برتری قومیتی جایگاهی در اسلام ندارد/ عربستان می‌خواست خود را در حد ایران معرفی کند
کارشناس شبکه جهانی ولایت درباره دامن زدن به اختلافات قومیتی از طریق مطرح کردن بحث‌های عرب و عجم گفت:«قرآن کریم می‌فرماید: «إِنَّ أَکرَمَکُم عِندَ اللَّهِ أَتقاکُم»، بنابراین برتری قومیتی در اسلام جایگاهی ندارد.»
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، بعد از هجوم وحشیانه عربستان سعودی به یمن و کشتار مردم مسلمان و مظلوم این کشور موجی از اعتراض‌ها نسبت به حکومت استبدادی آل‌سعود راه افتاده است، در این میان گروهی از فرصت استفاده کرده و با تقلیل این اعتراض‌ها به دعوای عرب و عجم سعی در منحرف‌کردن اصل اعتراض‌ها دارند که در این خصوص با حجت‌الاسلام جواد ابوالقاسمی کارشناس شبکه ولایت گفت‌وگو کردیم.بحث قومیتی با هدف تفرقه‌افکنی در جهان اسلام مطرح شده است*در این شرایط طرح بحث عرب و عجم با چه هدفی انجام می‌شود؟- یکی از مسائل بسیار مهم این است که دشمنان تمام تلاششان را می‌کنند تا به بهانه‌های مختلف میان گروه‌های اسلامی درگیری ایجاد کنند، اولین وسیله‌ای که استفاده کردند، بحث قومیتی و مذهبی است، در وضعیت فعلی اختلافات مذهبی حالت پر رنگ‌تری پیدا کرده است، می‌خواهند با ادعای اختلاف شیعه و سنی، اهل سنت را به سمت خودشان جلب کنند و جنگ با مسلمان‌ها اعم از شیعه و سنی راه بیاندازد، قطعاً کسی که در این اوضاع مسأله قومیتی را وارد می‌کند، به طرف مقابل کمک کرده و تفرقه‌افکنی می‌کند.
قومیت در اسلام جایگاهی ندارد/ تمجید پیامبر(ص) از فضائل عرب و عجم*دیدگاه اسلام درباره قومیت‌ها به ویژه بحث عرب و عجم چیست؟- رسول خدا(ص) گاهی اوقات، عرب‌ها را به خاطر برخی خصوصیات اخلاقی که داشتند تقبیح کرده است، با وجود اینکه خود حضرت(ص) از عرب بودند، در بعضی موارد عجم‌ها را به خاطر برخی خصوصیات اخلاقیشان مدح کردند و همچنین باز در برخی موارد به خاطر برخی خصلت‌های اخلاقی خوبی که میان عرب بوده است مانند مهمان‌نوازی و کرم، آن‌ها را مدح کرده‌اندقرآن کریم می‌فرماید: «إِنَّ أَکرَمَکُم عِندَ اللَّهِ أَتقاکُم»؛ گرامی‌ترین افراد نزد خداوند، با تقواترین شما است، پس قومیت در اسلام جایگاهی ندارد، بله! اینکه از نظر طبیعت و ژنتیک یک سری مردم خصوصیاتی دارند که در برخی دیگر موجود نیست،به طور طبیعی یک سری سفیدپوست، سیاه‌پوست، سرخ‌پوست و یا توانایی جسمی یک قومیت بیشتر از یک قومیت دیگر است.
