۱۲ الزام رسیدن به «فتح تمدنی»
آیتالله کعبی با تشریح ماهیت تمدنی انقلاب اسلامی و چهار موضع موجود دربرابر تمدن غربی به تبیین مراحل تقابل تمدنی دشمن با انقلاب اسلامی پرداخت و با اعلام این که اکنون در مرحله «جنگ ارادهها» هستیم، ۱۲ الزام اساسی برای رسیدن به «فتح تمدنی» را تشریح کرد.
آیتالله عباس کعبی نماینده مجلس خبرگان رهبری در نشست «ایران؛ قدرت نوظهور جهانی و الزامات تمدنسازی اسلامی پس از جنگ تحمیلی سوم» که در سالن جلسات مرکز تحقیقات مجلس شورای اسلامی برگزار شد، با بیان این که انقلاب اسلامی یک انقلاب تمدنی است، دو نگاه به تمدن را از هم تفکیک کرد و اظهار داشت: یک نگاه، نگاه شکلی به تمدن است که به معنای آبادانی و ساخت و ساز است. اما نگاه دوم نگاه محتوایی است که همان اندیشه، باورها و سبک زندگی است که این تمدن ارائه میدهد.وی تأکید کرد: انقلاب اسلامی از لحاظ محتوایی انسانساز است و از لحاظ ساختاری میتواند بشریت را از عقبماندگی نجات دهد و حتی از تمدنهای قالب امروزی هم جلوتر بزند.عضو هیات رئیسه مجلس خبرگان رهبری با تشریح اضلاع سهگانه تمدن خاطرنشان کرد: ضلع اول فکر و محتوای تمدنی است که هستیشناسی، معرفتشناسی و انسانشناسی خاص خود را دارد و نظریههای تمدنی در ساحت اخلاق، حقوق و سیاست را شامل میشود. این نگاه محتوایی در قانون اساسی جمهوری اسلامی از اصل اول تا اصل ۱۷۷ بر پایه نظام امامت و امت قابل مشاهده است. ضلع دوم علم، فناوری، پیشرفت و فتح مرزهای دانش و جلو زدن از مرزهای دانش است و ضلع سوم نیز اقتدار بازدارنده تمدنی بر پایه مقاومت و قاعده نفی ستمگری و ستمکشی به شمار میرود.چهار گزینه در برابر تمدن غربی؛ از تسلیم تا احیاگریآیتالله کعبی در ادامه با اشاره به این که تمدن انقلاب اسلامی بدون عبور از غرب و شرق شکل نمیگیرد، به تبیین چهار موضع مختلف در قبال تمدن غربی پرداخت و توضیح داد: موضع اول این نگاه است که گفته میشود «تمدنی غربی شکل گرفته و ما در مقابلش کاری نمیتوانیم انجام دهیم.
باید از فرق سر تا نوک پا مانند آنها شویم». قبله و کعبه آمال در این نگاه، تمدن غربی است و شعار «راه پیشرفت و توسعه از غرب میگذرد» سر می دهند. این نگاه، دولتها را به گاو شیرده، نخبگان را به مصرفگرا و تودههای مردم را تابع سبک زندگی غربی میکند. وی افزود: موضع دوم، موضع کسانی است که معتقد به نابودی تمدن غربی هستند. این نگاه میگوید تمدن غربی فایده ندارد و نجس است و باید از بین برود، اما نسخه جانشین ندارد. این نگاه نابودگرایانه، نگاه تکفیریهاست که از تکفیری های معاصر تا داعشیهای نوین را شامل میشود.نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری بیان داشت: موضع سوم، نگاه التقاط و بهبودسازی است و این گروه میگویند محصولات تمدن غربی خوب است؛ اما باید شکل و شمایل اسلامی به آن دهیم. زیرساخت تمدن غربی را قبول میکنند اما شکل و شمایل اسلامی به آن میدهند. مصادیق این نگاه در ترکیه، مالزی و اندونزی دیده میشود که هر کدام بخشی از اسلام را گرفتهاند. به این مسلمانان «مسلمانان اعتدالگرا» گفته میشود که شبکه مسلمانان معتدل را تشکیل میدهند که در نهایت به پیمان ابراهیم و عادیسازی روابط با رژیم صهیونیستی منتهی شد.وی، موضع گیری چهارم را نگاه احیاگری دانست و تاکید کرد: احیاگری یعنی ما یک تمدن مستقل هستیم با عقبه تاریخی و تمدنی بزرگ که میتوانیم در قرن بیستم آن را احیا کرده و به جلو ببریم و از تمدنهای معاصر از جمله تمدن غربی هم جلو بزنیم که انقلاب اسلامی یک انقلاب احیاگری است.
