مرکز مطالعات فرهنگ و تمدن غرب کشور در همدان راه‌اندازی می‌شود

نایب رئیس مجلس شورای اسلامی از راه‌اندازی مرکز مطالعات فرهنگ و تمدن غرب کشور در همدان خبر داد و گفت: این مرکز به‌ زودی فعالیت خود را آغاز خواهد کرد.
به گزارش خبرگزاری فارس از همدان، حمیدرضا حاجی‌بابایی امشب در آیین نکوداشت پیشکسوتان صنایع دستی استان در هتل باباطاهر با تاکید بر ضرورت احیای جایگاه تاریخی، فرهنگی و تمدنی همدان اظهار کرد: برای اینکه بتوانیم همدان را با همه ابعاد تاریخی، تمدنی و فرهنگی‌اش احیا کنیم، راهی جز توجه به سرمایه‌های انسانی، نخبگان و چهره‌های ماندگار نداریم.وی ادامه داد: باید شرایطی فراهم شود که چهره‌های ماندگار استان بیش از گذشته شناسایی، معرفی و حمایت شوند؛ چراکه اعتلای همدان در گرو پرورش و معرفی انسان‌های اثرگذار و نخبه است.نایب رئیس مجلس شورای اسلامی افزود: اگر به دنبال احیای تاریخ و تمدن این سرزمین هستیم، باید زمینه‌ای فراهم کنیم تا نسل امروز با هویت، پیشینه و ظرفیت‌های ارزشمند استان آشنا شود و این مهم جز با پژوهش، مطالعه و تولید محتوا در حوزه تاریخ و فرهنگ محقق نخواهد شد.وی از راه‌اندازی مرکز مطالعات فرهنگ و تمدن غرب کشور در همدان خبر داد و گفت: این مرکز به‌ زودی فعالیت خود را آغاز خواهد کرد تا پژوهشگران، اهل قلم و صاحبان اندیشه بتوانند ابعاد مختلف تاریخ، فرهنگ و تمدن این منطقه را مورد مطالعه قرار دهند و زمینه شناخت هرچه بیشتر هویت تاریخی همدان فراهم شود.حاجی‌بابایی در ادامه با بیان اینکه همدان در مسیر تبدیل شدن به یکی از قطب‌های موزه‌ای کشور قرار دارد افزود: یکی از شهرهایی که بیشترین موزه‌ها در آن در حال احداث و توسعه است، همدان است و موزه منطقه‌ای غرب کشور از مهم‌ترین این پروژه‌ها به شمار می‌رود.
وی ادامه داد: موزه منطقه‌ای غرب کشور با استانداردهای روز دنیا طراحی شده و به عنوان یکی از مراکز مهم نگهداری و نمایش آثار تاریخی کشور نقش‌آفرینی خواهد کرد همچنین موزه هنرهای معاصر نیز از دیگر پروژه‌های مهم فرهنگی استان است که می‌تواند به معرفی ظرفیت‌های هنری و فرهنگی همدان کمک کند.نایب رئیس مجلس شورای اسلامی در بخش دیگر با اشاره به جایگاه همدان به عنوان پایتخت تاریخ و تمدن ایران تصریح کرد: این عنوان صرفا یک نام‌گذاری نیست، بلکه مسئولیتی بزرگ برای معرفی و احیای میراث ارزشمند این سرزمین است. وی با اشاره به روند این نام‌گذاری یادآور شد: در دهه ۸۰ این پیشنهاد مطرح شد و پس از حدود یک سال بررسی کارشناسی در شورای فرهنگ عمومی کشور و با مشارکت صاحب‌نظران حوزه فرهنگ و تاریخ، همدان به عنوان پایتخت تاریخ و تمدن ایران به تصویب رسید؛ عنوانی که امروز بدون هیچ تردید و شبهه‌ای به نام این استان ثبت شده است.حاجی‌بابایی در بخش دیگر از سخنانش به ضرورت توسعه زیرساخت‌های درمانی و سلامت استان اشاره کرد و گفت: همدان باید به یکی از قطب‌های مهم سلامت و پزشکی کشور تبدیل شود و در همین راستا احداث بیمارستان هزار تختخوابی از مهم‌ترین پروژه‌های پیش‌روی استان است.وی افزود: راه‌اندازی این مجموعه درمانی علاوه بر پاسخگویی به نیازهای استان، می‌تواند بخش مهمی از نیازهای درمانی استان‌های همجوار را نیز پوشش داده و وابستگی بیماران به مراکز درمانی تهران را کاهش دهد.
نایب رئیس مجلس شورای اسلامی همچنین ایجاد قطار شهری همدان را از پروژه‌های تحول‌آفرین دانست و اظهار کرد: توسعه زیرساخت‌های حمل‌ونقل شهری نقش مهمی در آینده همدان خواهد داشت و اجرای این طرح می‌تواند تحولی اساسی در مدیریت شهری ایجاد کند.وی به پروژه بندر خشک فامنین نیز اشاره کرد و گفت: این طرح یکی از اقدامات مهم اقتصادی استان به شمار می‌رود که می‌تواند نقش موثری در توسعه تجارت، حمل‌ونقل و سرمایه‌گذاری ایفا کند.حاجی‌بابایی با بیان اینکه توسعه استان باید بر پایه فناوری‌های نوین و صنایع دانش‌بنیان و های‌تک باشد خاطرنشان کرد: رویکرد ما حرکت به سمت شهرک‌های های‌تک و صنایع پیشرفته است و در این زمینه اقدامات ارزشمندی در استان آغاز شده است.وی در ادامه با اشاره به شناسایی نزدیک به ۲ هزار جاذبه تاریخی و طبیعی در همدان گفت: این استان از ظرفیت‌های کم‌نظیر گردشگری، فرهنگی و تاریخی برخوردار است و همدان به معنای واقعی شهری توانمند، پرافتخار و برخوردار از جاذبه‌های فراوان است.وی در پایان متذکر شد: به طور حتم با تداوم روند توسعه زیرساخت‌های فرهنگی، گردشگری، اقتصادی و علمی، جایگاه همدان در سال‌های آینده بیش از پیش ارتقا می‌یابد.#مرکز_مطالعات#زیرساخت‌های_فرهنگی#تمدن#فرهنگ
21:36 - 21 خرداد 1405
فرهنگ
استان ها
همدان

