هیأت پایگاه مقاومت در اندیشه رهبر شهید انقلاب
مدرس دانشگاه و پژوهشگر معارف انقلاب اسلامی، هیأتهای مذهبی را به عنوان «مهمترین هسته مقاومت» در منظومه فکری رهبر شهید انقلاب اسلامی، حضرت آیتالله سید علی خامنهای، معرفی و تحلیل کرد.
به گزارش خبرگزاری فارس از تهران، یونس سبزی، مدرس دانشگاه و پژوهشگر معارف انقلاب اسلامی، در «نشستهای تبیینی دوران» که توسط دفتر حفظ و نشر آثار رهبر شهید انقلاب اسلامی ویژه فعالان فرهنگی استانها، با هدف حمایت محتوایی و فعالسازی هسته های مقاومت مردمی در دفاع از وطن برگزار میشود، هیأتهای مذهبی را به عنوان «مهمترین هسته مقاومت» در منظومه فکری رهبر شهید انقلاب اسلامی، حضرت آیتالله سید علی خامنهای، معرفی و تحلیل کرد.
هیأت پایگاه مقاومت
این پژوهشگر با استناد به آخرین دیدار رهبر شهید انقلاب با مداحان و اصحاب هیأت، تأکید کرد: ایشان هیأت را «پایگاه مقاومت» خواندند.وی افزود: وقتی کار هیأتی میکنید، در مسیر مقاومت قدم برمیدارید. محور هیأت، خود مقاومترین انسانها هستند و تجلی این محور، تربیت انسانهای مقاوم است.
اهمیت هیأت در نگاه رهبر شهید
سبزی با اشاره به وسعت دایره هیأت در سراسر ایران و تعبیر شهید حاج قاسم سلیمانی مبنی بر اینکه ما «ملت امام حسینم»، اهتمام ویژه رهبر شهید انقلاب به این نهاد را، نشانه عمق نگاه ایشان دانست و گفت: اگر شما سابقه نشست و برخاست رهبر انقلاب را با اهل هیأت را ببینید، ایشان نسبت به این مقوله اعتقادی راسخ داشتند و شاید برای برخی سؤال بود که چرا رهبر انقلاب تا این اندازه به این مسئله اهتمام دارند. این اهتمام در موارد مختلف به چشم میخورد؛ در مناسبتهایی که خود حسینیه امام خمینی (ره) میزبان هیأت بود و رهبر انقلاب حضور پیدا میکردند و روضه و سخنرانی را استماع میکردند، در دیدارهای ایشان با مداحان و هیأتهای مختلف، از جمله هیأت رزمندگان اسلام، در نکات فردی که به مداحان منتقل میکردند، در جلسات ویژهای که ظهر اربعین برگزار میشد، و در موارد دیگر. این بسامد و گسترهای که ما در خطاب رهبر انقلاب به هیأتها مشاهده میکردیم حاکی از اهمیت این مسئله نزد ایشان بود، و این روزها میفهمیم که چهقدر این مقوله دارای اهمیت بوده است. وی همچنین به تحریف دشمنان از مفهوم هیأت اشاره و آن را ناشی از فهم ضعیف آنان عنوان کرد.
سه رکن کلیدی هیأت در منظومه فکری رهبری
این مدرس دانشگاه، سه رکن اساسی تعریف هیأت از منظر رهبر شهید انقلاب را اینگونه برشمرد:۱. نهاد اجتماعی: هیأت یک «واحد اجتماعی» است که برخلاف تجمعات مبتنی بر منافع مادی زودگذر، بر محوریتی استوار شکل میگیرد. در مباحث مربوط به فقه جامعهشناسی، قاعدهای وجود دارد با این عبارت که «لا جمع الا مع الامام». یعنی هیچ تجمعی وجود ندارد مگر اینکه امام و پیشوایی وجود داشته باشد. استحکام هر تجمعی به امام است.۲. مودت اهل بیت (ع): محوریت در جامعه هیأت امام است و وجهی که باعث شده این تجمع به امام گره بخورد، «مودت» اهل بیت است. هیأت تجمعی است که بر محور مودت اهل بیت شکل میگیرد. عین عبارت ایشان چنین است: هیأت یک مجموعه اجتماعی است که بر محوریت مودت اهل بیت شکل میگیرد. میدانید که مودت فراتر از محبت است. در مودت، عنصر اندیشه و عمل مطرح است. ۳. هدایت به سمت اهداف اهل بیت (ع): وقتی مودت به اوج خود برسد و این واحد اجتماعی به تحرک و تکاپو بیفتد، چراغ راه آن، اهداف و آرمانهای اهل بیت و ارزشهای اهل بیت است. در یک هیأت دغدغه اصلی و اساسی اهل آن، اعم از سخنران، مداح، مسئولین، مخاطبین و شرکتکنندگان، باید تحقق اهداف اهل بیت باشد.
