من به شخصه انتظارم از محتوای اخیر آقای شریفی (مولف :مبانی علوم انسانی اسلامی و سایر مجلدات) یک چیز دیگری بود که با این متن بسیار ضعیف و استدلال های ضعیف و نحیف تر ؛ اصلا محقق نشد!؟اما معلوم شد مطالب اون کتب فقط یک نگارش محتوایی و باور به اصول ذکر شده در آن کتب؛ چیز دیگه ای!؟اما از ضعف های این م…نمایش بیشتر
جانم فدای «ایران اسلامی»
برخی گمان میکنند تنها راه مقابله با دشمن و تنها راه حفظ اتحاد و انسجام کشور، تمرکز بر عنصر «ملیت» و «ملیگرایی» است! البته ملیت و ملیگرایی مهم است. اسلام هم حب الوطن را یکی از ارزشهای مثبت دانسته است. اما ملیگرایی بدون توجه به روح و معنا و ایمان و تعهد دینی، یک پوسته شکننده است. ملیت بدون ایمان دینی، یک ظرف میانتهی است که با کوچکترین ضربه، در هم فرو میریزد.بسیار گفتهاند و به درستی هم گفتهاند که ملیگرایی اعراب، از شدیدترین و قویترین انواع ملیگرایی در دنیا است. تعهد آنها به «عربیت» از قویترین و شدیدترین تعهدهاست. اما همین اعراب وقتی نسلکشی مردم غزه و فلسطین را میبینند، نه تنها هیچ اقدامی نمیکنند؛ بلکه دولتهای آنها در صدد انعقاد پیمان دوستی با اسرائیل غاصب هم بر میآیند! همین اعراب وقتی آمریکا و انگلیس و کشورهای اروپایی به عراق حمله کردند، نه تنها به یاری مردم عراق نیامدند! بلکه خاک کشورهای خود را هم برای حمله به عراق، در اختیار نیروهای متجاوز آمریکایی و انگلیسی قرار دادند! حتی مردم عراق به هنگام تهاجم آمریکا و انگلیس به خاک کشورشان، هیچ اقدامی برای محافظت از ملیت خود نکردند!راز مسأله در چیست؟ راز مسأله در این است که عنصر ملیت و ملیگرایی فقط زمانی اثر میگذارد، که اولاً با عنصر ایمان دینی و عنصر مقاومت مکتبی همراه باشد و ثانیاً، یک حکومت دینی و اسلامی و متعهد و مقاوم برقرار باشد.
ملیت صرفاً یک ظرف است، انسجام و قوت و اقتدار آن وابسته به مظروف آن است. مطالعه تاریخ دویست سال اخیر ایران نشان میدهد ظرف ایران تنها زمانی که با مظروفی مثل ولایت و ولایتمداری پر شده، توانسته است عزت و شرافت و اقتدار پیدا کند و در برابر حملات مکرر و جنگهای مستمر قریب به پنجاهساله استکبار جهانی نه تنها مقاومت کند که پیروز شود.کلماتی چون «ایران خدایی»، «صحن امام رضایی»، «ایران عاشورایی»، «حرم آل پیغمبر»، «کشور ساقی کوثر»، «لشکر فاتح خیبر»، «حریم رضا»، «صحن وسیع حرم حسین»، «آیینه نور خدا» و «خانه اهل ولا»، که در شعارهای این شب و روزهای مردم حاضر در خیابان و نیروهای نظامی جانبرکف هوایی و دریایی ارتش و سپاه پاسداران گفته میشود، تعابیری گویا از اتحاد ظرف و مظروف در ایران پس از انقلاب است. خدا رحمت کند سلیمانی حکیم را که در تعریف «مدافعان حرم» چقدر زیبا فرمود: «جمهوری اسلامی حرم است». آری با چنین نگاهی به ایران اسلامی است که مردم ما حاضرند همه هستی خود را فدای آن کنند. با چنین نگاهی به ایران اسلامی است که وقتی پلها و زیرساختهای کشور تهدید میشود زن و مرد ایرانی همراه با فرزندان خود، روی پلها میروند و در کنار زیرساختها زنجیره انسانی درست میکنند. چون دفاع از آب و خاک ایران را دفاع از حریم حرم اهل ولاء و جان دادن در راه دفاع از حریم حرم اهل ولاء را از بهترین انواع مرگ میدانند.اساساً، بر اساس نظام ارزشی اسلام، ما زمانی میتوانیم بگوییم «جانم فدای ایران» که منظورمان از ایران، «ایران خدایی»، «ایران عاشورایی» و «خانه اهل ولاء و حریم رضا» باشد.