3 بازنشر
7540 بازدید



1 پاسخ

تصویر نمایه‌ی ‌علی صادق‌
@user17504016751422 خرداد 1405
در پاسخ به
تصویر نمایه‌ی ‌علی صادق‌
علی صادق

@user175040167514  •  22 خرداد 1405

اختلاط فضای بازی و سرگرمی با فضای عبادی و زیارتی در حریم آرامگاه حضرت حیقوق نبی ع تویسرکان
۵ MB
مطالبه

آرامگاه پیامبرخدا در تویسرکان نیاز به تفکیک فضای زیارتی از تفریحی دارد

چگونه شد که حیقوق اینگونه شد؟؟ چرا یک مکان عبادی و مقدس برای مسلمانان و سایر ادیان الهی در تویسرکان به یک مکان با کارکرد غیر مذهبی و گاه رفتارهای خلاف شان و جایگاه یک پیامبر الهی تبدیل شد؟ سگ گردانی ، رفتارهای خلاف عرف دختر و پسر ، پوشش های نامتعارف ، حضور معتادان و ... در اطراف و نزدیکی یک مکان مقدس از کجا شروع شد؟ تا اوایل دهه ۷۰ آرامگاه حیقوق نبی ع در تویسرکان شامل یک صحن بزرگ سنگفرش و یک حوض آب بزرگ جهت گرفتن وضو بود. و برگزاری نماز جمعه دربهار و تابستان و نماز مغرب و عشا در فصل تابستان در این مکان مقدس برقرار بود. امام جمعه های وقت حجت الاسلام سبزواری ، حجت الاسلام هدایتی نژاد و امام جمعه موقت حاج آقا فوزی در جوار آرامگاه حیقوق نبی ع بارها نمازجمعه را اقامه کردند. تا اوایل دهه هفتاد آرامگاه و پیرامون این مکان مقدس صرفا یک مکان عبادی و زیارتی بود. و در اطراف آرامگاه حیقوق نبی تنها برقراری نماز و فرایض دینی و زیارتی انجام می پذیرفت. در دهه هفتاد با شهردار شدن شاهرخی در شهرداری تویسرکان( شاهرخی استاندار اسبق همدان و فعلی لرستان ) به یکباره رویکرد شهرداری تویسرکان به دلیل ضرورت و نبود یک مکان تفریحی در شهر تویسرکان نسبت به آرامگاه مقدس حضرت حیقوق نبی ع و فضای پیرامونی آن تغییر کرد. و به نوعی اختیارات آرامگاه حضرت حیقوق نبی ع به تدریج به شهرداری واگذار شد و بخش زیادی از صحن که به نماز جمعه اختصاص داشت و حوض وضوخانه تخریب شد و به فضای سبز ، چمن کاری و فضای تفرجگاهی افزوده شد. و به تدریج با توسعه فضای تفریحی و تفرجگاهی کار به جایی رسید که آرامگاه حیقوق نبی ع به تدریج نه به عنوان یک مکان مقدس و عبادی بلکه به عنوان یک پارک تفریحی در افکار عمومی شناخته شد. و نقش هیئت امنا و امام جمعه شهرستان تویسرکان کمرنگ شد. در دوره حجت الاسلام والمسلمین هدایتی نژاد کاملا تمام اختیارات در حوزه آرامگاه حضرت حیقوق نبی توسط امام جمعه و حاج آقا فوزی و هیئت امنا اتخاذ می شد. کار تا آنجا پیش رفت که در دوره شهرداری مجید درویشی در اطراف آرامگاه حیقوق نبی ع پیست اسکیت و مجموعه تاب و سرسره تعبیه شد. و شهرداری بر اساس وظایف ذاتی خود نگاهی پارک گونه به آرامگاه این پیامبر خدا اتخاذ می کرد. و در دوران شهرداری مالمیر و گمار در ضلع غربی یک شهربازی