«نظام عقلانیت سیاسی اسلام و جایگاه آن در شکلگیری تمدن نوین اسلامی» منتشر شد
کتاب «نظام عقلانیت سیاسی اسلام و جایگاه آن در شکلگیری تمدن نوین اسلامی» نوشته حجتالاسلام رضا غلامی به تبیین جامعهسازی و حتی دولتسازی در عالم اسلامی میپردازد.
به گزارش خبرنگار اندیشه خبرگزاری فارس، کتاب «نظام عقلانیت سیاسی اسلام و جایگاه آن در شکلگیری تمدن نوین اسلامی» تازهترین اثر حجتالاسلام والمسلمین رضا غلامی است که از سویانتشارات آفتاب توسعه ( ناشر اختصاصی آثار مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا ) وارد بازار نشر شده است. این کتاب در ۳۹۹ صفحه در قطع رقعی در ۴ فصل معنا، مبنا و سیر تطور عقلانیت، عقلانیت اسلامی، عقلانیت سیاسی اسلام و تمدن نوین اسلامی و جایگاه و کارکرد نظام عقلانیت سیاسی اسلام در شکلگیری آن به رشته تحریر در آمده است. در قسمت پیشگفتار درباره انگیزه نگارش این کتاب میخوانیم: بحث اصلی در این تحقیق حول این پرسش اساسی شکل گرفت که چگونه میتوان با بسط و گسترش نظری و عملی عقلانیت اسلامی، به نیاز مبرم جامعه اسلامی به یک عقلانیت قوی و کارآمد پاسخ داد؟ در واقع، نقطه کانونی و دال مرکزی بحث بر سر این است که اولا میتوان در بعد نظری قائل به امکان شکلگیری «عقلانیت فرافلسفی» بود، عقلانیتی که نه فقط شامل همه علوم اسلامی یعنی فلسفه، کلام، فقه، اخلاق و حتی عرفان است، بلکه شامل علوم انسانی اسلامی که یکی از بالهای آن دانش تجربی است، نیز میشود. ثانیاً، در بعد عملی، میتوان قائل به شکلگیری عقلانیتی بود که فراتر از حکمت علمی است و میتواند در عینیتبخشی به اهداف اسلامی، وارد شبکهسازی، نظامسازی، تولید روش، تولید ابزار و تولید انواع فناوریهای نرم شود.
در ادامه مطرح میکند: عقلانیت اسلامی از شعب و شاخههای متعددی برخوردار است که مهمترین آنها، عقلانیت سیاسی است واقعیت این است که اگر بتوان عقلانیت اسلامی را نوسازی کرد، به تبع آن، عقلانیت سیاسی اسلام نیز نوسازی شده است و امکان دستیابی به عقلانیت سیاسی به مراتب قویتر و کارآمدتر وجود دارد. با ورود به بحث عقلانیت سیاسی اسلام، جدای از بحث نسبت دین و دنیا و همچنین دین و سیاست که تعیین موضع درباره آن اجتنابناپذیر است، ۲ دکترین اصلی یعنی «دکترین امامت» و «دکترین خلافت» رخ نمایی میکنند. نویسنده معتقد است: جامعهسازی و حتی دولتسازی در عالم اسلامی که مقدمه شکلگیری تمدن اسلامی است، به شدت به نحوه مواجهه ما با عقلانیت به ویژه در ساحت عمل بستگی دارد. از همین جهت، پیوند بحث نظام عقلانیت سیاسی اسلام با تمدن نوین اسلامی، نه فقط میتوانست بحث از عقلانیت را از شکل انتزاعی و تئوریک محض خارج کند، بلکه آثار تحول و نوسازی عقلانیت اسلامی به خصوص در عرصه عمل را تا حدی ملموس نماید. انتهای پیام/.
17:17 - 3 اسفند 1398
0 بازدید