در روایات نسبت به خصوصیات عجم از نظر نسب و نیز توانایی علمی یک سری مدح‌هایی شده، همچنین در مورد آن‌ها روایات‌هایی آمده است از جمله اینکه از رسول خدا(ص) در کتاب «اخبار اصبهان»، ج1، ص245 نقل می‌کند: ایرانی‌ها هواداران ما هستند، این‌ها از ذریه اسحاق هستند؛ یعنی ایرانی‌ها با رسول خدا (ص) پسرعمو هستند؛ همچنین روایات دیگری در مدح فارس آمده است، مانند اینکه اگر علم در ثریا باشد جمعی از قبیله سلمان به آن دست می‌یابند یا قبیله سلمان در آخرالزمان ناشر دین خواهند بود، این قبیل روایات از حضرت(ص) در مدح ایران و ایرانی آمده است، بنابراین دلیل نمی‌شود اگر شخصی از ایران اشتباه کرد یا فلان شخص از عرب اشتباهی را مرتکب شد به پای قومیت بگذاریم، اگر بحث قومیت بود، نباید کسی که در بین اعراب زندگی می‌کند ایرانی را مدح کند!عربستان می‌خواست خود را در حد ایران معرفی کند/ عامل پیروزی حوثی‌ها*چرا عربستان سعودی در این شرایط ملتهب منطقه به یمن حمله نظامی کرد؟-عربستان سعودی که تمام تلاشش را برای ایجاد فتنه مذهبی در کشورهای مختلف از جمله سوریه، لبنان، عراق کرده بود، در این قضیه شکست خورد، در تحلیل این موضوع باید گفت چون عربستان از تروریست‌های اجاره‌ای استفاده می‌کرد، دچار کمبود نیرو در این مناطق شد و در نهایت مجبور شد بسیاری از نیروهای خود را از یمن به سوریه و عراق گسیل دهد، این گونه بود که توازن قوا در یمن به هم ریخت و توانایی گروه‌های مخالف عربستان اعم از شیعه و سنی در یمن بالا رفت
به همین دلیل عبد ربه منصور هادی، در عدن یمن جلسه‌ای با روسای القاعده برگزار کرد، حوثی‌ها که از این قضیه با خبر بودند، با این جلسه مقابله کردند و با فرستادن هواپیما عملیاتی انجام دادند که طی آن بیشتر رهبران القاعده در آن ماجرا کشته شدند، این ماجرا ضربه سنگینی برای عربستان بود و حلقه ارتباطی نیروهای مزدبگیر عربستان در یمن را از هم پاشید و به همین دلیل گروه‌های مخالف عربستان توانستند در یمن به سرعت پیشروی کنندعربستان برای مقابله با این قضیه، از سوریه تعداد زیادی از نیروهایش را به یمن فرا خواند، در حالی که کار از کار گذشته بود و شهرهای مختلفی به دست مخالفان عربستان افتاده بود، در اینجا بود که عربستان دیگر هیچ تروریست اجاره‌ای نداشت و مجبور شد خودش وارد عرصه شود و خیلی هم تلاش کرد که ایران را وارد درگیری کند. البته در اینجا عربستان اشتباه استراتژیکی مرتکب شد، اینکه خودش وارد جنگ با نیروهایی شد که به نظر خودش نیروهای ایران بودند! البته الحوثی‌ها نیروهای همفکر و موافق با نظام ایران هستند.
نتیجه این شد که عربستان که می‌خواست خود را در حد ایران معرفی کند، در حد تقابل با یک گروه محدود همفکر و موافق نظام ایران تنزل پیدا کرد!با این وجود از همان روز اول هجوم عربستان به یمن، علامت شکست سیاست‌های عربستان در مقابل این گروه هم مشاهده شد، عبدالملک الحوثی در اولین سخنرانی پس از حمله عربستان استراتژی‌اش را مشخص کرد و گفت: ما در این جنگ، خواهان جنگ رسمی نیستیم، بلکه یک جبهه واحد رسانه‌ای تشکیل خواهیم داد، یعنی عامل پیروزی ما در این جنگ عامل رسانه‌ای خواهد بود نه عامل نظامی؛ طبیعی است که عربستانی‌ها تنها و تنها از نیروی هوایی قدرتمند برخوردار هستند و توانایی جنگ زمینی را ندارند، به همین دلیل به هیچ وجه توانایی ورود به یمن را نخواهند داشتماحصل این تهاجم، استقلال یمن از دست سعودی‌هاست*در واقع الحوثی‌ها سیاست صبر در پیش گرفتند؟- الحوثی‌ها بدون اینکه وارد عربستان شده باشد یا جنگی با عربستان کرده باشد، موفق خواهند شد که چهره واقعی عربستان را به دنیا نشان دهند، در واقع عربستان آبروی خودش را در میان کل مسلمانان را از دست داده است و حوثی‌ها و مخالفین عربستان به آن خواسته‌ای که داشتند خواهند رسید و در نهایت ماحصل این تهاجم استقلال یمن از دست عربستان خواهد بود.
