیس نظارت بر اماکن عمومی ناجا، پلیس امنیت اخلاقی، پلیس اماکن، پلیس فراجا، مرکز امور اصناف وبازرگانان، فرماندهی انتظامی شهرستان کرج، فرماندهی انتظامی استان البرز
لزوم تغییر زمان امتحانات تابستان دانشگاه آزاد به دلیل اربعین حسینی
امتحانات دانشگاه آزاد تا ۲۲ تیر طول میکشد، ۲۴ تیر کلاس تابستان شروع میشود، امتحانات ترم تابستان تا ۳ شهریور به طول میانجامد. از مقامات دانشگاه تقاضا میکنیم برنامه ترم تابستان را تغییر دهند.
دانشگاه آزاد اسلامی کشور، مربوط به سازمان مرکزی دانشگاه ازاد دکترطهرانچی، معاون آموزشی دانشگاه آزاد
چرا نظام و خبرگزاری هاش نمی خواهند به مذهبی های اصیل و حوزه علمیه توجه کنند ؟
مطالبه
شورای نگهبان در رابطه با حجاب از قوانین اسلام عقبنشینی نکند
متاسفانه در لایحه عفاف و حجاب ، بدحجابی زنان بالای ۱۸ سال و نیمه برهنه بودن زنان زیر ۱۸ سال کمترین مجازاتی ندارد!
تعریف «حجاب شرعی برای زنان» مشخص است. هر فرد متشرعی می داند که زنان باید در برابر نامحرم تمام بدن خود را با لباسی که بدن نما نباشد و رنگ و کیفیت آن جلب توجه نکند بپوشانند با این استثناء که طبق نظر مشهور فقهاء شیعهگردی صورت زنان و دست ها تا مچ نیاز به پوشش ندارد.
آیه ۳۱ سوره نور و آیه ۵۹ سوره احزاب دلالت بر حجاب شرعی زنان دارد و احادیث متعدد حد حجاب زنان را به روشنی بیان کرده است.
برای مثال از امام صادق سوال می شود در مورد زینتی که زن میتواند آشکار کند و ایشان جواب میدهند : صورت و دو کف دست (قرب الإسناد ، ص ٨٩)
همچنین زینت کردن زن به وسیله لباسی چشم گیر یا استفاده از لوازم رایج برای آرایش در برابر نامحرمان ، حرام می باشد .آیه ۳۱ سوره نور بر این حکم دلالت دارد.
اما لایحهای که تحت عنوان (حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب) تنظیم شده است و برای اجرای آزمایشی سه ساله ، به شورای نگهبان فرستاده شده است از تعریف شرعی حجاب عدول کرده است.
ماده ۴۹ این مصوبه ، این چنین است :
هر زنی در انظار یا اماکن عمومی یا معابر کشف حجاب کند به نحوی که چادر یا مقنعه یا روسری یا شال، به نحوی که سر را بپوشاند بر سر نداشته باشد در مرتبه اول معادل جزای نقدی درجه شش و در مراتب بعدی به جزای نقدی درجه پنج محکوم میشود.
می بینیم که از عبارت (تمام سر) یا عبارت (غیر از گردی صورت را نپوشاند) استفاده نشده است و به عبارت ( بر سر نداشته باشد) اکتفا شده است. واضح است که اگر کم ترین بخشی از روی سر پوشانده شود مقصود این ماده تامین می گردد.
نویسندگان این متن می توانستند از عبارت (حجاب شرعی) که تفسیر آن واضح است استفاده کنند همان طور که در ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی ( که به طور غیر قانونی اجرا نمی شود ) این عبارت وجود دارد. به نظر می رسد که نویسندگان این لایحه قصد عدول از مبانی دینی را دارند.
همچنین در تبصره اول ماده ۴۷ این مصوبه نوشته شده است : بدپوششی در مورد زنان عبارت است از پوشیدن لباس بدن نما یا تنگ یا لباسی که قسمتی از بدن پایین تر از گردن یا بالاتر از مچ پا یا بالاتر از ساعد دستها دیده شود.
