پورولي: گويي هنوز جنگ را در خرمشهر شاهديم
خبرگزاري فارس: يك نويسنده گفت: حماسه در خرمشهر بياندازه بزرگ بود اما بايد ديد چرا تاكنون وضعيت اين شهر همانند دوران جنگ است؟ چرا تاكنون براي بهبود و بازسازي خرمشهر به عنوان يكي از مناظق جنگي كاري صورت نگرفته؟ و گويي هنوز جنگ را در خرمشهر شاهديم.
مجيد پورولي كلشتري، نويسنده در گفتوگو با خبرنگار فارس، درباره تصوير خرمشهر در داستان امروز گفت: نويسندگان اين نوع از ادبيات چگونه ميتوانند به سوالات جواناني كه روزگار جنگ را درك نكردهاند پاسخ گويند؟ در پاسخ بايد گفت اين هدف با نوشتن حقيقت و نه با دادن شعار امكان پذير است.
وي در همين راستا افزود: جوانها شعار را دوست ندارند، ايثار، مردانگي، پهلواني، معرفت را دوست دارند، اما شعار را هرگز نميپسندند.
اين نويسنده گفت: در اين داستانها اگر شخصيتها بيهوده و به دور از باور پرورده شوند قهرمانها به دور از باور ميشوند و ساخت اين قهرمانها توهين به تمام قهرمانهاي واقعي است، چرا كه قهرمان واقعي حتي براي از دست دادن عضو خود هم پشيمان نيست.
وي با اشاره به جبهه و آزادسازي خرمشهر تصريح كرد: جبهه آدمهاي معمولي را به جايي برد كه انتخاب كنند، آنها كه درست انتخاب كردند بزرگ و به يادماندني و قهرمان شدند.
اين نويسنده دفاع مقدس درباره خرمشهر تاكيد كرد: خرمشهر و موضوع آزاد سازي آن اغلب در خاطرات و يا آثاري همانند «دا» بيان شده است.
پورولي بيان كرد: «دا» از جمله آثاري است كه به موضوع آزادسازي خرمشهر به صورت كامل پرداخته است و بايد دانست هر آنچه به صورت ادبيات اعم از خاطره و داستان نگاشته شود ماندگار ميشود.
* در ادبيات دفاع مقدس بايد زاويه ديد را تغيير داد
اين نويسنده اظهار داشت: من در جست و جوي نگاهي تازه هستم. نگاههايي از قبيل؛ كشف منظرهاي تازه، روايتهاي نو، يافتن آدمهاي جبهه ديده كه مهجور بودهاند و نتوانستهاند روايتشان را بيان كنند.
وي با اشاره به اين مطلب كه بايد زاويه ديد را تغيير داد اضافه كرد: بايد به نياز جامعه امروز احترام گذاشت و آن واقعهاي را كه سالها از آن گذشتهايم را به ميل او به تصوير كشيد.
وي در اين راستا با اشاره به آثار منتشره ادامه داد: حقيقت همان است كه بود، اما نثر و روايت و ديدگاه قابل تغيير و انعطاف است.
اين نويسنده با اشاره به مخاطب اين نوع ادبيات خاطر نشان كرد: اگر روزي داستان دفاع مقدس مخاطب نداشت، اين تقصير موضوع نيست؛ چرا كه من در مقام نويسنده مقصرم كه نتوانستهام اين موضوع را با جذابيت و مخاطب پسند انتقال دهم.
وي با اشاره به شعارزدگي ادبيات دفاع مقدس بيان كرد: پس از پيروزي انقلاب اسلامي ادبياتمان شامل دفاع مقدس و پيروزي انقلاب اسلامي شد و بايد دانست كه اين ادبيات دفاع مقدس صددرصد شعارزده است و گويي برخي از ابعاد جنگ ديده نميشود.
وي با انتقاد از رويكرد حال حاضر اضافه كرد: بايد ديد چرا در آن دوران جوانان تحت تاثير سخنان امام (ره) عازم جبهه شده و خرمشهر را آزاد كردند و چرا در حال حاضر جوانان تحت تأثير رسانهها هستند؟
* ادبيات جنگ ادبيات تافته جدا بافته نيست
پورولي با اشاره به ايم مطلب كه ادبيات جنگ ادبيات تافته جدا بافته نيست گفت: اين سوژه همانند عشق كه موضوعي است براي نوشتن داستانهاي عاشقانه، يا فقر كه موضوعي است براي نوشتن داستانهاي اجتماعي، يا سرقت كه موضوعي است براي نوشتن داستانهاي پليسي و غيره، موضوعي خاص است.
نويسنده كتاب «آواز ابابيل» افزود: اما چون ديدگاه مردم كشور ما نسبت به اين جنگ يك ديدگاه مقدس و كاملا ارزشي است، خود به خود اين تقدس و ارزش به ادبيات انتقال پيدا كرده و ادبيات دفاع مقدس ادبياتي تكليفي و ارزشي با رنگ و بوي مقدس ميشود.
اين نويسنده اظهار داشت: هيچكس قصد بزرگنمايي ندارد اما بايد گفت و نشان داد كه كار و حماسه در خرمشهر بياندازه بزرگ بود. خرمشهر از موضوعات مهم و مناطق پر اهميت كشور ما است، اما بايد ديد چرا تاكنون وضعيت اين شهر همانند دوران جنگ است؟ چرا تاكنون براي بهبود و بازسازي خرمشهر به عنوان يكي از مناظق جنگي كاري صورت نگرفته؟ و گويي هنوز جنگ را در خرمشهر شاهديم.
وي در ادامه سخنان خود ابراز داشت: آزادسازي خرمشهر در تاريخ اين كشور ثبت و ضبط شد و اين موضوع در ادبيات، شعر و داستان ما هم نمود داشته است پس بايد به آباداني آن پرداخته شود.
خالق كتاب «آواز ابابيل» با بيان اين نكته كه تنها راه تفهميم آن روزگار به جوان امروز چيست؟ گفت: تنها راه تفهميم آن روزگار به جوان امروز دو چيز است؛ اول آن كه حقيقت زندگي شهدا و رزمندهها و مقياسهاي جغرافيايي جنگ را بدون تحريف انتقال داد و دوم آن كه شخصيت محوري امام (ره) را برايشان تبيين كرد.
انتهاي پيام/ا
13:15 - 3 خرداد 1389