*اشاره داشتید الحوثی‌ها وارد عرصه پاسخگویی نظامی نخواهند شد، بالاخره بسیاری از مردم مظلوم یمن در این جنگ به دست وهابی‌های آل سعودی کشته شده یا می‌شوند، این سیاست صبر قابل لمس نیست!*طبیعت جنگ همین است و یمنی‌ها برای استقلال وطنشان باید شهید دهند، اما سخنرانی چند روز گذشته سیدحسن نصرالله اشاره به همین قضیه بود که از این به بعد برخورد با عربستان مانند گذشته نخواهد بود، چون تاکنون در برخوردهایی که با عربستان صورت می‌گرفت، تمام موارد، مدارای سیاسی بود، اما از این به بعد در جبهه سیاسی به هیچ وجه با عربستان مدارا نخواهد شد، سیدحسن نصرالله در این سخنرانی تأکید کرد نمی‌خواهیم وارد جنگ نظامی با عربستان شویمنتیجه این جنگ، منزوی شدن وهابیون در جامعه بین‌المللی است*چرا آل‌سعود پیش از این آشکارا وارد عرصه نشده بود؟-اما اینکه چرا خود عربستان وارد نشده بود، چون نیروهای اجیر خود را به کشورهای دیگر برای ایجاد فتنه و آشوب گسیل می‌داد، اما اکنون که خودش وارد شده است، معلوم است اینگونه نیروهایش ته کشیده و توانایی ایجاد جنگ نیابتی در جاهای مختلف از عربستان گرفته شده است، در واقع عربستان با این اقدام قدرت چانه‌زنی خود را در معاملات سیاسی در لبنان، سوریه و عراق از دست خواهد داد و نیروهای طرفدار عربستان از نظر سیاسی افت و تزلزل پیدا خواهند کرد و نتیجه این جنگ عربستان، منزوی شدن وهابیون در جامعه بین‌المللی خواهد بود.
در صورت تعرض به مزار منور پیامبر(ص)، جهان اسلام به خروش می‌آید*در این بحبوحه برخی مفتی‌های عربستان تهدید به تخریب مزار منور پیامبر اکرم(ص) کردند، آیا توانایی چنین اقدامی را دارند؟-فتوای تخریب مزار پیامبر(ص) را چندین نفر از مفتی‌های آنان در دوره‌های مختلف گفته‌اند: بن باز، البانی، ابن عثیمین، شیخ صالح المنجد و غیره که فتوا به تخریب گنبد و مزار رسول خدا(ص) و همچنین فتوا به تخریب ضریح حضرت(ص) دادند، همان‌طور که در تاریخ نقل شده است دفعه قبل که خواستند چنین کاری انجام بدهند، با مخالفت کل جامعه اسلامی مواجه شدند با اینکه در آن زمان وسایل ارتباط جمعی مثل الان موجود نبود، اما این خبر، چون خبر بسیار سنگین برای امت اسلامی بود، در همان روز تلگراف‌ها به سراسر عالم اسلامی مخابره شد و از سرتاسر عالم اسلامی، مردم برای مقابله با عربستان اقدام کردند، باید گفت که در وضعیت فعلی به هیچ وجه آل‌سعود توانایی چنین کاری را ندارد و اگر دست به این اقدام نابخردانه بزند، نیروهای اسلامی به صورت خودجوش برای مقابله با عربستان خواهند شتافتانتهای پیام/ک.
10:43 - 2 اردیبهشت 1394
2 بازنشر
16 بازدید
1 پاسخ