اصل بقای سنتها، و پینوکیوها!
صد بار هم اگر آمریکا در مبارزه با سپاه اسلام، به مرز بحرانی برسد، که عبور از آن مرز برایش خطرات و خسارات فاجعه باری داشته باشد، عدهای از دلدادگانی، پیدا میشوند که معادلات میدان را عوض کرده، تا در تعویض میدان نبرد نظامی به نبرد دیپلماتیک، رسانهای یا نظایر آن، فرصت پیدا کرده و شرایط را به سمت سازش با آمریکا ببرند. و سنت این است که مسئولان و مردم، برای صدمین بار هم می توانند فریب بخورند و چند روز بعد پشیمان شوند. داستان پینوکیو هم به نحوی همین سنت را بیان می کند! تا زمانی که...
سنت الهی و اصل بقای انرژی و ماده
در فیزیک، اصل بقای انرژی و ماده را می شناسیم؛ که در قانون ماند یا اینرسی ظهور پیدا می کنند(تصویر، آونگهائی است که این آزمایش، بعضا به عنوان نماد این قانون هم شناخته می شود). مشابه و بالاتر از آنها، اصل بقای سنتهای الهی است. سنتهای الهی وجود داشته و ثابت می مانند و هیچ تحولی در آنها نخواهد بود (فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِیلًا وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِیلًا)، مگر آنکه طبق همین سنتها، اَعمال امت تغییر کند (إِنَّ اللّهَ لاَ یغَیرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یغَیرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ).تحت همین اصل بقای سنتهای الهی، اصل بقای سنت و مکر شیطانی هم وجود دارد. شیطان دست از مکاری و فتنه انگیزی خود بر نمی دارد، و مکر و فتنه و کمین او ادامه دارد. هر چند که إِنَّ کَیدَ الشَّیطَانِ کَانَ ضَعِیفًا.
حیلهها، پیش روی مالکها دم خیمه معاویهها
یکی از سنتهای شیطانی این است که هر وقت مالکها به دم خیمه معاویهها برسند، اوج توان و مکرشان را بکار میبرند و حیلههایشان را به جریان میاندازند که مانع شوند؛ و با تغییر دادن شرایط میدان و عوض کردن معادلات و نوع جنگ، جلوی پیروزی سپاه حق را بگیرند. یک اصل دیگر لشگر شیطان هم این است که دلدادگان به سلطنت کفر و جنود آن، هر جا فرصت کنند، اظهار ارادت خود را به آن طرف نشان می دهند.ترکیب این دو اصل اینطور می شود که صد بار هم اگر آمریکا در مبارزه با سپاه اسلام، به مرز بحرانی برسد، که عبور از آن مرز برایش خطرات و خسارات فاجعه باری داشته باشد، عدهای از آن دلدادگان، پیدا میشوند که هر یک به نحوی، معادلات میدان را عوض کرده، تا در تعویض میدان نبرد نظامی به نبرد دیپلماتیک، رسانهای یا نظایر آن، فرصت پیدا کرده و شرایط را به سمت سازش با آمریکا ببرند.
چرخه ماند در داستان پینوکیو، و جهش فتح
و سنت این است که مسئولان و مردم، برای صدمین بار هم می توانند فریب بخورند و چند روز بعد پشیمان شوند. داستان پینوکیو هم به نحوی همین سنت را بیان می کند!تا کِی؟تا زمانی که مردم (مسئولان و مردمِ پینوکیو وار) یاد بگیرند که که فریب نخورند. آن وقت سنت پیروزی حاکم و چرخه شکست، به چرخه فتح تبدیل می شود. این چرخه را خداوند متعال در سوره مبارکه فتح نشان می دهد. آنجا که بازماندگان و تخلفکنندگان از دستورات الهی (مخلفون) را برای اَعمال قبلی شان نکوهش میکند، و بعد به آنها میگوید، بار دیگری پیش خواهد آمد که به زودی شما را سمت نبرد با قوم پرقدرتی بخوانیم، اگر تبعیت کردید، به پاداش نیکو و فتح می رسید، و اگر نکردید، گرفتار عذاب دردناک می شوید. (آیات 11 تا 16 سوره مبارکه فتح)
در وهله اول به نظر می رسد که این فقط در مورد یک مرحله است. اما ساختار آیات به شکل بازگشتی (Recursive) خود این قاعده را مجددا فرا میخواند، و قابل تکرار است. هر بار عدم تبعیت، ما را گرفتار عذاب و خسارت دردناک می کند، تا زمانی که از چرخه خارج شده، و تبعیت کنیم، که ما را به سمت پاداش و فتح میرساند . [شاید یک دلیل توصیه به مطالعه مکرر سوره مبارکه فتح، در ایامی نظیر آنچه ما در آن قرار داریم، درک همین قواعد باشد. و البته این قاعده و سنت، تنها یکی از قواعد مطرح در این سوره مبارکه است، و قواعد و نکتههای متعدد دیگری مرتبط با شرایط امروز ما در آن سوره مبارکه وجود دارد، که امید است به آن نکات نیز توسط اهل علم پرداخته شود.]
پینوکیوهائی که فقط شبیه پینوکیو هستند!
البته گول خوردن های پینوکیو، وقتی از حد بگذرد، بیش از فرسوده کردن و خسته کردن ذهنهای جامعه، نشان از چیزی بیش از ساده اندیشی و حماقت است، و عمدی در کار را برای متمایل شدن به یهود و نصاری نشان میدهد. افراد بیماردلی که یهود و نصاری را ولی خود انتخاب می کنند، و هر بار که شرایطی پیش می آید، با سرعت به سوی آنها می روند، و تا حرف از سازش در میدان نبرد می شود، نمایندگانشان را با سرعت به نزد آنها می فرستند، چون گمان می کنند که شاید دُور به دست آنها بیفتد. در حالی که به زودی خدا فتح را برای مومنان می آورد و اینان خسارت زده و پشیمان می مانند. (نگاه کنید به آیات شریفه 51 تا 53 سوره مبارکه مائده). و بیشتر از آن هم، نشان از نفوذ است. همان نفوذی که جناب آقای عراقچی، دیروز در مصاحبهای با آقای موگویی، به خوبی به آن اشاره کردند: ”که احتمالا افرادی در میان ما باشند که علاوه بر گرادادن از جلسات، در تاثیرگذاری بر تصمیمات راهبردی ما نیز تلاش کنند“. (در احوالات این دسته هم نگاه کنید به آیات شریفه 88 تا 91 سوره مبارکه نساء).
22:45 - 29 تیر 1405