پنج مرحله تا فتح تمدنیآیتالله کعبی با اشاره به این که از آغاز انقلاب اسلامی تاکنون، غربیها به سرکردگی آمریکا و رژیم صهیونیستی در مقابل این انقلاب تمدنی چندین نقشه را طراحی کردهاند، این مراحل را به ترتیب تشریح کرد.وی افزود: مرحله اول، هضم تمدنی است و غربیها فکر میکردند این انقلاب نوپا را در معده تمدن غربی ببلعند و هضم کنند. دلخوشی آنها به کسانی بود که در درون انقلاب وجود داشتند مثل بازرگان، دولت موقت، قطبزاده و بنیصدر؛ اما امام خمینی(ره) در مقابل آنها ایستاد و با تثبیت انقلاب اسلامی و قانون اساسی متقن جمهوری اسلامی، آرزوهای آنان را بر باد داد.نماینده مجلس خبرگان رهبری مرحله دوم را محاصره تمدنی عنوان کرد و بیان داشت: در این مرحله که انقلاب را نتوانستند از بین ببرند، تصمیم گرفتند آن را به مرزهای جغرافیایی ایران محدود کنند. جنگ صدام علیه اسلام و انقلاب اسلامی در همین راستا بود. اما ۸ سال دفاع مقدس نه تنها انقلاب را محدود نکرد، بلکه ارزشهای دفاع مقدس به جنوب لبنان صادر شد و مقاومت و حزبالله شکل گرفت که آزادی جنوب لبنان را در پی داشت.وی افزود: مرحله سوم، حذف تمدنی است. یادم میآید در یکی از جلسات مجلس خبرگان، یکی از آقایانی که بعداً جزو سردمداران مذاکرات و برجام شد به من گفت «انقلاب دیگر تمام شده، از قیافه ما خوششان نمیآید و به دنبال نابودی ما هستند. حتی گفته شده بود نسل سوم که نه امام را دیده و نه جنگ را، انقلاب را ادامه نخواهند داد. وقتی ما به دیدار امام خامنهای شهید رفتیم، ایشان فرمودند «اتفاقا نسل سوم اگرچه امام و دفاع مقدس را ندیده است.
اما اگر وقتش بیاید نشان خواهد داد که کمتر از نسل اول و دوم نیستند» بعدها در مقابل داعشیها و تکفیریها، نسل سوم در قامت مدافعان حرم این وعده را محقق کرد. آیت الله کعبی ابراز کرد: دشمن در این مرحله از حدود ۳۰ سال پیش تاکنون از جنگ فرهنگی، تهاجم فرهنگی، ناتوی فرهنگی، جنگ نرم، تحریمهای فلجکننده و حتی از رهبران بدلی و داعشیها استفاده کرد اما باوجود این که همه این جنگهای نیابتی را راه انداختند ولی شکست خوردند.وی مرحله چهارم را مرحله جنگ ارادهها دانست و با بیان این که اکنون در این مرحله قرار داریم، اظهار داشت: دشمنان انقلاب اسلامی بعد از این که در مراحل گذشته به نتیجه نرسیدند، تصمیم گرفتند به صورت مستقیم وارد میدان شوند که جنگ ۱۲ روزه و جنگ رمضان را به راه انداختند. در این جنگ امام ما را نیز شهید کردند اما باز هم موفق نشدند.نماینده مجلس خبرگان رهبری تأکید کرد: در این مرحله مردم از خواص جلوترند و عمق تمدنی انقلاب اسلامی را درک کردهاند. امام خامنهای در پیام اول خود تعبیر «خط اول و خاکریز اول» را به کار بردند و فرمودند هر کدام از ایرانیها در خط اول جبهه هستند. تا زمانی که این مردم در خط اول جبهه حضور دارند، انقلاب تداوم پیدا میکند و در نبردها ملت ایران پیروز است.وی، مرحله پنجم را مقاومت تمدنی و فتح تمدنی عنوان کرد و اظهار داشت: پس از عبور از جنگ ارادهها به مرحله مقاومت تمدنی میرسیم و سپس از آن عبور میکنیم به فتح تمدنی. فتح تمدنی یعنی قدرت نوظهور تمدنی انقلاب اسلامی به عنوان یک واقعیت سر برمیآورده و افول آمریکا و اسرائیل رقم میخورد. این پنج مرحله الهام گرفته از سیره ۱۰ ساله مدینه منوره و حرکت نبی مکرم اسلام(ص) است.
