بیتوجهی به مفاهیم دینی در مفاد حقوق بشر نمایان است
یک استاد حقوق بینالملل گفت: حقوق بشر اسلامی علاوه بر حقوق مادی انسانها، حقوق معنویشان را به همراه کرامت انسانی مدنظر دارد.
حجتالاسلام مسعود راعی مدرس حقوق بینالملل و استادیار حقوق دانشگاه آزاد اسلامی درباره بحث مفاهیم حقوق بشر و تفاوت حقوق بشر غربی با اسلامی به خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس گفت: مهمترین هدفی که باعث شد نمایندگان کشورها اعلامیه حقوق بشر را تدوین کنند جلوگیری از جنگهای جهانی و دور کردن انسانها از فجایع بزرگ و در نهایت حفظ کرامت انسانی، آزادی مدنی و سیاسی و دست یافتن جامعه به یک وضعیت مطلوب بود.وی با تأکید بر اینکه نمیخواهم بگویم مفاهیم حقوق بشر جهانی با مبانی اسلامی تفاوت دارد اما در هر صورت در مفاد آن به دین بیتوجهی شده است اظهار داشت: مفاهیم حقوق بشر جهانی به صرف حقوق انسانها توجه دارد درحالیکه حقوق بشر اسلامی علاوه بر حقوق انسانی، کرامت او را نیز مدنظر دارد و علاوه بر حقوق مادی انسانها، حقوق معنوی آنها را نیز در نظر دارد.حجتالاسلام راعی در ادامه اظهار داشت: حقوق بشر اسلامی هدایت و جهتدهی شهروندان را با توجه به حقوق مادی و معنویشان مدنظر دارد انسانها باید علاوه بر حقوق خود، به حق بندگی خدا (حق الله) و حقوق دیگر مردم (حق الناس) نیز توجه کنند.وی با بیان اینکه خداوند صاحب حق است و حقش برتر از حق مردم است اظهار داشت: بنابراین حق الله از همه حقوق از جمله از قانون، اخلاق حسنه و نظم نیز که در حقوق بشر جهانی مدنظر است، بالاتر میشود.
این مدرس حقوق دانشگاه درباره بحث کرامت اسلامی توضیح داد: کرامت به دو دسته ذاتی و ارزشی تقسیم میشود که کرامت ذاتی را همه انسانها دارند اما کرامت ارزشی را انسان در دامن اسلام کسب میکند این به حکومت و دول ارتباطی ندارد بلکه حقوق مؤمنان را مدنظر دارد بنابراین کرامت ارزشی بین حقوق بینالمللی تقسیم نمیشود.وی مباحث حقوق بشر اسلامی را سردمدار دین به شمار آورد که در رأس مباحث و آموزههای اسلام در حوزه داخلی و خارجی قرار دارد، اظهار داشت: مباحث حقوق بشر اسلامی باید در دانشگاهها و حوزههای علمیه ما تدریس و مدنظر قرار گیرد تا این گفتمانها جای گفتمانهای غالب غربی را بگیرد و البته اینها نیز مباحث گستردهای دارد.انتهای پیام/ک.
08:51 - 15 ژوئن 2014