شريفزاده: دنياي غرب درصدد دستيابي به تكنولوژي باطني است
خبرگزاري فارس: سردبير كتاب نقد گفت: دنياي غرب هم اكنون درصدد دستيابي به تكنولوژي باطني است و در اين راه به جد ميكوشد تا همان گونه كه از رنسانس علمي به بعد سرانجام به تكنولوژي مادي و بيروني بالايي دست يافت به تواناييهاي روحي و شيوه تحصيل آن دست يابد.
بهمن شريفزاده در گفتوگو با خبرنگار آئين و انديشه فارس افزود: گريز چند صد ساله دنياي غرب از معنا و معنويت به پيدايش بحرانهاي روحي ـ عاطفي در آحاد مردم مغرب زمين انجاميد و شدت اين بحرانها بازگشتي به معنا و معنويت را در آنجا رقم زد و لكن وجود مباني سكولاريسم و اومانيسم در تفكر بشر غربي و مديريت قدرتمند حاكمان آن ديار، گرايشهاي معنوي را به سمت و سويي غير از آن چه اديان الاهي منادي آن بودند، چرخاند؛ معنويتي كه خارج از حدود و ثغور اديان بوده و آزاد از شرايع و به گفته پروفسور هيوستن اسميت، رويكرد "سلف سرويس" به معنويت است.
عضو هيأت علمي پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي اظهار داشت: عرفان سكولار، حكايتي از معنويتگرايي رها از شرايع ديني است كه بر مباني اومانيسم و سكولاريسم استوار است. معنويتي كه با التذاذات و بهرهمنديهاي بيقيد از دنيا جمع ميشود و انسان را به خود و نيروهاي دروني خود فراميخواند و داعيه رساندن آدمي به آرامش دارد.
نويسنده كتاب رسم سلوك ادامه داد: در اين معنويت نبايد به دنبال خدا گشت كه خدا در درون انسان تعريف ميشود.
به گفته وي نقد تفكر فرقههاي معنوي جديد، از راهكارهاي جلوگيري از ترويج عرفانهاي سكولار است.
شريفزاده گفت: علت گرايش به اين قبيل عرفانها در دنياي غرب، افزون بر جو معنويتخواهي پس از گذار از دنياگرايي صرف، سكولار بودن آنها است به اين معنا كه بهرهمندي از دنيا را مقيد و محدود نكرده و فقط راه و شيوهاي براي تخليه فشارهاي ناشي از التذاذات و دغدغههاي دنياي ماشيني است و هم از اين رو اقناعي كاذب در معنويتخواهي آدميان است و سبب تخدير روحي آنها ميشود و هم از اين رو است كه در ميان بسياري از جوانان ملل شرق نيز راه باز كرده و آنان را به خود فراميخواند.
مدير گروه اخلاق و عرفان پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي در پاسخ به اين پرسش كه رويكر جوانان در مشرق زمين به اين نوع عرفانهاي دروغين و سكولار معرفتي است يا غير معرفتي افزود: گرايش جوانان مشرق زمين به اين عرفانها را نبايد معرفتي دانست اگرچه ضعف معرفتي بسياري از جوانان به مباني و مسائل عرفاني ديني، زمينه را براي گرايش آنان به عرفانهاي غيرديني فراهم ميآورد و هم از اين رو يكي از راه كارهاي مقابله با اين قبيل عرفانها، عرضه عرفان ديني با زبان روز و جوانپسند براي اقشار جوان جامعه است كه چون موسي عصا افكند، سحر ساحران باطل ساخت.
انتهاي پيام/
09:47 - 7 مرداد 1386