کوچک با کشتی پرنده ایجاد شد که تا قبل از کرونا فعال بود و در تابستان جلو قبله نمازگزاران حتی در هنگام نماز هم با موسیقی به کار خود ادامه می داد. و در این بازه های زمانی امام جمعه های شهرستان تویسرکان به تدریج خود را از تصمیمات در خصوص آرامگاه حیقوق نبی کنار گذاشته دیدند. حال امروز در سال ۱۴۰۵ ما با آرامگاه یک پیامبر الهی در ایران مواجه هستیم که در نوع خود منحصربفرد است هم کارکرد عبادی و زیارتی و مقدس دارد و هم کارکرد تفریحی و تفرجگاهی و هر دو امروز در تناقض با هم قرار دارند. امروز در یک مکان تفریحی و پارک در ایران شما می توانید با هر پوششی تردد کنی ، بازی بچه ها از توپ بازی تا دوچرخه سواری و اسکیت و حتی موتور سواری مجاز است. و حتی در خلوتی های روز می تواند محل قرار دختران و پسران و ... باشد. چیزی که در همه پارک ها می توان دید از پارک صیفیه ملایر تا لونا پارک همدان تا پارک آب و آتش تهران اما آیا در مکان های زیارتی و عبادی مانند : امامزاده صالح تجریش یا امامزاده عبدالله همدان یا امامزاده حسن تهران یا آرامگاه حضرت دانیال نبی در شوش و... هم وضع مانند جوار آرامگاه مقدس پیامبر خدا حضرت حیقوق نبی است؟! جالب است خود اهل کتاب از جمله کلیمیان هنگام ورود به آستان مقدس حضرت حیقوق نبی از حجاب برای زنان و عبا و کلاه برای مردان استفاده می کنند. و خود کلیمیان از وضع پوشش در حریم آرامگاه حیقوق نبی گلایه دارند. چه باید کرد؟؟ نقش مردم و مسئولان در این تناقض چیست؟؟ روزی بر اثر ضرورت و نبود فضای تفریحی این اختلاط فضای عبادی و زیارتی با مکان تفریحی و پارک گونه در تویسرکان رخ داد. آیا امروز در سال ۱۴۰۵ با وجود مکان های تفرجگاهی و تفریحی جدید و جذاب در تویسرکان مانند دریاچه مادر تویسرکان ادامه این مسیر اختلاط و کمرنگ کردن فضای عبادی و زیارتی آرامگاه حضرت حیقوق نبی جایز است؟ بلاشک اندیشمندان و صاحبان اندیشه و تفکر این اختلاط را نمی پذیرند و خواهان تفکیک فضای مقدس و عبادی و زیارتی آرامگاه حضرت حیقوق نبی از فضای تفریحی و سرگرمی هستند . فضایی که با یک برنامه ریزی اصولی می تواند پناهگاه امن الهی باشد. مکانی مقدس که روح انسان را به ملکوت وصل کند و شأن و جایگاه آرامگاه پیامبر الهی حضرت حیقوق نبی حفظ گردد. امروز ما جوانان تویسرکانی از قشرهای مختلف خواهان ورود جدی هیئت امنا حضرت حیقوق نبی ع که ریاست آن بر عهده امام جمعه شهرستان تویسرکان است به این مسئله و حل این مشکل هستیم. تا این مکان مقدس به کارکرد اصلی خود بازگردد.

امام جمعه محترم تویسرکان، آیت الله شعبانی نماینده ولی فقیه در استان همدان، ستاد برگزاری نماز جمعه، سازمان اوقاف و امور خیریه

100
گزارش از مطالبه
1000
پیگیری از مسئول مربوطه