مسئولینی که ترک فعل کردند در گناه هنجارشکنان سهیم هستند. از ام…

4 آبان 1404
آستین کوتاه زنان در تبلیغات شبکه نمایش خانگی
در حالی‌که شبکه نمایش خانگی قرار بود مکملی فرهنگی باشد، امروز به بستری برای ترویج سبک زندگی غربی و بی‌توجهی به ارزش‌های ایرانی تبدیل شده است. نبود نظارت مؤثر بر محتوای تبلیغاتی، زمینه‌ساز عادی‌سازی بی‌حجابی و تغییر تدریجی هنجارهای فرهنگی در جامعه شده است.

جنبش تحریم حامیان رژیم صهیونیستی

@BOYCOTT_ISRAEL_CAMPAIGN

مسئولینی که ترک فعل کردند در گناه هنجارشکنان سهیم هستند.از امام علی (ع) نقل شده:«امر به معروف و نهی از منکر را ترک نگویید و اگر آن را ترک گفتید: «دعا می کنید ولی دعایتان به اجابت نمی رسد».چنانچه شخصی عمل منکر و زشتی را مشاهده کند که از فرد یا افرادی سرمی زند، و با این که می تواند جلوی آن منکر را بگیرد، ولی بی تفاوت از آن بگذرد در گناه آن گناهکار شریک خواهد بود، و فرق نمی کند که این بی تفاوتی در برابر معصیت ها و منکرات، به خاطر بی اهمیت جلوه دادن موضوع باشد یا به جهت راضی بودن و همسو بودن با مفسدین.امیرمؤمنان علی (ع) جهت تبیین این مسئله با اشاره به داستان قوم ثمود و پی نمودن ناقه صالح فرموده اند:«ناقه ثمود را فقط یک نفر پی کرد، ولی عذاب الهی همه را فرا گرفت، چون همه بدین عمل راضی بودند».بنابراین هر کس با عده ای در رفتارشان موافق باشد و به اعمال آنها رضایت دهد، اگر چه در عمل آنها را یاری نکند، از آنان محسوب می شود و رضایت قلبی او نسبت به فعل گناه، و اظهار ناراحتی نکردن در برابر منکر، به معنای رضایت به گناه آنان است، او را نزد خدا شریک جرم معصیت کاران قرار می دهد.از امام صادق (ع) نقل شده:«هر کس همسایه ای دارد که اهل معصیت است و او را نهی نمی کند، در گناه او شریک است».کمتر معصیتی در دین اسلام یافت می شود که در حکم مبارزه و دشمنی علنی با خداوند متعال به حساب آید و گناه ترک امر به معروف و نهی از منکر از جمله ی این معدود موارد می باشد.از امام صادق (ع) نقل شده:؛ «... هرگاه کسی منکر را مشاهده کند و آن را انکار ننماید در حالی که قدرت بر انکار دارد، در حقیقت دوست دارد که معصیت خدا شود و کسی که دوست داشته باشد که معصیت خدا شود آشکارا به دشمنی خدا برخاسته...»منبع

09:21 - 5 آبان 1404

2 بازنشر 2 واکنش

245 بازدید