۱۲ الزام عبور از مقاومت تمدنیآیتالله کعبی در بخش پایانی و محوری سخنان خود، ۱۲ الزام اساسی برای عبور موفق از مرحله مقاومت تمدنی و رسیدن به فتح تمدنی را به شرح زیر تشریح کرد:الزام اول: تبدیل ضعف به قدرتدر این مرحله هر یک از آحاد ملت ایران، نیروهای مسلح، مسئولان خدمتگزار، دیپلماتها و حکمرانان باید از خود بپرسند چه نقاط ضعفی داریم و چگونه آنها را باید به قدرت تبدیل کنیم. مثلا در عرصه فرهنگی، تعمیق ایمان و باورهای اسلامی در نسل سوم؛ در عرصه اجتماعی، مدیریت اختلاف و تبدیل آن به وحدت؛ در عرصه سیاسی، رفع نقاط ضعف حکمرانی؛ در عرصه اقتصادی، اقتصاد مقاومتی بر پایه وحدت و امنیت ملی؛ در عرصه امنیتی، جلوگیری از نفوذ دشمن؛ و در عرصه نظامی، رفع نقاط ضعف پدافندی.الزام دوم: هوشمندی و لحظهشناسی - «یکی از مؤلفههای جهاد، تولید قدرت و هوشمندی لحظهشناسی است.»الزام سوم: تعمیق هویتی و تاریخی - «عمق هویتی و تاریخی ایران اسلامی را باید تابلو کنیم و به شکلهای مختلف بهروز کرده و در سطح منطقه و جهان مطرح کنیم.»الزام چهارم: شکلگیری دولت تمدنی - «بر پایه مؤلفههای اسلام ناب و مکتب اهل بیت(ع).»الزام پنجم: جامعهپردازی و حکمرانی مردمی - «حکمرانی مردمی را باید جدی بگیریم.»
الزام ششم: امتسازی - «اصل یازدهم قانون اساسی بر این موضوع تأکید دارد. یکی از فرصتهای امتسازی، رژیم حقوقی و فقهی تنگه هرمز در روابط بینالملل است که میتواند بر پایه انفال و قاعده نفی سبیل، این تهدید را به فرصت تبدیل کند. کشورها به چند دسته تقسیم میشوند: کشورهای مخاصم و دشمن که اجازه عبور از منطقه به آنها نمیدهیم، کشورهای غیرمتخاصم که ترانزیت برای آنها تعریف میکنیم، و کشورهای همسایه جنوبی خلیج فارس که در قالب پیمان امنیتی مشترک امنیت منطقه را تأمین میکنیم. ما ژاندارم خلیج فارس نخواهیم بود اما امنیت منطقه را با مشارکت کشورهای جنوبی تأمین میکنیم.الزام هفتم: مرزبندی با دشمنان اسلام و طواغیتالزام هشتم: گفتگوی تمدنی و غلبه گفتمانی - برپایه اسلام ناب، نظم، امنیت و عدالت و صلح در روابط بینالملل و منطقهالزام نهم: نظامسازی در ساحتهای گوناگون - نظام فرهنگی، تبلیغاتی، اجتماعی، خانواده و نظام اقتصادی باید طراحی شود.الزام دهم: ساختارسازی در روابط بینالملل - «یکی از این ساختارها ساختار تنگه هرمز است که ابعاد اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و امنیتی دارد. دیگر ساختارها عبارتند از اتحاد علمای مقاومت، وحدت حوزه و دانشگاه در سطح بینالملل، اتحادیه قوای قضایی در بحث حقوق بشر و اتحادیههای منطقهای، بازار مشترک اسلامی، تعاون اسلامی و نهاد بینالمللی خانواده.
پس از جنگ جهانی اول جامعه ملل و پس از جنگ جهانی دوم سازمان ملل تأسیس شد اما امروز خودشان اعتراف میکنند که سازمان ملل و شورای امنیت از کار افتاده است. جهان آماده است که قواعد و ساختارهای بینالمللی جدیدی طراحی شود.الزام یازدهم: پیشرفت علمی و فنی - باید نظامی برای صیانت از علم و فناوری در خدمت بشریت ایجاد کنیم. در مقابل آمریکا و رژیم صهیونیستی که دانشمندان را بمباران میکنند، ما از علم و فناوری در گستره روابط بینالملل صیانت میکنیم.الزام دوازدهم: نظام پیوند امامت و امت - بر پایه حکمرانی مردمی که باعث تحکیم پایههای اخلاقی و تعامل انسانی در عرصه بینالملل میشود.آیتالله کعبی در پایان با اشاره به وضعیت جهان امروز خاطرنشان کرد: جهان امروز از الحاد نظری و عملی، فردگرایی افراطی، مناسبات ظالمانه حاکم بر مدیریت جهان به سرکردگی آمریکا و رژیم صهیونیستی و مسخ هویت انسان رنج میبرد. ما نظام و روابط بینالملل را بر پایه ایمان، مسئولیت مشترک انسانی، مناسبات عادلانه و صیانت از هویت انسانی طراحی میکنیم.خبرگزاری رسا
10:20 - 23 اردیبهشت 1405