منظومه فکری رهبر شهید انقلاب و بازتولید مفاهیم هیأتی
این پژوهشگر انقلاب اسلامی با اشاره به منظومهفکری رهبر شهید انقلاب، به بازتعریف و توسعه مفاهیم کلیدی در دایره هیأت مانند «نوکری»، «مداحی» و «اشک» پرداخت.وی توضیح داد: نوکری از منظر ایشان، گسترش روز به روز خط مشی، جهت گیری و افکار اهلبیت(ع) در جامعه است، و این موضوع کشورما، نظام ما و جامعه ما را و مردم ما را عزتمند و پابرجا خواهد کرد و مشکلات را برطرف میکند. مداح از یک سو «معلم» است که نشاندهنده وجه تبیینی و تعلیمی او است. مداح «مبلغ» است. مداح «مجاهد» است. این خیلی مهم است که مداح فقط یک گوینده یا خواننده صرف نیست. او مجاهد است و در حال پیکار در سنگر خود است. وگریه در مجالس شهیدان گریه ضعف نیست. گریه اراده است. گریه عزم است. گریه تبیین احساسات عالی یک انسان وسط میدان است. عزاداری شهدا امروز همینجور است.
رهبر شهید انقلاب، نظامپرداز تولید محتوای هیأت
این پژوهشگر معارف انقلاب بر ارائه «نظام تولید محتوا» برای هیأتها توسط رهبر شهید انقلاب تأکید کرد و گفت: «ایشان به مداحان آموختند که چگونه از معارف اصیل شیعی، محتوای بهروز و اثرگذار تولید کنند. این نظام، قابل آموزش و الگوبرداری است. وقتی رهبر شهید انقلاب میفرماید نیاز است که جمعی بنشینند و در مسئله مداحی پژوهش کنند، گستره نیاز را نشان میدهد. باید چندین اندیشکده در این زمینه تشکیل شود. در بحث نظام تولید محتوا، باید مصرف محتوای یک مداح با دقت و ظرافت طراحی و مهندسی شود؛ از شعر و روضه و حتی کلمه و شعاری که قرار است تولید کند و گفتمان شود و مردم با آن سینه بزنند و شعار بدهند، تا آن مضمون طراحی جایگاه هیأت، و آن پیامی که در شبکه اجتماعی منتشر میشود، و موضعی که یک جاهایی در میانه خواندن برای مردم بیان میکند، و مناجاتی که خوانده شده و مضامینش به مضامین انقلابی گره میخورد. چنین نیست که تصمیم بگیرید مثلا درباره موضوع جوانی جمعیت مداحی کنید و بیگدار به آب بزنید. باید این مفهوم تبدیل به مضامین دقیق و مطبوع شود تا به جان مخاطب بنشیند. نظام تولید محتوا مقوله خیلی مهمی است.
کارویژههای هیأت به عنوان هسته مقاومت
وی مهمترین کارویژههای هیأت را «گفتمانسازی»، «فرهنگسازی»، «مجاهدت» و «شهیدپروری» دانست و تصریح کرد: رهبر انقلاب فرمودند هیأت کانون جهاد است و باید در آن، مجاهدان تمامی عرصهها پرورش یابند.
تطبیق هیأت با شرایط کنونی و تأثیر خون رهبر شهید
سبزی در پایان، بر لزوم تطبیق هیأت با شرایط میدانی و خیابانی امروز تأکید و الگوی اربعین را برای این تطبیق پیشنهاد کرد. وی با اشاره به شهادت رهبر انقلاب، نتیجهگیری کرد: « ایشان رهبری بود که مرکز و مقر فرماندهی او حسینیه بود. ایشان در حسینیه امام خمینی (ره) حکمرانی میکردند و تمام دیدارهایشان در آنجا برگزار میکردند. معارف شیعی و علوی و حسینی را «او» سر دست گرفت و به معنای واقعی، «او» نوکر اهل بیت بوده است. «او» این هیأت امت اسلام را میانداری کرد و روحیه عاشورایی ساخت و با شهادت خود تیر آخر را نواخت. موجی که در خون سید علی خامنهای وجود دارد اقیانوس برپا خواهد کرد. من از حاج حسین یکتا شنیدم که در دیدار گروههای جهادی با رهبر انقلاب، ایشان فرموده بودند در بحث جهاد تبیین نیاز به مواج کردن اقیانوس داریم. مواج کردن یک استخر کار سختی نیست و با یک دست هم میتوان در آن موجی ایجاد کرد؛ اما اگر بخواهیم یک اقیانوس را مواج کنیم کار بسیار سختی است. الان میفهمیم که خون حضرت آقا این اقیانوس را مواج کرده است. این خون انرژی و پتانسیل جامعه اسلامی را به اوج رسانده است. امروز خیلیها به برکت خون ایشان پردههای جهل از مقابل چشمشان برداشته شده است. «و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهاله»
در زیارت اربعین میخوانیم که خون سیدالشهدا (ع) بندگان را از جهالت و حیرت نجات داد. ببینید خون یک نوکر امام حسین (ع)، رهبر شهیدمان و حسین دورانمان چه کرد! انشاءالله ما خونخواه این خون خواهیم بود و تا سرمنزل ظهور این مسیر را ادامه میدهیم و تسلیم در قاموس عاشوراییان هیچ معنایی ندارد.»#هیأت #تهران #رهبر_شهید
13:40 - 17 فروردین 1405
