احمدحسین شریفی
@Ahmadhoseinsharifi
عضو هیئت علمی و استاد تمام فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم
iriتاریخ پیوستن: بهمن 1402
متولد: 17 آبان
@Ahmadhoseinsharifi2 روز پیشابرفناوری فرهنگیِ تشییع جنازه امام شهید
تشییع رهبران و بزرگان دین در تاریخ و فرهنگ تشیع، هرگز یک مسأله متعارفِ بدرقهی یک بزرگ به خانه قبر و تدفین او نبوده است. بلکه یک رویداد سیاسی، فرهنگی و اجتماعی بوده و هست. اساساً در عقلانیت سیاسی و اجتماعی شیعی، مسأله تشییع رهبران و بزرگان دینی و سیاسی یک نقطه عطف برای تداوم حرکت انقلابی تلقی میشده…نمایش بیشتر
@Ahmadhoseinsharifi3 روز پیشفرمان شکلگیری ارتش پنهان انتقام
فرمان انتقامی که از سوی امام سیدمجتبی خامنهای صادر شد، فی الواقع، فرمان شکلگیری یک «ارتش پنهان جهانی» برای از میان برداشتن قاتلان و جانیان است. از این به بعد قاتلان و کودکخواران اپستینی باید از سایه خود هم بترسند. همه آزادگان و احرار عالم، همه مدافعان حق و عدالت و همه خوانخواهان انسانهای مظلوم و…نمایش بیشتر
@Ahmadhoseinsharifi4 روز پیشدیپلماسی قصاص قاتلان
فرمان سراسری و جاودانه انتقام از همه آمران و عاملان کشتار ایرانیان، نمونهای از الگوی ویژه دیپلماسی انقلاب اسلامی را به جهانیان نشان داد. همان نوع دیپلماسی که خمینی کبیر در جریان سلمان رشدی به کار گرفت: «دیپلماسی قصاص قاتلان و جانیان.» نوعی از دیپلماسی عزت و قدرت که مخاطب آن همه آزادگان و احرار عالم…نمایش بیشتر
@Ahmadhoseinsharifi4 روز پیشفرمان جاودانه انتقام
فرمان انتقام امام سیدمجتبی خامنهای، فرمانی فرازمانی است. از همان لحظه صدور پیام، فرایند انتقامگیری آغاز شده؛ در متن فرمان هم تصریح شده است که این فرمان، وابسته به بود و نبود فرد یا افراد خاصی نیست؛ و در پایان فرمان نیز بر اساس الهیات شیعی، تصریح شده است که انتقامگیری، سیاست جاودانه حسینیان و آزاد…نمایش بیشتر
@Ahmadhoseinsharifi5 روز پیشانتقام: مشروعیت، حتمیت، فوریت و عمومیت
مهمترین بخش پیام رهبر انقلاب به مناسبت تشییع پیکر مطهر رهبر شهید، مسأله انتقام از جنایتکاران و قاتلان مردم بیگناه ایران در دو جنگ اخیر بود. هر چند این پیام آنقدر صریح و شفاف و گویا است که نیازی به توضیح و تفسیر ندارد، اما چند نکته را در این رابطه بیان میکنم: اما پیش از هر چیز مناسب است که مقدمتا…نمایش بیشتر
@Ahmadhoseinsharifi7 روز پیشپرهیز از تکرار تجربه برجام!
در مسأله تفاهمنامه اسلامآباد و مذاکرات جدید با آمریکا، لازم است از تجربه تلخ برجام عبرت بگیریم. این پذیرفته نیست که همواره و بارها از یک سوراخ گزیده شویم. الان بر همگان آشکار شده است که برجام «عین خسارت» بود؛ «خسارت محض» بود. ثمره و نتیجه آن «تقریباً هیچ» بود. شروط و خطوط قرمز تعیین شده توسط امام …نمایش بیشتر
@Ahmadhoseinsharifi7 روز پیشسنت معیت؛ در اندیشه امام شهید
یکی از سنتهای الهی، «سنت معیت» است. معیت، دو کاربرد دارد:یک. معیت هستیشناختی: معیت خدای متعال با همه هستی و مخلوقات خود؛ که در فلسفه صدرایی با عنوان حقیقت عین ربطی علت هستیبخش با معلولهای خود، به شکلی برهانی تبیین شده است و در قرآن کریم نیز به بیانهای مختلفی گفته شده است:وَ لِلَّهِ الْمَشْر…نمایش بیشتر
@Ahmadhoseinsharifi18 تیر 1405ثبات در اندیشه و عمل سیاسی
آیتالله شهید خامنهای یک اندیشمند سیاسی بود. با همه وجود به اسلام سیاسی باور داشت. از جوانی دنبال فهم و تبیین «طرح کلی اسلام برای اداره بشریت» بود. اساساً «جامعهپردازی» و «تمدنسازی» را از اصلیترین اهداف انقلاب اسلامی میدانست. همچون امام راحل حتی به عبادیات و طهارات اسلام نیز نگاه اجتماعی و تمدن…نمایش بیشتر
@Ahmadhoseinsharifi17 تیر 1405نگاه تمدنی
رهبر شهید، نگاهی تمدنی به علوم اسلامی داشت:فلسفه اسلامی را در افق تمدنی میخواست و میخواند. فقه اهل بیت را در افقی تمدنی و به عنوان نرمافزار تمدنسازی میخواست. به تفسیر قرآن نیز همین نگاه را داشت. یک مفسر اجتماعی و تمدنی و معاصر (به معنای دقیق کلمه) بود. او طراح و مبدع اندیشه تمدن نوین اسلامی…نمایش بیشتر