08:44 - 19 اردیبهشت 1405
9 پاسخ
@A110M8 ساعت پیشدر پاسخ بهاولا اینکه این محتوا تکمله ای است درباره «پویش جان فدا برای ایران».آقای شریفی تصور کردن پسوند اسلام برای این پویش ضرورت موکد دارد تا همبستگی ملی مان به سر منزل مقصود برسد.https://janfadaa.ir/این تصور آقای شریفی دقیقا در تضاد با تبلیغات وسیع و گسترده جریان امنیتی هایی ست که تاکتیک محور سعی می …نمایش بیشتر
@A110M8 ساعت پیشدر پاسخ به«مکتب فکری امنیتی ها» در ج.ا. بر اساس «مبنا و مقدم بودن مسئله امنیت» بر سایر مسائل فردی و جمعی مان در ج.ا. به این نتیجه رسیده است که:1. امنیت را «بایستی عمومی و همه گیر کرد» تا امکان تحقق پیدا کند.2.وقتی معتقد بودیم امنیت مقوله و کالایی عمومی ست بایستی «همه ایرانیان - فارغ از نسبت و میزان ایمان …نمایش بیشتر
@A110M8 ساعت پیشاما نوآوری فکری👈 وقتی از علوم انسانی اسلامی حرف می زنیم برخی فکر می کنند منظورمان فقط «احکام اسلامی و فلسفه احکام» است. این مورد هم هست اما مواردی همچون «تفکر و منطق اسلام و البته نگاه بسیط و گسترده به منابع شناختی و حتی تجربی » عنصری به مراتب مهم تر از احکام اسلامی ست.اصولا احکام اسلامی زاییده ا…نمایش بیشتر
@A110M7 ساعت پیشدر پاسخ بهمتن ایشان حتی روش شناسی واحد یا حتی درستی و بجایی ندارد!؟ایشان از روش شناسی تاریخی گفته اند و نگفته اند!؟از روش شناسی سیاسی گفته اند و نگفته اند!از تحلیل گفتمان در متن شان استفاده کرده اند و نکرده اند!؟ جایی که می گویند:«کلماتی چون «ایران خدایی»، «صحن امام رضایی»، «ایران عاشورایی»، «حرم آل پیغ…نمایش بیشتر
@A110M7 ساعت پیشدر پاسخ بهدر نهایت چیزی که ایشان نوشته اند بیشتر شبیه یک دلنوشته است تا یک متن علمی و البته نه مقصودی دارند و نه بار و نگاه ارزشی جدیدی به لحاظ شناختی تولید می کنند و دقیقا همین جا ست که متن اوج ضعفش را نشان می دهد.
@user1776744563475 ساعت پیشدر پاسخ بهحضرت آقا بد فهمیده اید. " عرب" اساسا ملت نیست که ملی گرایی داشته باشد. " عربیت" ناظر به " قوم" است و تعصب اعراب به " قومیتشان بوده است و نه ملیتشان. اساسا مقایسه " ملی گرایی" ایرانیان با اعراب حرف بیربطی است. راجع به آنچه نمی دانید سخن نگویید و یکپارچگی ملت ایران را متزلزل نسازید.
@user1757142854614 ساعت پیشدر پاسخ بهشهروند احیانا بی خدای اروپایی که برای فلسطین اعتراض می کرد، ولایی و عاشورایی بود؟در این تعریف ناقص هیچ ایرانی غیر شیعه اثنی عشری ملتزم به نظام حق شرکت در پویش جان فدا را ندارد.مدام دم از 30 میلیونی شدن می زنیم، مابقی 60 میلیون کجایند؟ حب الوطن ندارند یا از ترس هم دسته شدن با شما غایب شده اند؟