مطابق این لایحه برهنه بودن پای زنان تا مچ (مدل جدید شلوار لی های زنانه ) ، برهنه بودن گردن زنان و گوش ها ، برهنه بودن دست های زنان تا ساعد و آرایش کردن زنان اگر چه بسیار غلیظ باشد بدون جریمه و عملا مجاز است. از همه این موارد تاسف آورتر این است که همین پوشش نیم بند تعریف شده نیز برای افراد بالای ۱۸ سال است و دختران بی حجاب از ۹ تا ۱۸ سال آزاد هستند.
در دفعات قبلی که این لایحه برای شورای نگهبان فرستاده شد ؛ شورای نگهبان اشکالات متعددی را به متن آن وارد دانست اما به تعریف این لایحه از بدپوششی و پوشش سر اشکالی وارد نشده بود. به نظر می رسد که سر آخر ، با تایید این لایحه در شورای نگهبان ، تعریف غیر شرعی از حجاب به قانون تبدیل شود. در این صورت مخالفت شورای نگهبان با شریعت و قانون اساسی را می توان ورود جمهوری اسلامی به دوره ای جدید و کاملا متفاوت دانست.
از شورای نگهبان می خواهیم مخالفت با اسلام و قانون اساسی را تبدیل به یک رویه شبه قانونی نکند و از انقلاب ملت ایران و ارزشهای آن پاسداری کند.
با توجه به پیگیری های صورت گرفته از حسابداری های ادارات آموزش پرورش کشور مشخص شده که معلمانی که تحت پوشش بیمه سلامت هستند مجموعا ۲۴/۵ درصد حق بیمه دریافت میکنند که ۱۱ درصد توسط خود معلم و ۱۳/۵ درصد توسط دولت پرداخت میشود. اما معلمانی که تحت پوشش بیمه تامین اجتماعی هستند مجموعا ۲۷ درصد حق بیمه دریافت میکنند که ۷ درصد توسط شخص پرداخت میشود و ۲۰ درصد توسط دولت. حال سوال اینجاست این تبعیض ۱۰ درصدی بین این دو گروه معلم چه توجیهی دارد و حال آنکه از معلمان تحت پوشش بیمه سلامت مقرری ماه اول بدون هیچ توجیه معقولی کسر میشود در صورتی که معلمان تحت پوشش تامین اجتماعی از این قاعده مستثنی هستند.
از مسوولین محترم تقاضای پیگیری احقاق حقوق این قشر زحمت کش را به صورت فوری و دقیق داریم .
با تشکر از زحمات شما
دیده شده در برخی از کانالهای ایجاد شده برای سرگرمی، خنده و طنز آن هم در پیامرسانهای داخلی با مقدسات شوخی میشود و در برخی کانالها جوکها و لطیفههایی گفته میشود که از حرفهای زشت و بیادبانه استفاده میشود برخی از کلیپهای آن نامناسب است، لطفاً بر محتوای این کانالها نظارت جدی و مستمر صورت گیرد.
امکان گزارش پروفایل نامناسب و بیحجاب را در پیامرسانها فراهم کنید
حالا چون اسمش فضای مجازی است، عده ای دارند کانال درست میکنند و به راحتی عکسهای بی حجاب و گاهی عکسهای شخصی که واقعا مناسب نیست برای پروفایل کانال میگذارند .
بارها گزارش کردم بعضی کانال ها رعایت کردند و بعضی دیگر بعد از مدتی دوباره عکس قبلی که بی حجاب بود را دوباره گذاشتند .
این هم یک جور عادی سازی بی حجابی و دهن کجی به حجاب است .
لطفاً مدیران پیام رسانهای داخلی اجازه چنین کارهایی را ندهند و کسانی را برای نظارت بگذارند یا امکان گزارش پروفایل نامناسب و بی حجاب را در پیام رسان ها فراهم کنند و مجوز کانال کسانی را که بارها این تخلف را تکرار میکنند، لغو کنند.
مگر کسانی که کانال دارند موظف به رعایت قوانین نیستند .
مدیران پیام رسان های داخلی ، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی